Блатная музыка. «Жаргонъ» тюрьмы - [16]
Ку́кла. Завернутый въ плотную бумагу столбикъ копѣечныхъ монетъ съ двумя новенькими двугривенными на каждомъ концѣ. (См. «кукольникъ»).
Кукли́мъ. «Рецидивистъ», проживающій по документу лица, никогда подъ судомъ и слѣдствіемъ не находившагося, — попадающійся на кражѣ, судящійся и получающій наказаніе не какъ «рецидивистъ», а какъ человѣкъ въ первый разъ въ жизни попавшій къ мировому или на скамью подсудимыхъ.
Ку́кольникъ. «Блатной», занимающійся одною изъ многочисленныхъ разновидностей мошенничества — продажею лицамъ, жаждущимъ быстраго обогащенія и не очень разборчивымъ въ средствахъ и путяхъ для достиженія его, «куколъ» подъ видомъ якобы фальшивой, отлично сдѣланной, серебрянной и золотой монеты. [Бр. 227 сл, 253]..
[Куку́шка см. кукушку слушать].
Куку́шкинъ (генера́лъ). Синонимъ «свободы» въ сибирскихъ острогахъ.
Такое странное названіе объясняется тѣмъ, что побѣги съ каторги совершаются «исключительно» въ то время года, когда изъ лѣса начинаетъ доноситься до острога «кукованье кукушки», т. е. весною, ибо осенью или зимою ни одинъ которжанинъ не рискнетъ покинуть теплый острогъ и горячую «баланду», чтобы пуститься въ дикую, непролазную, занесенную снѣгомъ безлюдную тайгу, гдѣ его ждетъ вѣрная смерть. Поэтому выраженіе «слушать кукушку» означаетъ — готовиться къ побѣгу; «идти къ генералу Кукушкину на вѣсти» — совершить побѣгъ.
Куку́шку слу́шать. См. «Кукушкинъ».
Купе́цъ. Карманный воръ.
На блатномъ языкѣ такой воръ не воруетъ, а «покупаетъ», поэтому и самый процессъ кражи его называется «куплею», а украденный предметъ «покупкою». «Домушники», «городушники», «скачки» и воры другихъ категорій называются уже «торговцами». Они «торгуютъ» — товаръ, и посему процессъ ихъ кражи называется «торговлею». «Мойщики» же не «торгуютъ» и не «покупаютъ», а «моютъ» свою жертву; поэтому ихъ кражи называются «стирками».
Купчи́ха. См. Вологодка.
Кура́жъ (ве́тошный). «Ветошнымъ куражемъ» опредѣляется способность и умѣнье вора въ моментъ совершенія кражи держать себя какъ «ветошный», ничѣмъ по поведенію своему отъ него не отличаться, не терять самообладанія, однимъ словомъ, чувствовать себя совершенно спокойнымъ, «какъ всякій честный человѣкъ». [Бр. 38, 48, 64, 70, 89, 96. Кура́жъ.Бр. 300].
Ку́рва. Слово, вѣроятно заимствованное изъ польскаго (kurwa), — получившее на тюремномъ жаргонѣ всѣ права гражданства, и употребляемое въ смыслѣ одного изъ самыхъ оскорбительныхъ ругательствъ, за которымъ обыкновенно слѣдуетъ драка, а нерѣдко и ножовая расправа.
Ку́рица. См. баранъ.
Курынча́. Такъ называются въ сибирскихъ острогахъ мѣдныя деньги, въ прочихъ же мѣстахъ заключенія онѣ называются «лодягою».
Кусо́къ. См. коробочка.
Ла́кши. См. «святцы».
Латата́. Побѣгъ изъ мѣста заключеніи или по дорогѣ при пересылкѣ арестанта изъ одного мѣста въ другое. См. «винтъ».
Лахма́нъ. Такъ называется обычай, вкоренившійся въ сибирскихъ острогахъ — «прощать» въ концѣ мѣсяца числящійся за какимъ нибудь «иваномъ» карточный долгъ. Обычай этотъ станетъ понятнымъ, если вспомнить, что «бродяги», представляя собою острожную аристократію, лишь одни пользуются у «майданщика» кредитомъ «на слово», лишь одни, проигравъ имѣвшіяся у нихъ въ наличности «бабки» и «барахло», могутъ продолжать игру уже «на слово»: имъ «обязаны вѣрить» (впрочемъ, лишь до десяти рублей!). Проигравъ «на слово», «бродяга» изъ одной «варнацкой чести» будетъ стараться какъ можно скорѣе расплатиться со своими кредиторами. Если же до конца мѣсяца это ему не удастся, то онъ въ присутствіи всей «шпаны» произноситъ громогласно: «зарвался!» и немедленный «лахманъ» его долгу служитъ якобы вознагражденіемъ за униженіе, которое онъ принялъ на себя, сознавшись передъ всѣми, что онъ «зарвался».
Ла́ять. См. «собака».
Ли́нка. Паспортъ, хотя и не «поддѣльный», но выданный не на имя того лица, которое живетъ и прописывается по нему. Существуетъ нѣсколько хорошо извѣстныхъ въ «блатномъ» мірѣ мѣщанскихъ управъ и волостныхъ правленій, писаря которыхъ спеціально занимаются продажею лицамъ, лишоннымъ права жительства въ столицахъ и губернскихъ городахъ, такихъ «настоящихъ» паспортовъ. Дѣло въ томъ, что многія лица находятся въ безвѣстной отлучкѣ и на ихъ то имя и выдается «линка» съ соблюденіемъ примѣтъ, подходящихъ къ личности «покупателя». Такіе паспорта называются также «линковыми очками» и «чернобѣлое» или «шварцъ-вейсъ». [Бр. 39].
Ли́нковые очки. См. «линка». [См. очки. Бр. 39, 97].
Ли́па. Всякій фальшивый, поддѣльный документъ.
Ли́повые очки́. Поддѣльный паспортъ. [См. очки. Бр. 97, 128, 286, 293].
Лиса́. Желѣзная полоса въ 1>1/>2 и 2 пуда вѣсомъ, одѣвавшаяся въ каторгѣ на руки для того, чтобы цѣпной (прикованный къ стѣнѣ) не могъ ходить по своей камерѣ. Полагалась въ свое время самою высшею, конечною и послѣднею мѣрою наказанія. Подвергшіеся наказанію этого рода весьма рѣдко выходили впослѣдствіи на волю и только нѣкоторымъ удавалось черезъ долгую и длинную градацію смягченій доходить до вожделѣннаго званія «испытуемыхъ». (По отчетамъ Петровскаго завода видно, что въ 1851 г. тамъ было 4 арестанта, приговоренныхъ за преступленія, совершенныя уже на каторгѣ, къ этому наказанію срокомъ отъ 5 до 10 лѣтъ).
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.