Биопатогенные зоны – угроза заболевания - [2]
На рис. 2 показаны два приёма удержания лозы обеими руками во время работы лозоходца. В левой части рисунка (рис. 2,а) показан наиболее распространённый приём, который специалисты-лозоходцы называют "верхним хватом". В правой части рисунка (рис. 2,б) показан другой способ держания лозы в обеих руках — это "нижний хват". Точнее, это один из вариантов "нижнего хвата".
Кроме такой лозы издревле использовали и другие индикаторы, показатели, определители биопатогенных полос, подземной воды, руд и др. Один из таких способов известен сейчас очень широко (и не только у лозоходцев). Вспомните, как с помощью подвешенного золотого кольца определяют артериальное давление. Правда, в журналах печатали опровержение, что такое невозможно. Но мы забудем об этом, а точнее обсудим смысл, суть этого в другом месте. Здесь только скажем, что это и есть тот маятник, с помощью которого можно (при определённых условиях) получать информацию из информационного поля Вселенной (смотри первую книгу серии "Бог, душа, бессмертие"). Маятник, заменяющий лозу, не обязательно должен быть изготовлен с помощью золотого кольца. Просто нужен компактный грузик, чтобы в подвешенном состоянии он мог образовать физический маятник со всеми свойствами, описанными в школьном учебнике физики. Я.Валдманис пишет, что «в качестве грузика на нитке подчас используются связка ключей, часы на цепочке и другие «модификации» отвеса».
В качестве индикаторов используют "искательные жезлы" — индикаторы из металла (рис. 3). Используются индикаторы, изготовленные из органического стекла, рыбьей кости, бараньего рога, китового уса, слоновой кости, травяного жгута и вообще изготовленные почти из любого материала, который имеется под руками у лозоходца. Отсюда можно сделать вывод, что сам материал не играет никакой роли в «работе» индикатора. Это действительно так. Важен не материал, важна форма. Это также подробно объяснялось в первой книге серии. Конечно, индикатор, кроме всего прочего, должен быть удобен в пользовании. Но опять же всё зависит от того, кто является лозоходцем, кто работает с данным индикатором.
Известны самые различные способы индикации (лозоискательства), которые применяли одни, и в принципе не могли применять другие. Например, некий Блетон, работу которого как лозоходца изучал доктор Тувенел, указательными пальцами зажимал горизонтально деревянную палочку (кусочек ровной ветки). В момент индикации, когда он подходил к биопатогенной полосе или к искомому месту (где находилась подземная вода, руда и др.), его пальцы неожиданно вздрагивали, поэтому палочка выпадала из его рук. Сколько раз доктор Тувенел не повторял опыты с ним, столько раз в одном и том же месте палочка выпадала из рук лозоходца. Повторяем, что палочку нельзя делать из бузины. Если помнить, что важна только форма, а не материал, из которого сделана лоза, то напомним читателю, что ветка из бузины — это не палочка, а трубочка. В этом всё дело.
Имеется много описаний работы лозоходцев, которые вообще не нуждаются ни в каком индикаторе. Они проводят измерения, воспринимая информацию своим телом. Собственно, то же самое наблюдается и при определении биополя человека. В первой книге серии говорилось, что ленинградский учёный-экстрасенс А.В.Мартынов определяет это поле с помощью Г-образного индикатора (согнутой в форме буквы «Г» вязальной спицы), а не менее известный экстрасенс Сафонов делает это же, протягивая в сторону испытуемого человека свою руку. В тех местах, где имеется патология (например, злокачественная опухоль) он отмечает наличие «дыры», как он сам выражается. Имеется в виду дыра в биополе, т. е. его отсутствие в этом месте или значительное ослабление.
Мы не даром привели такую аналогию. Дело в том, что природа биопатогенных полос и биополя человека если и не точь-в-точь одинаковая, идентичная, но в главных своих проявлениях она одна и та же.
Вернёмся к лозоходцам. Имеются свидетельства, что некоторые лозоходцы, не использующие лозу-индикатор, напрягают свои челюстные мышцы, т. е. работают с разинутым ртом. В нужное время (в месте прохождения полосы) напряжение мышц исчезает. Другой вариант. Французский физик Ив Рокар обнаружил, что индикатором могут быть руки, согнутые в локтях. В таком положении они чётко реагируют на наличие полосы. Возможны и другие варианты, при этом важно, чтобы некоторые мышцы или группа мышц предварительно находились в напряжённом состоянии. Очень удачно сказал об этом Я.Валдманис: «Индикатор играет всего лишь роль указателя, подобного стрелке измерительного прибора. Сам же «прибор» — это человек, оператор».
