Бог - Всевышний Музыкант - [12]
Имея способность петь, мы можем стать обладателями чистейшего сознания и совершенной гармонии в своей природе. Ничто не приводит нашу душу в больший восторг, чем одухотворенное пение. Пожалуйста, пойте дома, дома вы можете петь громко. Пойте на улице или в любом другом месте. Конечно, на улице вы будете петь про себя, иначе люди будут смеяться над вами.
Всевышний благословляет тех, кто поет одухотворенные песни внутренне и внешне. У некоторых людей нет красивого певческого голоса, но их голос глубоко ценит Всевышний, потому что они поют одухотворенно. Всевышнему нет дела до великих певцов, которые поют без всякого устремления или преданности. Он проявляет интерес только к тем, кто поет одухотворенно.
Я хочу, чтобы все мои преданные ученики пели Invocation один раз в день. Это занимает лишь три минуты, и эти три минуты пролетают мгновенно. Но это значительно поможет вашей внутренней жизни.
Каждая одухотворенная песня ведет нас к Высшему, потому что она чистейший цветок, который можно поместить к Стопам Бога. Когда мы поем, все наше существо, в самом деле, становится гирляндой цветов, готовой быть возложенной к Стопам Всевышнего. Вот почему я пою.
Вопрос: Следует ли нам, как ученикам, исполнять только одухотворенную музыку, когда мы играем на инструменте?
Шри Чинмой: Это зависит от ученика. Если он первоклассный ученик и хочет исполнять музыку, тогда он, естественно, будет исполнять только одухотворенную музыку, потому что, исполняя низкую витальную музыку, он упадет с верхушки мангового дерева. Он взобрался на манговое дерево с огромным трудном и сейчас так счастлив быть на самой высокой ветке. Но если приходит соблазн, и он падает вниз и ломает себе ногу, тогда ему требуется довольно много лет, чтобы взобраться вновь. Поскольку он был первоклассным учеником, он сумел взобраться на дерево, но, поддавшись искушению, он упал и стал учеником седьмого уровня. Ученику седьмого уровня забраться на дерево вновь почти невозможно.
Если вы пьете нектар десять раз, а потом только раз выпьете яд, вы умрете. Вы можете пить нектар столько раз, сколько хотите, но, выпив яд только раз, вы не сможете избежать его действия. Вам нужно представить следующее: вы можете класть сахар семь раз, но стоит только раз положить соль, как она испортит вкус сахара. Вы сразу же почувствуете вкус соли.
Всегда желательно исполнять только одухотворенную музыку. Кроме того, есть разные уровни и степени одухотворенности. Старайтесь исполнять самую одухотворенную музыку, но если не можете, старайтесь исполнять как можно более одухотворенную музыку.
Вам нужно знать, что если вы исполняете музыку с витального плана, вы только дурачите себя. Музыка, которая исходит из области пупка и ниже, — это витальная музыка. Музыка, которая приходит из сердца, — психическая музыка, и музыка, приходящая из сокровенных тайников сердца, очень глубоко изнутри, приходит из души. Если мы можем чувствовать, что это не наш голос, не наши пальцы, а некая реальность глубоко внутри нашего сердца выражает себя, мы будем знать, что это музыка души.
Музыка moksha, освобождения, говорит искателю, что Покой-Небо — это все.
Музыка siddhi, осознания, говорит искателю, что Блаженство-Солнце — это все.
Я пою потому что Ты поешь
Я пою, потому что Ты поешь,
Я улыбаюсь, потому что Ты улыбаешься.
Ты играешь на флейте,
И я стал Твоею флейтой.
Ты играешь в глубинах моего сердца.
Ты мой, а я Твой —
Это мое единственное отождествление.
В одной Форме
Ты — моя вечная Мать и вечный Отец,
И всепроникающие Сознание луны
И Сознание солнца.
Живи с музыкой Бога.
Живи с музыкой Бога.
Она сделает тебя бессмертным.
Живи с музыкой человека.
Она заставит тебя плакать и вздыхать.
Живи с животной музыкой.
Она задушит тебя и проглотит тебя.
Беседы с учениками
Комментарии в Карнеги-Холле
По окончании своего концерта в Карнеги-Холле Шри Чинмой попросил своих учеников-музыкантов одновременно исполнить его разные музыкальные произведения. Все композиции были медленными и написаны в одной тональности. Примерно за неделю до концерта Шри Чинмой спонтанно комментировал такие импровизации.
Здесь мы видим божественных воинов с динамичным духом. Вы наслаждаетесь полной свободой, но, тем не менее, присутствуют единство и согласованность. Никто не злоупотребляет этой свободой. Внутри свободы есть единство. Свобода полная, но наряду с ней вы поддерживаете определенное единство и согласованность.
То, что мы слышим, на самом деле не является гармонией, это индийская утонченность. Каждый инструмент, каждый звук имеет свой мягкий, милый, нежный оттенок. Все медленные части музыки разных исполнителей сливаются вместе и создают один медленный, захватывающий темп. Если бы здесь вклинился быстрый темп, будь это даже моя музыка, мне бы это не понравилось, это бы разрушило качество.
В некоторых случаях мне не нравится западная гармония. Я не настолько предубежден, чтобы говорить, что она совсем не нравится мне, вовсе нет. Но иногда я чувствую и вижу, что она по настоящему разрушает музыку. Кто-то хочет очень одухотворенно продвигаться к цели, а кто-то начинает добавлять некоторые непочтительные элементы. Первый отчаянно пытается достигнуть цели, но видит много неуместного на своем пути. Что касается нас, музыка также будет разрушена гармонией и быстрым темпом. Мы не можем имитировать западную гармонию. Наша конечная цель — на самом деле, не гармония, все группы исполняют по сути один и тот же вид захватывающей мелодии. Вот чего я хочу. Это нечто новое, и я всегда за новизну. Не знаю, возможно, другие скажут, что наш ансамбль разрушает красоту музыки. А я чувствую, что мы выносим на передний план ее неустрашимые, героические качества. Кроме того, я вижу и чувствую настоящие узы единства. Я очень счастлив и горжусь нашей замечательной семьей. У нас есть по-настоящему хорошие музыканты.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Эта книга – настоящий помощник! Казалось бы, странички бумажные, как они могут кому-то помочь? Но с этих страничек на вас изольется доброта, поддержка, сострадание и мощнейшая магия. Потому что через книгу будет с вами говорить сама сестра Стефания. Непрерывным потоком идут к сестре Стефании люди, непрерывным потоком текут к ней письма, и каждое – как отчаянный крик о помощи. Болезни, бедность, одиночество, тоска, страх, уныние, семейные дрязги – у каждого своя проблема, своя боль. А в кризис этот поток проблем и страданий только набирает силу.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.