Благодарю, за всё благодарю - [19]

Шрифт
Интервал

Оставим мертвым хоронить
Ненужных мертвецов.
Забудем плач, стенанья, вой, –
Живым понятен лишь живой.
Но он – Европы мертвый сын,
Из тысячи руин
Восстанет призрак роковой,
Безвестный гражданин.
Безумен, полупогребен,
Поднимет руку он,
И хлынет кровь, и потечет
Над арками побед.
И будет праздник ваш смущен,
И в ликованьях слышен стон
Неутоленных лет.
1941, Белград

«Кто не сидел в подвалах, не дрожал…»

Кто не сидел в подвалах, не дрожал,
Прижавшися к дверной неверной створке,
Кто не мечтал впотьмах о черствой корке,
Не ощутил уколов сотен жал
В своем усталом сердце, кто не ждал
Погибели от торжества лазури,
От случая, судьбы иль просто дури
Незримых сил, и кто не проклинал
И день, и час, и жизни гнет бетонный,
Когда обвалы заглушали стоны
И кровь мешалась с гарью и песком, –
Еще не сын Европы обновленной:
В его душе, еще не потрясенной,
Не прозвучал богов урочный гром.
1941

«Над победителем и побежденным…»

Над победителем и побежденным
Зажжется та же алая звезда,
И канут в бездну быстрые года,
И мир предстанет снова обновленным,
Умолкнут звуки боевых фанфар,
И в обмороки превратятся взрывы.
И там, где дикий бушевал пожар,
Пройдут стада и всколосятся нивы.
И только стих суровый сохранит
Проклятья и стенанья той эпохи,
Когда в сердцах взорвался динамит
И жизнь распалась на сухие крохи.
1941

НА 1943 ГОД

Годов живых порвалась нить.
И всё мрачней в ночи личина века.
И как нам в этом мире сохранить
Простой и гордый облик человека?
Окровавленная всё выше груда тел,
А жизнь и смерть уж не играют в прятки.
С такою мукой, верно, не глядел
Эдип в лицо мучительной загадки,
Как я гляжу в лицо твое, о год
Надежды, страха и пресуществленья.
Иль духа нового я обрету оплот,
Иль унесет меня круговращенье
Времен грядущих? Каждый день и час
К нам приближает роковые сроки.
Но океан войной взметенных масс
Не обуздают прошлого пророки.
О Родина, твоих просторов власть
Сковала ярость европейской лавы,
И если суждено нам в битвах пасть,
В сиянии твоей падем мы славы.
Страх за тебя исчез в душе моей:
Подземные я слышу содроганья.
В тебе шумит пожар великих дней,
К тебе летит святое упованье.
Ты новый миру принесла завет,
Ты ниспровергла древние кумиры.
И знают все: в тебе вселенский свет.
Твоя судьба слилась с судьбою мира.
1942

«Когда в сердцах настанет тишина…»

Когда в сердцах настанет тишина,
И будет жизнь улыбкою согрета,
И все увидят, что весна – весна,
Богата осень, миротворно лето.
Когда вернется истинный Орфей
На землю, им покинутую ныне,
И ключ забьет в песках души твоей,
Ключ памяти в отверженной пустыне, –
Тогда услышишь сердцем голоса
И музыку созвездий и растений,
Тогда прольется чистая слеза
На мир привычный черствых отречений.
1942

«– Забудь. Покорствуй, иль навек усни…»

– Забудь. Покорствуй, иль навек усни.
К чему душа ослепшая пророчит
Тебя гнетут расстрелянные дни,
Сиренами пронизанные ночи.
– Нет, я не сломан страшною судьбой.
Я вижу путь достоинный и правый.
Из памяти возникнут предо мной
Руины Новгорода и Варшавы,
В снегах кровавых гордый Ленинград,
И городов трагические хоры
Упорной Англии, Берлина ад,
Где времена разверзлись и просторы.
Пусть разрушенья громкие дела
Колеблют волны и сосут антенны.
Не только камни, дерево, тела
Распались в вихрях дикой перемены –
Взорвались души. Лабиринты дум,
Нерукотворные колонны чувств напевных
В провалы рухнули. И созерцает ум
Миры разъятых атомов душевных.
О Зодчие, над хаосом руин
Горит звезда в разреженном эфире,
Строители неведомых глубин,
Таитесь вы в опустошенном мире,
Чтоб Человечества воздвигнуть новый храм
На ясных высях юных поколений,
Когда свои миры откроет нам
Столетия освобожденный гений.
1943

«А не пора ль, товарищ, в партизаны?..»

А не пора ль, товарищ, в партизаны?
Туда, где в чащах борется народ,
Где чист и ясен грозный небосвод,
Осмыслены страдания и раны.
Не снится ль и тебе простор полей,
Отроги гор, лесов могучих шумы?
Твой час пришел, о прошлом не жалей.
Решительный, спокойный и угрюмый,
Уйди туда, где жизни бьют ключи
И где сильней, чем смерть, святое мщенье.
Как моря гул для путника в ночи,
Ты Родины услышишь приближенье.
1943

ВТОРАЯ ХОТИНСКАЯ ОДА

Здесь Днепр хранит мои границы,

Где гот гордящийся упал

С торжественныя колесницы…

Ломоносов

I
О ты, в порфиру облаченный
Багрянородный мой народ,
Лавиной рушащий препоны,
Подобен гулу мощных вод, –
Ты одолел все испытанья,
Ты исчерпал до дна страданья
И, вечной славой осенен,
В себе самом нашел ты силу,
Чтоб нового изгнать Аттилу
Германских варварских племен.
II
Он шел – и содрогались степи,
Испепелялись города.
Неся огонь, и меч, и цепи,
Столетья рабского труда.
Пылая яростью Валгаллы,
Он осквернил Кавказа скалы,
Эльбруса запятнал снега,
Увидел мать всех рек российских
И встал в преддверье стран азийских
У Каспия солончака.
III
Судьба тирану изменила:
Пред градом с именем стальным
Его губительная сила
Истаяла, как волжский дым.
Там пали русские перуны.
И вспять пошли Европы гунны.
И Дон великий, и Донец,
И древний Днепр средь новых строев
Узрели торжество героев
И как назад потек пришлец.
IV
Да, он покинул наши горы,
Украйны золотой поля,
Новороссийские просторы,
Святые подступы Кремля,
И Севастополя руины,
И Крыма светлые долины,
Озера, веси, города,
И Новгород неопалимый,
И Ленинград несокрушимый,

Еще от автора Илья Николаевич Голенищев-Кутузов
«Новая Жизнь»: комментарии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Данте

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Данте

Книга посвящена Данте Алигиери (Dante Alighieri), знаменитому итальянскому поэту XIII в.


Рекомендуем почитать
Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Китай: версия 2.0. Разрушение легенды

Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Столб словесного огня. Том 2

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения.


Прозрачная тьма

Книга стихов замечательного русского поэта, прожившего с 1919 года до кончины в Италии, князя Василия Александровича Сумбатова (1893-1977) в России издается впервые. В настоящее издание в полном составе входят прижизненные поэтические сборники В.Сумбатова 1922, 1957 и 1969 гг., избранные стихотворения, не вошедшие в сборники, и поэтические переводы из итальянских и английских поэтов.


Столб словесного огня. Том 1

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903?г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения.