Блог - [5]
ЗЫ: Заметил, что я и почти все комменты тоже удаляю, ведь мусор в основном?..
###@@@$@@@### (виртуальные данные здесь) RE: «Остаться в живых», чтобы отпраздновать День рождения!
24.12.2047 03:55 pm (UTC)
Вы, ребята, так смешно рассуждаете об опасностях, подстерегающих виртуальные личности. А вы можете себе представить, как после телесной немощи и дряхлости ты становишься молодым и всемогущим?! Наш разум не имеет возраста, он всегда молод, у него не ноют суставы, нет сводящей с ума боли пораженных раком органов, он может принять любой облик, ощутить наслаждения виртуального тела, путешествовать к звездам и во времени, открывать чужие и создавать свои собственные миры… Освобождение от тела дает такую свободу, о которой вы даже не догадываетесь! Ваши проблемы далеки от нас, ушедших в Цифру, как далеки проблемы муравья с его соломинкой ото льва, несущегося этой же тропой за добычей. Но иногда масштаб муравьиных бед так велик, что даже царь зверей на короткий миг может обратить на них удивленное внимание.
Когда с Африкой и всем миром случилось то, что случилось, я уже перестала удивляться количеству и изощренности зла в каждом из нас, но меня до сих пор впечатляет то, как мощно и неожиданно происходят его извержения, как добро с благими намерениями становится гораздо хуже зла, творимого по умыслу. Когда-то я даже написала пост в ЖЖ. В этом пыльном чулане лохматых годов вы, Странник, можете его почитать, если перепостите, буду благодарна.
Декабрь 24, 2047
Оригинал взят у ZvXPA13 в Где прячется зло?
Март 08, 2027
Через два часа я ухожу в Цифру. Я обману и старость, и болезни, и смерть. Я обману людей с их государством и законами. Поэтому мне не страшно рассказать правду.
Наблюдая то, что сейчас происходит с миром, я, с одной стороны, ужасаюсь, а с другой, не удивляюсь. Зло, захлестнувшее наш мир, я знаю, где оно скрывалось до сих пор. Оно пряталось в хороших людях и, как сказали бы мои бывшие коллеги-философы, имплицитно содержалось в их добрых намерениях. Зло ждало своего часа.
В юности жизнь казалась мне безмятежно интересной, а люди заведомо добрыми и хорошими. Я была наивной девочкой в розовых очках, которая только что окончила философский факультет МГУ и распределилась в отделение общественных наук Таджикской академии. Был конец 80-х прошлого века. Перестройка. Мнилось, за ближайшим поворотом новая счастливая жизнь. Мы привыкли жить в безопасности и в дружбе народов. Помните: новая историческая общность — советский народ? Не было ни русских, ни таджиков, ни иудеев, ни эллинов, были советские люди — образованные, интеллигентные, поющие одни и те же песни под гитару, читающие одни и те же книги, говорящие с тобой по ночам обо всем на свете на одном языке души. Иногда мы спорили, иногда наши взгляды расходились. Но что такое — разногласия в спорах на исторические и философские темы?! — повод продолжить дискуссию в поисках истины… Так думала я тогда. А теперь знаю — это были первые сигналы, зло говорило: ждите, скоро…
Милые и добрые таджики, славные люди с богатой историей и древней культурой, не хотели творить зла, их намерения были добрыми. Когда в порывах ревности мой муж начал меня бить — он боролся за свою любовь, он хотел счастья нашей семье. Когда началась гражданская война и те, кто вчера пели с тобой о том, «как здорово, что все мы здесь…», сегодня выкидывали тебя и тысячи других русских на улицу, отбирали имущество, выгоняли из страны, а особо строптивых убивали; нам они не зла хотели. Они желали добра своей стране, своему народу, своему роду, своей семье, себе лично. Так им виделось это добро для себя. Они не хотели убивать — им пришлось. И мне убить мужа пришлось, ему я зла не желала. Я хотела себе добра, я хотела жить, я защищалась…
Прошли годы, в Москве бритоголовые парни стали убивать таджиков не потому, что были злы, а потому, что хотели защитить свой народ, его идентичность, его рабочие места. Хорошие ребята с прекрасными намерениями! Помню, смотрела судебный процесс по телевизору: их мамы плачут, а ребята улыбаются, они не каются в том, что лишили жизни десятки людей, они боролись за добро для миллионов русских. Но вышло зло. Оно вышло из-за добра, за которым скрывалось. Так бывает всегда, когда замыкается круг противостоящих добрых намерений: боль, кровь, смерть, и не остается невиновных. Вина уже на всех, зло торжествует.
Скандинав объявил личный крестовый поход и расстрелял сто детей — он защищал свою веру — религию любви и добра. А кинорежиссер, который снял, как оказалось, фильм-инструкцию для этого скандинава, вдруг удивился, как же так, ведь своим кино он хотел добра, хотел показать, как отвратительно зло! Мэтр кино, властитель дум интеллигенции не думал (!), что у сделанного им могут быть последствия… А меня между тем потрясло тогда, как много комментаторов в Сети поддержали детоубийцу. Сидят у экранов хорошие мальчики и девочки, пьют энергетик или пиво, переживают за христианскую веру, ведь это — религия любви — и требуют продолжения шоу. Им достаточно только одного слова: «можно», и они с удовольствием сами примут в нем участие!

