Ближний Восток - колыбель Православия - [30]

Шрифт
Интервал

Многочисленные политические партии перед лицом внешней опасности воздерживаются от обостренных междоусобных соперничеств. Среди партий, три настаивают на устройстве государства на основах Торы. Крайне национальная партия Герут ратует за включение в государственные границы обоих берегов Иордана.

Социальная и экономическая жизнь

Население состоит из 89 % евреев и 11 % арабов. По исчислениям 1957-го года евреев 1.727.000 при общем населении в 1.924.000. 83,9 % населения живет в городах.

Народное образование стоит очень высоко. Всего 1.822 учебных заведения, посещаемых 365.960 учениками при штате 15.337 преподавателей. Кроме того, 10.822 ученика посещают частные христианские школы. Израиль насчитывает 3 университета и ряд научных исследовательских учреждений (археологических, сельскохозяйственных, атомной энергии). Неграмотность выражается для мужчин в 4,5 % и для женщин 9,5 %.

За 15 лет своего существования, не смотря на внешнюю обстановку в стране проведены были большие насаждения лесов, разрабатывается поташ, имеется 17 буровых скважин, дающих 60 % местного потребления нефти. Электроэнергия выражается в 1.500.000 кв. Кроме того была организована и промышленность металлургическая, керамики, текстильная и продуктов питания.

Достижения Израиля настолько высоки, что, как мы указывали в начале главы, представители новых африканских стран приезжают изучать на месте, как, из ничего, создать промышленность и как развить сельское хозяйство.

В Натании для мужчин и в Хайфе для девушек (См. интервью Г-жы Гольда Мейр газете «Монд» («Монд» от 20-3-63) и статью собственного корреспондента той же газеты, «Израиль посылает экспертов в Африку «Монд» от 26-12-62.) созданы особые институты для подготовки черных техников; таковых, проходящих курс обучения в Израиле 785. Кроме того, за 9 месяцев 1962-го года, из Израиля выехало в черную Африку 88 экспертов.

* * *

Сельскохозяйственная система (Смотр, описание кибуца в «Свобода» № 3, 1961-го года. Статья Г. Юркина «Израильский эксперимент».), изобретенная Израилем, заслуживает нескольких строк. Она особенно любопытна, ибо представляется в виде свободного объединения людей с целью обрабатывания земли при свободной работе, т. е. при свободе выбора посевов, при свободном сбыте собранного урожая, без обязательных государственных поставок. Земля, народная собственность, сдается в наем на 49 лет. Сельский хозяин может обрабатывать ее в индивидуальном порядке, войдя в кооператив или в коммуну (кибуц). Кибуцы объединяют 80.000 ч. т. е. 5 % населения. В кибуце все общее.

Труженики кибуца не получают жалования, но им дают всем одинаковую сумму денег. На эти деньги каждый волен покупать, что ему хочется или нравится. Все необходимое выдается кибуцем: одежда, питание, обстановка. Но опять же члены кибуца имеют возможность и право выбирать одежду или мебель по своему вкусу. Лишь стоимость предметов одинакова для всех. Питаются все в общих столовых. Дети воспитываются отдельно от родителей, все сообща.

Усердной и усиленной работой, с применением усовершенствованной техники, сельскохозяйственное производство увеличилось с 1954-го г. по 1956-й год в два раза. (Напр. пшеница в 54-м году 34.000, т., а в 56-м году 74.000 тонн.).

Особенно развито производство фруктов: апельсинов, мандаринов, бананов, оливок.

Вероисповедания в Израиле

Евреев — 1.667.455. Мусульман — 141.000. Мусульмане пользуются особым статутом. Христиан — 43.750. Друзов — 19.800.

Православных около 15.000.

Протестантов около 3.000

Остальные католики из коих: восточного обряда 17.886, латинского обряда 5.188 и маронитов 2.470. Католики каждого обряда имеют свою иерархию: архиепископ для вост. обряда, Патриарх для латинского обряда и викарный епископ для маронитов.

Положение христиан в Израиле

Конституция государства провозглашает, что Израиль гарантирует всем гражданам социальное и политическое равенство независимо от пола, расы или религии и гарантирует свободу отправления различных культов. Государство обязуется обеспечивать святость и неприкосновенность храмов и святых мест всех религий. (Напомним, что в Палестине имеются святые места не только христиан, но и иудеев и мусульман).

При Министерстве Культов состоит Советник по христианским делам, Д-р Варди, с которым автор познакомился на Всеправославном Съезде на Родосе в Сентябре 1961-го года. Д-р Варди говорит на многих языках, включая русский, человек большого достоинства и широких взглядов, отлично сознающий трагизм различных аспектов жизни Православной Церкви.

Он мечтает о сближении христиан и иудеев: «не общие ли у нас источники, не общие ли Священные Книги, не провозглашаем ли мы себя детьми Авраама и не поклоняемся ли мы Богу Авраама, Исаака и Иакова. Во всем это надо искать повод к сближению и основания для добрых отношений».

Д-ром Варди издается «Христианские Новости Израиля» — превосходный журнал, в котором, кроме хроники, много обстоятельных статей особенно относительно христианской археологии. Министр Культов старается поддерживать добрые отношения с христианами и оказывать им внимание. Так к Рождеству 1961-го года 500 елок были разданы иностранцам. В день Праздника Президент Республики Исаак Бен Цви каждый год принимает представителей христианского духовенства. В речи 61-го года он подчеркнул, что страна намерена заботиться о всех гражданах независимо от их расы, или веры.


Рекомендуем почитать
Агрессия НАТО 1999 года против Югославии и процесс мирного урегулирования

Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.


Взгляд на просвещение в Китае. Часть I

«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


О подлинной истории крестовых походов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Записки артиллерии майора

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестная революция 1917-1921

Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.