Благословенный труд. Карьера, успешность и вера - [30]

Конфликты между смысловыми достижениями человека бывают настолько серьезным, что он может в одночасье перечеркивать то, что делал всю жизнь. Когда, например, конфликт между отжившим смыслом работы сталкивается со смыслом мировоззрения, человек отказывается от карьеры и меняет всю свою жизнь. Франкл открыл еще одну очень важную вещь: как только человек обретает смысл — происходит чудо, он становится сверхсильным, человек готов все пережить и построить новую жизнь. С христианской точки зрения это вполне объяснимо, потому что, приобретая смысл жизни, человек приближается к своей душе. А в душе есть неисчерпаемый источник, таким человек создан. «Верить в Бога значит понимать, что жизнь имеет смысл»[37].

И, говоря о карьере, мне хотелось бы наметить несколько важных составляющих движения к исполнению своего призвания.

Первое — это, безусловно, выбор и оценка цели. Это сложнейший процесс, ведь ощущать призвание — это одно, а построить в ощущении призвания определенную цель и стратегию движения к ней — это уже другое.

Второе — готовность человека к постоянной работе над ошибками, готовность к ударам, кризисам, как профессиональным, так и духовным.

Третье — жизнелюбие и жизнестойкость — два из самых главных качеств любого мужчины.

И четвертое — это понимание, что самые дерзновенные, самые значимые достижения человека — достижения сугубо духовные, где на вершинах совершается соработничество с Богом. И профессиональный успех — это тоже высоты духа. Один пожилой ученый сказал: «Я теперь понимаю, что ничего не понимаю, но этого мало, мне теперь и замечания никто не сделает. Все, кто говорил мне в глаза о моих ошибках и заблуждениях, уже умерли. Я вышел один на один с Богом…»

Разговор о высотах служения, о высотах духа — это разговор о деятельности личности в условиях разреженной атмосферы, на вершине горы, там, где рядом нет никого.

Или представьте такого человека, который в одиночестве вышел в океан на яхте. Дует ветер, бушует водная стихия… Он должен принимать решения. Невольно, по привычке человек оглядывается: у кого бы попросить совета, но позади уже нет никого. Ему страшно, потому что в волнующемся океане он слишком маленький и бессильный. Но человек плывет, и каждый час он вынужден открывать что-то принципиально новое. Он, конечно, знает основы мореплавания и навигации, но ежедневная реальность требует от него принятия неординарных и ответственных решений, от которых зависит его жизнь.

На таких вершинах всякое служение, всякая карьера встречается с серьезными препятствиями, главное из которых тоже внутри человека — это страх ошибиться, страх погибнуть, страх риска и неопределенности, страх перед чувством вины в случае ошибки. Но если человек эти страхи не преодолеет, он никогда не сможет прорваться в новое. Прорыв через мрак неопределенности и неизвестности в «терра инкогнита» — землю неизвестную — всегда требует не только риска, но и отречения от привычного и стереотипного, ранее уже пройденного. Конечно, это огромный риск! Только представьте себе, сколько людей не дошло до вершин Гималаев, сколько погибло в Арктике и Антарктике, сколько людей погибло в океанах! Они не шли на авось, не были авантюристами или психопатами, вооруженными бравадой «а, где наша не пропадала!». Все они были славными людьми, идущими на рассчитанный риск. Но они не дошли…

На высотах служения приходится рисковать. Ведь когда инвестор, собиравший годами деньги, вкладывает их в новый проект, он тоже рискует. И в этом новом, на этой вершине человек чувствует себя одиноким. Именно в этом одиночестве, на опасных вершинах любой человек может встретить Бога. И в такой ситуации побеждает тот, кто доверяет в себе Божественному призванию, полагается на Бога, на Его призыв внутри себя. Иногда Бог является, как сказано в 3-й Книге Царств, в шуме ветра, в землетрясении, в огненном столпе[38], но чаще Бог является внутри человека.

Ведь когда ты идешь в неопределенность, не можешь положиться на уже известные правила, ты полагаешься интуитивно на то, что лежит внутри тебя. И это внутреннее свидетельство находится там еще до того, как человек за ним обращается. Это похоже на прохождение лабиринта: человек открывает комнату, а из нее только что вышел Кто-то и оставил дар. Человек берет этот дар и не возвращается с ним в безопасность — он отваживается идти дальше, не зная, что найдет он в следующей комнате.

И человек, полагаясь на внутренний талант, свое призвание, принимает решения, понимая, что никто кроме него этого уже не сделает, никто больше не будет ему подсказчиком, никто не похлопает по плечу и не скажет: «Сынок, я в тебя верю — вперед!» Человек становится лидером. Это требует от человека не только мужества, но и, конечно, любви к красоте, к правде, к истине. Это богоподобие, высшее призвание человека — быть со-творцом, иметь со-бытие с Богом.

Я иной раз смотрю на вещи, сделанные опытными инженерами, и понимаю, что это — дар красоты Божественной. Как-то раз я поднимался на бесшумном лифте, который почти весь был сделан из стекла, лишь некоторые части в нем были металлическими. Это была такая красивая механика, завораживающая. А знаменитый крест из Сретенского монастыря, находящийся сейчас в Донском монастыре!.. Это резьба по дереву русского художника конца XVII века. На этом кресте 1600 резных деревянных фигурок, вся Библия в сюжетах. Во всем этом видится красота и истина, воплощенная дерзновенным человеческим творчеством.