Ближний Восток - колыбель Православия - [51]

Внутренняя политика Египта за последние годы

Хартия национального движения

Внутренняя политика верховного водителя Египетского государства была очень определенно выявлена «Хартией национального движения», обнародованной 22-го Мая 1962-го г.

В этот день около 10.000 ч. египтян, арабов и иностранцев собрались в аудитории Каирского университета и в течение 6-ти часов слушали изложение Хартии, которая заключалась в 142-х страницах текста.

Хартия осуждает борьбу классов: «египетский народ отказывается от классовой диктатуры, какой бы ни был класс».

Она рекомендует создание новой партии — «Социалистический арабский союз». Управление этой партии должно быть коллегиальным.

Хартия осуждает реакционную демократию, благодаря которой торжествуют капитализм и феодализм. Осуждается религиозный фанатизм и религиозная нетерпимость, неравенство мужчин и женщин.

Она провозглашает необходимость проведения в жизнь научного социализма. Научный социализм заключается в том, что подавляющая часть народного хозяйства национализируется. Частное хозяйство может существовать, но на службе народа и под его контролем. Вся экономика регулируется планами. Доходы распределяются по справедливости, причем народные слои общества получают большую часть доходов. Тяжелая промышленность имеет преимущество над легкой. Подлежат развитию кооперативы и синдикаты. Подлежат национализации все средства сообщения, тяжелая и средняя промышленность, большая часть внешней торговли, финансовые общества, включая страховые.

Хартия заявляет, что национализация является вопросом принципа, а не необходимостью, не мерой выхода из затруднительного экономического положения и, наконец, не мероприятием оскорбительным капитализму.

Согласно Хартии, вопрос арабского единства вышел в данное время из стадии переговоров «на высоком уровне». Вопрос теперь решается социальной борьбой прогрессивных кругов с кругами реакционными, которые не соглашаются на объединение. В деле всеобщего арабского единения Египет является лидером.

Хартия утверждает, что Израильское Государство было создано империалистами и существует лишь благодаря их поддержки. «Наш народ твердо решил ликвидировать очаг агрессии на арабские земли.»

Конечная глава посвящена внешней политике.

В ней сказано, что Объединенная Арабская Республика:

Восстает против военных и экономических договоров, обеспечивающих европейским державам возможности проявлять их «нео-колониализм»; утверждает необходимость защищать и укреплять мир; ставит себе целью содействовать международному сотрудничеству на благо всех народов.

Через два дня после обнародования Хартии, президент Нассер вновь выступил с речью, в которой заявил, что не примет должность пожизненного президента республики. Кроме того, он в своей речи выявил разницу, существующую между арабским социализмом и марксизмом-ленинизмом. Главная разница в том, что «марксизм-ленинизм о основе своей безбожен, тогда как наш социализм признает религию и существование Бога».

Кроме того, «марксизм-ленинизм стоит за замену диктатуры реакции диктатурой пролетариата, тогда как наш социализм намерен установить диктатуру всего населения». Наконец, «марксизм стоит за уничтожение эксплуататорского сословия насилием, а наш социализм хочет разрешить социальные задачи без кровопролития».

Национализации и мероприятия против европейского влияния на экономические дела (так называемого неоколониализма) начались давно и как бы подготовили почву для Хартии.

Национализация торгово-промышленных предприятий и земель

22-го Июня 1961-го., 257 частных торговых и промышленных предприятий были национализованы. Эта мера вызвала ряд протестов и сопротивлений, в результате чего было арестовано около 60-ти «миллионеров» и 37 офицеров.

Но оппозиция не прекратилась, и в октябре месяце Министр Внутренних Дел предписал арестовать несколько сот людей. В конечном счете 40 человек подверглись заключению и имущество 167-ми лиц было конфисковано. Конфискацию имущества «миллионеров» Министр объяснил необходимостью принять меры для защиты достижений социальной революции от происков реакционных и империалистических кругов.

Перед этим, в декабре 1959-го г. 59.283 гект. земель, принадлежащих 2.614-ти иностранцам (главным образом грекам и итальянцам), были конфискованы и распределены среди малоземельных и безземельных крестьян.

В виду царивших издавна в Египте узко национальных арабских и мусульманских течений, Египетское правительство еще до Нассера предприняло ряд мер, ограничивающих обособленность христианского меньшинства.

21-го Сентября 1954-го г. вышел закон, входящий в силу 1-го Января 1955-го г., отменяющий национальные и церковные судебные присутствия, т. е. особые судебные присутствия для не мусульманского населения.

Присутствия эти существовали с 1535-го г., когда Турецкий султан подписал с Европейскими державами «Капитуляции», согласно которым европейские державы получали право опекать своих подданных и судить их согласно своим законам, своими судами. К XX-му веку в Египте определилось три категории судебных присутствий:

а) Смешанные трибуналы, рассматривающие тяжбы между иностранцами различного подданства. Эти трибуналы рассматривали также коммерческие дела.