Блатная музыка. «Жаргонъ» тюрьмы - [18]
Матеріа́лъ. Всякая колода картъ, тѣмъ или инымъ способомъ «перемѣченная» или «приготовленная» для той или иной карточной игры на «вѣрняка», [Бр. 172, 176–177, 185].
Матіе́нтъ [мотіе́нтъ], мн. мотіе́нты. «Блатные» хотя и принадлежащіе къ разряду воровъ, но не столько занимающіеся кражами, сколько промышляющіе эксплоатаціей карманныхъ воровъ высшей категоріи, «аристократовъ», тѣмъ, что «трелятъ» ихъ. [Бр. 66. Ср. мотя].
Матрёна. Фабрика, заводъ.
Маши́нка. Горло. Поэтому «братъ на машинку» — душить.
Мая́къ. Потайной фонарь. [Бр. 123].
Ме́бель. Такъ называются сообщники шулера, лично не умѣющіе «обращаться съ картами», но принимающіе участіе въ игрѣ на вѣрняка для того, чтобы «не разстроилась компанія». По окончаніи игры выигранныя ими деньги у нихъ отбираются, проигранныя возвращаются, и получаютъ они обыкновенно не болѣе «гривенника», т. е. 10 % съ суммы, проигранной «пижономъ», противъ котораго велась игра.
Ме́льница. Игорный домъ. На жаргонѣ сибирскихъ остроговъ мѣсто, куда собираются для азартной игры, называется «юрдовкою». [Бр. 180].
Ментъ. См. «борзой». [Бр. 72, 95].
Милосе́рдная. Подъ этимъ названіемъ извѣстно обращеніе высылавшихся на каторгу или на поселеніе въ Сибирь арестантовъ къ прохожимъ съ просьбою объ оказаніи имъ матеріальной помощи, — обращеніе, выраженное въ стихотворной формѣ и ещо не такъ давно (лѣтъ 10, 15 тому назадъ), заунывно пѣвшееся подъ аккомпаниментъ барабаннаго боя и бряцанья кандаловъ и во время выхода партіи изъ «Бутырки» (Центральной Московской пересыльной тюрьмы), и во время шествія ея по улицамъ Москвы, и во время прохода ея по разнымъ провинціальнымъ городамъ, вплоть до мѣста назначенія. (См. стр. 84).
Мино́ги. см. Адамово лыко.
Миро́нъ Никитичъ. Мировой судья. Онъ же миро́шка.
Митрополи́тъ. См. вѣнчаніе.
Ми́ша. Жертва «хипесницы». Заслуживаетъ вниманія, что во Франціи, гдѣ «хипесъ» («entoliage») страшно распространенъ, жертва «хипесницы» («entollense») называется «мишэ» («michet»).
Мла́дшій. Товарищъ прокурора. См. дворникъ.
Моги́ла. Мѣсто, куда воръ прячетъ похищенныя имъ деньги и драгоцѣнныя вещи, которыя ему почему либо нельзя или не хочется продать немедленно по совершеніи кражи.
[Мо́йщикъ, мн.] мо́йщики. Воры, занимающіеся кражами исключительно на станціяхъ ж. д. и въ поѣздахъ во время хода послѣднихъ. Они не покупаютъ, не торгуютъ у своей жертвы вещь, какъ другіе воры, а «моютъ» ее (жертву). Разрядъ этихъ преступниковъ крайне опасенъ: они не останавливаются даже передъ убійствомъ пассажира, находящагося въ отдѣльномъ купэ вагона, и, совершивъ «стирку», не дожидаясь станціи, спрыгиваютъ прямо съ поѣзда на полотно ж. д. и скрываются. Ввиду особаго характера такихъ кражъ, за нихъ возлагается судомъ гораздо болѣе тяжкое наказаніе, чѣмъ за другіе виды кражъ. Въ западномъ краѣ «мойщики» зовутся «вешерами» ([нѣм. Wäscher], waschen — стирать). [Ср. банщикъ, банъ]. [Бр. 16, 17 сл., 136].
Мокрота́, [мо́крый гра́ндъ]. Убійство съ пролитіемъ крови. [Ср. грандъ].
[Моло́дка, мн.] моло́дки. Карты отъ двойки до шестерки. [Бр. 170–171, 180].
Моля́ва. Дѣвочка 8–12 лѣтъ, состоятся въ «марухахъ». Также «шкица».
[Мотіе́нтъ см. матіентъ].
Мо́тя. Часть (?франц. moitié, половина), приходящаяся на долю каждаго соучастника совершонной кражи. [Бр. 66, 103, 157, 175. Ср. матіентъ].
Му́зыка. См. Приложеніе III. (стр. 103–105). «Блатной», тюремный жаргонъ, языкъ преступниковъ. Ходить по музыкѣ — говорить языкомъ преступниковъ, т. е. принадлежать къ «блатному міру».
Мура́. Все то, что пріобрѣтено при игрѣ, кромѣ денегъ: выигранное «барахло».
Му́шка. Такъ на жаргонѣ московскихъ тюремъ называются «мушкатёры», — служителя и надзиратели при полицейскихъ участкахъ. [Бр. 17].
Мушкатёръ. См. «мушка».
Мыть. См. мойщикъ. [Бр. 17].
Мѣшо́къ. Тюрьма, острогъ, арестантскія роты, рабочій или арестный домъ, однимъ словомъ всякое зданіе, предназначенное для содержанія въ немъ лицъ, лишонныхъ свободы и долженствующихъ находиться подъ стражею.
Также «барыга».
Также: футляръ особеннаго устройства на резиновыхъ лентахъ, въ которомъ находятся карты, приготовленныя шулеромъ для «накладки»; носится имъ обыкновенно подъ жилетомъ.
[На бла́тъ см. блатъ].
[Навести марафе́тъ, наводи́ть марафе́тъ см. марафетъ].
Наво́дчикъ. Лицо, «наводящее» вора на кражу. Такой соучастникъ можетъ быть и совершенно невольнымъ, а потому наводчики и дѣлятся на «зрячихъ» и «темныхъ». Къ первому разряду принадлежатъ «блатные», не желающіе сами совершить кражу а за извѣстную «мотю» уступающіе выслѣженную ими «работу» другому вору, давая ему всѣ подробности ея, описывая расположеніе входовъ, выходовъ, комнатъ, лѣстницъ, указывая число обитателей помѣщенія и точно опредѣляя мѣсто, гдѣ находится «тохъ». Ко второму разряду, т. е. «темныхъ» «наводчиковъ», можно отнести женскую прислугу, съ которою, подъ видомъ ухаживателей, жениховъ или земляковъ, знакомятся блатные и ловко выпытываютъ подробности образа жизни и благосостоянія ихъ господъ, часы, когда ихъ нѣтъ въ помѣщеніи, и количество и мѣстохраненіе цѣнныхъ вещей, находящихся въ квартирѣ. Приходя «попить чайку» къ своей «невѣстѣ», «землячкѣ» и т. п., воръ, пользуясь свободною минутой, дѣлаетъ слѣпки съ замковъ и ключей и затѣмъ выждавъ удобный случай, обкрадываетъ помѣщеніе. [Бр. 102, 103, 105, 127, 143, 144, 157, 158, 175, 181, 224, 229].
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.