Бог - наше спасение - [14]

Не пренебрегли ли вы неопровержимым вопросом: "Как мы избежим (праведного воздаяния – Прим. автора), вознерадевши о столь великом спасении" (Евр.2:3)? Слушайте: "Да обратятся нечестивые в ад, все народы, забывающие Бога" (Пс.9:18). Вы могли вести внешне весьма благочестивую жизнь и никогда не совершили явного греха, но вы отказались от Божьего спасения и не вошли в ковчег безопасности – Иисуса Христа – и потому вы виновны и погибнете.

Цепь из десяти звеньев

Предположим, что я завис на цепи из десяти звеньев. Вдруг одно звено разорвалось, и я упал вниз. Проверив цепь, я нахожу, что только одно звено порвалось, а остальные девять целы, однако, цепь порвана. Так же дело обстоит со грехом. Нас держит закон, называемый "Десять заповедей", и когда мы нарушаем только одну из них, мы погибаем, потому что нарушили закон.

Вы исполнили весь Закон? Не нарушили ли вы хотя бы одну заповедь, совершив хотя бы один грех? Я не спрашиваю вас, какую именно заповедь вы нарушили, потому что это неважно. Ваш грех может быть убийством, ложью, прелюбодеянием или воровством, но если вы совершили один грех, нарушили только один пункт, вы нарушили весь закон, и на вас ложится клеймо "виновен". Вы попадаете в разряд самых отъявленных грешников в мире. Гнев Всевышнего тяготеет над вами, потому что вы находитесь под Его проклятием.

Величайший грех

Вы говорите, что вы невиновны. Вы никогда не согрешали? А я вам говорю, что вы совершили самый тяжкий грех, на какой только способен человек. Вы отвергли Иисуса Христа, вы попрали Его любовь, пренебрегли Его просьбой и отказались от Его драгоценной Крови. Вы не пожелали принять Божье милосердие и совершили самый большой грех – неверие, о котором говорит Библия. Это грех неблагодарности.

Бог предлагает вам в подарок Своего Сына, а вы, несчастный грешник, отказались от Него. Когда придет Дух Святой, "Он... обличит мир о грехе..." – сказал Иисус (Иоан.16:8).

Вам не пришло бы в голову обидеть своего знакомого отказом от его подарка, поэтому вам кажется, что ничего не стоит отказаться и от Божьего дара, а ведь от него зависит ваша вечная жизнь. Если вы еще не спасены, значит, в данный момент вы виновны в самом великом грехе в мире – неверии.

Вопрос не в величине греха

Вопрос не в том, насколько велик ваш грех. Вопрос вот в чем: как относитесь вы к Иисусу Христу? Принадлежит ли Он вам, как Спаситель? Нет важнее вопроса, чем тот, который был задан Пилатом. "Что я сделаю Иисусу, называемому Христом?" Ваше отношение ко Христу решит вашу судьбу в вечности. Хотите признать себя виновным теперь? Разве вы еще не обличены во грехе? Разве вы не знаете, что только один грех закроет вам навеки вход в небо? Вы скажете, что это несправедливо, но вы забываете, что небо – это приготовленное место для приготовленных людей. Было бы несправедливо со стороны Бога впустить вас в небо с вашим грехом, потому что вы были бы там самым несчастным человеком. Как чувствуете вы себя в обществе святых людей? Вам приятно быть с ними? Не приятнее ли вам быть в обществе подобных вам грешников? Вам нужно быть приготовленным к небу, нужно получить новую природу, новую жизнь через рождение свыше для того, чтобы пребывание на небе с Богом могло быть приятным для вас. Вспомните, что ничто нечистое не войдет туда, и только чистые сердцем Бога узрят (Откр.21:27; Матф.5:8)

Неправильное понимание спасения

Мне всюду встречаются люди, которые живут, опираясь на ложный опыт, стоят на ложном основании, думая, что они спасены, тогда как на самом деле они погибли. Многие тысячи членов церквей, сотни исповедующих христианство людей не могут сказать, почему они надеются на жизнь на небе. Им кажется, что с ними все в порядке, что они готовы встретить Бога, но когда им задашь несколько простых вопросов, обнаруживается, что в вопросе спасения они невежественны, как язычники Африки.

Дьявол ослепил им глаза, заткнул уши и затемнил разумение, чтобы предотвратить их прозрение и обращение. Их души, окутаны полным мраком ночи, и сатана заботится о том, чтобы они оставались такими. Многие из них активные работники в церквах, верные служители правлений, обществ, комитетов.

Они хорошие, нравственные, благочестивые люди, но, к сожалению, неспасенные. Я знаю, что есть люди погибающие в своей праведности. Это побуждает меня разъяснить путь и послужить средством к пробуждению и спасению многих, чтобы в вечности они не оказались неспасенными.

Подумайте только: верующий христианин, член церкви, ушедший из этой жизни в полной уверенности, что он будет на небе, обнаруживает, что врата вечности закрыты и дверь заперта. Какое горькое, ужасное разочарование! О, мой друг, позвольте мне освободиться от вины за вашу гибель, за вашу кровь, позвольте мне указать вам путь и спросить вас: спасены вы или нет, чтобы вы не оказались обманутыми (Иез.3:18–19).

Человеческая идея спасения

В сердце многих людей укоренилась идея, что им нужно что-то делать для того, чтобы спастись. В далекой Индии есть люди, которые, не зная благодати Божьей, ни того, что вечная жизнь – это Божий дар, стараются достигнуть спасения своими делами, стараниями и заслугами. Один лежит под палящим солнцем на ложе из острых гвоздей, другой качается в гамаке над медленным огнем, третий взял на себя послушание молчания или держит руку вверх, пока она так не застынет. Многие идут или ползут сотни миль, подтягиваясь на животе каждые шесть футов. Тысячи омываются в водах Ганга, стараясь таким образом заслужить спасение. Многие религии – это религии дел. Делай! Делай! Делай! О, как ужасно рабство, созданной человеком религии! Как человек все усложняет сам! Бог же неустанно повторяет снова и снова, что жизнь – это дар, который нельзя приобрести добрыми делами. Ее нужно принять, как дар – или вечная жизнь никогда не будет достигнута вами.