Билоны - [23]
Этот принцип родился не случайно. Боязнь уничтожающей мести Дьявола составляла одну из генетических особенностей всей многочисленной курии падших ангелов. Дело в том, что, покидая царствие Божие, Дьявол — единственно имеющий доступ к генетическому фонду Создателя — в обстановке царившей неразберихи бушующего разума противоборствующих ангельских масс, сумел выкрасть из хранилища этого фонда ген «боязни вероотступничества», созданный САМИМ в качестве экспериментального материала для человечества. Дьявол был неплохо знаком с генной технологией, используемой Всевышним при создании первого человека; любимый ученик всегда рядом во всех делах и свершениях учителя и наставника, он непосредственный участник и свидетель его великих деяний. Ему оставалось только вырастить на основе этого гена вирус, способный разом, со скоростью, равной световой, поразить сознание соратников «боязнью вероотступничества».
Работу эту он проделал с присущим всему, к чему прикасался его разум, дьявольским блеском, внеся в похищенный ген всего лишь одну модификацию. Вирус занес и навечно закрепил в генотипе падших ангелов ген «боязни вероотступничества» не перед Богом, а исключительно перед творцом антимира и обладателем высшего антиразума — Дьяволом. При этом Дьявол в получении конечного результата использовал проверенного друга гения — парадокс. Именно боязнь высшего антиразума сделала абсолютно бесстрашными во всем другом, с чем им, помимо хозяина антимира, приходилось сталкиваться, поклоняющиеся Дьяволу и разбросанные по Вселенной многочисленные легионы соратников. Она же, надежней любой гравитации, приковывала их верность и преданность к царственной персоне антимира. Вакцина, вытравляющая этот ген из разума падших ангелов, могла быть только одного вида — потеря веры в разум Дьявола. Но создать ее было под силу лишь Высшему Разуму Вселенной, то есть — САМОМУ. И то, если бы ОН захотел это сделать. Пока, по уже известной причине, такого желания у НЕГО не было. Создатель оставался при своем сложившемся мнении о недопущении насильственного Божьего воздействия на все, что связано с Дьяволом, его окружением и, в целом, всем его антимиром.
Все досконально продуманные и воплощенные в реалии антимира средства и методы защиты величия собственного «Я» позволили Дьяволу последние шесть миллиардов лет более чем уверенно чувствовать себя в роли безупречного по предназначению Верховного вершителя зла во Вселенной и на Земле. Все шло хорошо и в текущий период, не настигни его тот внезапный страх, от которого где-то в самых глубинных анналах его разума неожиданно зарделся давным-давно забытый стыд. Не перед соратниками, а, прежде всего, перед собственной гордыней. Этот стыд оказался для него спасительным. Он заставил разум Дьявола извергнуть на свой страх столь мощный мыслительный поток, благодаря которому он сумел определить причину появления атаковавшей его с плацдарма Земли Вселенской силы.
— Как же я сразу не понял? — корил себя Дьявол. — Нельзя ни при каких обстоятельствах, даже если сотни тысяч лет все идет по уже накатанному пути, нельзя забывать, что ты еще не стал таким же, как САМ. Ты можешь считать себя таковым сколько угодно, но пока тебя не признают над собой все разумные существа во Вселенной, ты — всего-навсего высший разум антимира, а не Божественное начало Всего и Всякого. Ты слишком восхищен деятельностью своего разума, обольщен льстивой преданностью соратников и поэтому размяк, ослабил напряжение воли, оказался на грани утери концентрации на постоянно нависающей опасности противостоящего тебе реального мира. Ты стал забывать, что САМ тебя проклял. А это не означает, что забыл навсегда. ОН неизбежно вернется к проблеме твоего существования. Не зря ведь доселе постоянно стирал человечество. Что-то, видимо, не нравилось ЕМУ в людях, что-то не сообразовывалось с ЕГО планами. И все это недовольство, не буду скромничать, главным образом из-за меня. Я — великий антипод САМОГО; именно Я и никто иной более не позволил ЕМУ сделать из человечества достаточную массу разумных существ, обласканных счастьем и образующих неиссякаемую генерацию добра во Вселенной, — Дьявол опять почувствовал, что его стало заносить в сторону восхищения своими заслугами.
— Не отвлекайся! О моей славе потом! — одернул он себя, снова переключив размышления на главное — на окончательное уяснение причины своего страха. От результатов его завершающего анализа зависело очень многое. Прежде всего, каким по мощи и ужасу последствий для реального мира, а может быть, и для САМОГО, будет его ответный удар.
Вернувшись к теме, Дьявол временно наглухо заблокировал в своем разуме все выходы славословия в собственный адрес. «Нет сомнений, — продолжил он, — что все мои подвиги САМ оценил по „достоинству“. И награда, как говорится, не заставит томиться героя в ожидании. Только вот, не оказалась бы она эпитафией на надгробной плите могилы отверженных, в которую САМ с ЕГО ВОЛЕЙ утрамбуют меня, соратников и мой антимир с моим антиразумом. Ну да ладно! Не будем о мрачном! Хотя реальность такого развития событий…» — он не захотел произносить слово «высока». Он постарался вообще не допускать мысль о какой-либо трагике в его судьбе, даже если принимать во внимание, что постановкой судьбоносного спектакля на сцене Вселенной руководит САМ.
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.