Блатная музыка. «Жаргонъ» тюрьмы - [23]
Родственники приговореннаго къ тѣлесному наказанію платили палачу иногда большія деньги (до 10,000 рублей даже, какъ читаемъ въ Чтен. Общ. Ист. и Древн. Росс; 1859 г. книга IV), чтобы онъ не «изувѣчилъ» и «насмерть не убилъ». — Кромѣ «рогожки» существовала ещо такъ называемая «именинная кружка» — первая подвергнувшаяся подъ руку посудина, съ которою приговоренный къ тѣлесному наказанію «почотный» тюремный сидѣлецъ или артельный любимецъ обходилъ въ острогѣ камеры и казармы, собирая посильныя лепты для палача.
Роди́мчикъ. Изнасилованный ребенокъ.
Ро́зсыпь. Пачка, составленная изъ нѣсколькихъ тонкихъ «колодокъ» съ вложенными между ними отдѣльными ассигнаціями, оклеенная, какъ и «колодка», крестъ на крестъ бумажными бандеролями и имѣющая видъ обыкновенной получаемой изъ казначейства пачки новыхъ кредитныхъ билетовъ. [Бр. 244–247].
Рома́новъ ху́торъ. Рома́нова хуторъ. [Бр. 93, 261, 273]. См. кича.
Руби́ть. «Рубить бока» — выраженіе, означающее съемку ловкимъ движеніемъ пальцевъ карманныхъ часовъ съ кольца цѣпи, на которой они находятся.
Ру́жья. Самодѣльныя карты, употребляемыя въ арестантскихъ ротахъ, куда проносъ настоящихъ крайне затруднителенъ. Такія карты имѣютъ вмѣсто очковъ цифру, опредѣляющую значеніе ея, и въ одномъ изъ угловъ изображеніе масти. Фигуры изображаются цифрою, окружонною вѣнчикомъ. (Король — 4, дама — 3, валетъ — 2). См. святцы, [чалдонка].
Рукосу́й. Нищенская сума. Также — мѣшокъ, въ которомъ хранится арестантомъ чай, сахаръ и табакъ.
Ру́чка. «Осталась ручка» см. покурить.
Рыжачо́къ. Пятирублевый золотой.
Рыжевьё. Золото, всякія золотыя издѣлія и вещи. На западѣ зовется также «фиксомъ».
Ры́жикъ. Десятирублевый золотой.
Ры́жій. Золотой. [Ры́жіе. Бр. 195].
Ры́хта. Приготовленія къ крупной кражѣ или значительному угону лошадей.
Рѣ́зать. «Рѣзать паутину» — красть цѣпь, цѣпочку. (Не смѣшивать съ выраженіемъ «рвать нитку»).
Рѣшо́ный. Преступникъ, приговоренный къ каторжнымъ работамъ на болѣе чѣмъ двѣнадцатилѣтній срокъ.
Рѣшта́къ. Арестантскія роты. (Либо искаженное и сокращенное слово «арестантскій», либо произведенное отъ слова «рѣшотка»). [Бр. 57].
Савате́йка. См. охотиться за саватейками.
Салма́къ. Городовой.
[Саморо́докъ.Бр. 91, 100, 101. См. скачокъ).
Самоса́дка. Запрещонная закономъ частнымъ лицамъ выдѣлка и корчемство виномъ.
Са́ра. На блатномъ языкѣ Сибири: деньги (бумажныя и металлическія).
Сарёнка [?сорёнка]. Мелкія серебрянные деньги (5, 10, 15, 20 коп.), мелочь. См. насыпуха.
Сблатова́ться. Пристать къ преступному міру и стать его членомъ. [Бр. 283. Сблатова́тый.Бр. 291].
Сва́йка. Мужской половой органъ. Отсюда «держаться за свайку» — заниматься онанизмомъ.
Свистъ. Такъ называется пріемъ, употребляемый иногда шулерами при «понтировкѣ» въ игрѣ «штосъ». «Матеріалъ» для такого пріема приготовляется слѣдующимъ образомъ. По краямъ нѣкоторыхъ картъ колоды (либо фигуръ, либо имѣющихъ чотное или нечотное число очковъ, либо зачинающихся на буквы Т и Д или начинающихся на другія буквы) проводится тупымъ перочиннымъ ножикомъ, отчего края этихъ картъ чуть чуть загибаются во внутрь. Карта, врѣзаемая шулеромъ въ колоду при «съемкѣ» или «рѣзкѣ», входитъ въ нее либо свободно, либо задѣвая загнутые края карты, отчего получается неуловимый для профана, но достаточно характерный для шулера своеобразный звукъ — «свистъ», благодаря которому онъ уже знаетъ, какая именно карта будетъ «въ лобъ», т. е. наверху колоды.
Своя́. Такъ называется особымъ образомъ приготовленная карта, которую шулеръ «пускаетъ» въ колоду во время игры. Карта эта мочится въ извѣстномъ растворѣ, затѣмъ держится нѣкоторое время на холоду, отчего она пріобрѣтаетъ плотность и упругость, ничѣмъ не отличаясь по наружному виду отъ другихъ. Во время игры карты «треплются», дѣлаются болѣе мягкими и лишь одна «своя» не портится и сравнительно съ другими дѣлается даже нѣсколько больше и шире. Такая карта кладется шулеромъ въ то мѣсто колоды, гдѣ «пассажиру» для своего проигрыша нужно, снимая, раздѣлять ее. Снимая карты, онъ невольно хватается пальцами за «свою», края которой нѣсколько (незамѣтно впрочемъ для глазъ) выдвигаются изъ колоды и вслѣдствіе этого раздѣляетъ колоду именно такъ, какъ это входитъ въ расчотъ шулера. Такая «своя» замѣняетъ собою часто «коробочку».
Свѣ́жій. Блатной, оперирующій въ болѣе широкихъ размѣрахъ, чѣмъ «кукольникъ», и продающій подъ видомъ пачекъ фальшивыхъ кредитныхъ билетовъ «изумительно хорошей работы» — «колодки» и «розсыпи». Называются они такъ ввиду того, что настоящіе кредитные билеты, употребляемые ими для обертки «колодокъ» и «розсыпей», всегда новенькіе, «свѣжіе». [Бр, 227 сл.].
Свѣтъ. Свѣ́томъ мотать. Играть въ «юлу».
Свѣча́. См. ходить.
Свѣ́шать. Приговорить къ большому, продолжительному сроку заключенія.
Свя́тцы. Такъ на тюремномъ жаргонѣ называются карты. Составителю словаря приходилось не одинъ разъ слышать въ московскихъ тюрьмахъ наименованіе ихъ также «сіанцами» или «сьянцами», что онъ полагаетъ искажоннымъ словомъ «сеансъ». [Бр. 180, 292, 293].
«Святцы» дѣлятся на «лакши», «ружья», «чалдонки», «
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.