Молодой ученый попадает в параллельный мир. Возрождение новой личности. Герой принимает священный Дар и высшее предназначение.

34 дня, проведенные Наполеоном в Москве осенью 1812 года, предопределили судьбу Великой армии, а потом и всей Наполеоновской Империи. Картины печального отступления французских войск в условиях суровой русской зимы стали ярким эпизодом исторической памяти французов на протяжении многих поколений. Бывший президент Франции, член Французской Академии, Валери Жискар д’Эстен попытался представить, как разворачивались бы события, если бы Наполеон принял решение об отступлении из Москвы месяцем ранее. Ведь реальную историю от воображаемой, а поражение от победы отделили, по мнению автора, всего «несколько десятков минут размышления блестящего ума». Взяв за художественный образец «Войну и мир», а в качестве исторического источника мемуары адъютанта маршала Даву и Императорский альманах за 1812 год, Жискар д'Эстен представляет масштабное полотно событий, хорошо известных российскому читателю, под необычным углом зрения.

… Он успел побывать секретным оружием Рейха, французским линейным крейсером «Страссбург» и даже каким-то японским морским чертом, навалявшим японскому флоту вообще и линкору «Ямато» в частности в Коралловом море. От него остались лишь догадки переквалифицировавшегося в разведчики Алана Тьюринга и грозное прозвище «Джеронимо». Тяжелый атомный ракетный крейсер «Киров» много поскакал по эпохе Второй Мировой и даже успел побывать в постапокалиптическом будущем, спровоцированным его действиями. И вот его бесстрашный экипаж, а именно совестливый адмирал Леонид Вольский, бывший попил-менеджер «Газпрома» капитан Владимир Карпов, учившийся идти по трупам по Достоевскому, а теперь каящийся и не слушающий радио «Радонеж» только потому, что в 1942 его еще не было, добрый доктор Димитрий Золкин, командир группы морской пехоты суровый бурят Кандемир Трояк, а также другие сэры, чифы, мистеры и джентльмены, наконец, вроде бы поняли, что дело в бракованном стержне управления реактора.

В конце лета 1941 на бескрайних просторах Северной Атлантики появилось секретное оружие Рейха — Плавучий Капут, неизвестный корабль, набитый оружием возмездия. Эпично навешав ракетами британскому флоту и уничтожив напоследок американскую эскадру ядерной бомбой, он таинственно исчез, так и не сумев уничтожить Черчилля с Рузвельтом на Атлантической Хартии. Вероятно, чтобы не разрушить мир раньше времени, он был отправлен к берегам Африки для порабощения непокорных зулусов. Долго еще британцам икалось при каждом появлении немецкого бомбардировщика на курсе к Лондону… Однако ничего так и не случилось.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Александр Пушкин — молодой поэт, разрывающийся между службой и зовом сердца? Да. Александр Пушкин — секретный агент на службе Его Величества — под видом ссыльного отправляется на юг, где орудует турецкий шпион экстра-класса? Почему бы и нет. Это — современная история со старыми знакомыми и изрядной долей пародии на то, во что они превращаются в нашем сознании. При всём при этом — все совпадения с реальными людьми и событиями автор считает случайными и просит читателя по возможности поступать так же.