В наше время на курсах операторов-лозоходцев чётко объясняют кандидатам в лозоходцы, что это занятие отнюдь не безопасное, вредное для здоровья. Индикатор является своего рода антенной, посредством которой информационно-энергетические потоки воспринимаются человеком в большей мере, чем это нужно для его нормальной работы. Эти наводки (через антенну-индикатор) и являются вредными для здоровья человека. Но встречаются и особо чувствительные люди, которые страдают от этих наводок и в том случае, если они не пользуются никакими индикаторами. Ясно, что эти на водки возникают при пересечении человеком биопатогенных полос и при нахождении с индикатором на этих полосах.
На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Библию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, ясновидения, души и бессмертия. Авторы рассматривают фундаментальные в единой картине Мира понятия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…
Русь языческая… Действительно ли до христианства на Руси существовала стройная, высокоморальная, опирающаяся на цельное мировоззрение религия? Ю. В. Мизун и Ю. Г. Мизун, исследуя дохристианскую историю наших предков, на основе анализа Русских Вед и «Велесовой Книги» пришли к выводу, что еще за тысячи лет до основания Киева и крещения Русь была православной, славяне были монотеистами, верили в Единого Бога, Богоматерь и Сына Божьего. Правь — откуда и произошло название «православие» — это Небесная Мать, покровительница России.
Человек всегда хотел познать, кто создал окружающий его мир? Кто им управляет? От кого зависит будущее этого мира? У разных племен и народов в различных религиях представления об этом были разные. Менялись они и с течением времени. Неизменным оставалось одно: вера человека в богов. С этой верой человек живет и сегодня.Если проникнуть в самую суть различных религий, то можно убедиться, что между ними нет существенных противоречий, ибо дорога у всех: христиан, мусульман, буддистов, иудеев и др., одна — жить в мире и любви…
Наука доказала, что уже десятки тысячелетий назад наши предки практически не отличались от нас по своему развитию. Недаром многие философы склонялись к мысли, что изначальная вера людей золотого века была чиста, возвышенна и едина для всех, лишь позже разделившись на бесчисленные учения и конфессии, отразившие следы первоначального Откровения. Стремясь постичь глубинные основы и мотивы своего мироощущения, современный человек приходит к выводу о необходимости познакомиться с самыми древними религиями, о которых сохранились какие-либо свидетельства.
В книге рассказано об одном из интереснейших явлений природы — полярных сияниях. Автор рассматривает причины их возникновения, связи с солнечной активностью, ближним и дальним космосом, влияние полярных сияний на жизнь и деятельность людей в высоких широтах. Использованы результаты исследований, проведенных в последнее время с помощью геофизических ракет и искусственных спутников Земли.Для широкого круга читателей, интересующихся необычными явлениями природы.
Данное исследование посвящено взаимоотношениям древнерусских княжеств, а затем и Московской Руси с Золотой Ордой и ее преемниками, особенно с Казанским ханством. Рассматриваются первые контакты Древней Руси с монголами, устройство Монгольского государства, междоусобицы среди русских князей, политика православной и католической церквей, борьба русских с западной экспансией, влияние монголов на становление и развитие Русского государства. Авторы подчеркивают, что Россия является евразийской страной, и ее отличие от Европы, противостояние Европе, а затем и Америке заложено во всей национальной истории нашего Отечества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного якутского краеведа А. Г. Чикачева посвящена истории ездового собаководства на Севере. Оно относится к традиционным занятиям коренного населения Заполярья, позволившим освоить обширную территорию с экстремальными природно-климатическими условиями. В свое время транспортно-промысловое собаководство играло большую роль в системе жизнедеятельности человека на Севере. Экономически «встроенный» в песцовый и рыбный промысел, экологически безопасный вид транспорта — ездовое собаководство было особой культурно-хозяйственной сферой, бережно воспроизводимой и приносящей существенную пользу.Исследование забытых страниц истории Севера адресовано прежде всего историкам, этнологам, специалистам по организации и управлению экономикой, а также широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.