Библиотечный коллектив: гендерный ракурс - [21]

Шрифт
Интервал

Мария Михайловна по натуре была человеком-искателем. Она создала свой собственный библиотечный архив — фонд документов за полвека (отчеты, планы библиотек района, личные дела библиотекарей с 1961 года). Сегодня те, кто продолжает работать с этим архивом, понимает, какой неоценимый материал собрала по истории развития библиотечного дела в районе Мария Михайловна.

Именно она вернула в Камызяк книгу «Рассказ колхозницы Васюнкиной, рассказанный ею самой». Книга эта — ценный краеведческий памятник. В основе изложения — воспоминания колхозницы Васюнкиной о том, как жили камызякские рыбаки во время революции, Гражданской войны, коллективизации. А главное, в книге — ценные исторические сведения о людях, расстрелянных в 1919 году на окраине села Камызяк, их фамилии, места захоронения. Рассказ колхозницы Васюнкиной был записан в селе Камызяк историками из Ленинграда и издан в 1931 году. Книга хранилась в Государственной библиотеке имени В. И. Ленина. Мария Михайловна выписала ее через МБА и… перепечатала на машинке. А библиотекарь Анатолий Васильевич Стукалов переплел отпечатанный текст, оформил своими рисунками, сделал обложку. Теперь эта книга — раритет в фонде Камызякской ЦБ. К ней часто обращаются краеведы, архивисты. Она пользуется спросом и у этнографов, так как в ней много рыбацкого фольклора.

Мария Михайловна много сотрудничала с республиканскими методическими центрами. Библиотека была базой социологических исследований ленинградской ГПБ имени М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Сдержанный внешне человек, Мария Михайловна была удивительно душевна. «В 1972 году, когда я пришла работать в библиотеку, там были две большие пальмы в кадках (они и сегодня украшают библиотеку). И когда я смотрю на них, всегда вспоминаю Марию Михайловну — как она бережно ухаживала за ними. Ее уже нет, а пальмы живут и напоминают нам о ней, — говорит ученица Марии Михайловны Калиля Ситахметова. — Нас всегда радовали поздравительные открытки, которые она дарила на Новый год, на 8-е марта. Это были не простые открытки, а с афоризмами: кому-то — о любви, о жизни, счастье, кому-то — о красоте, дружбе. Все поздравления — с учетом характера и способностей коллег. Было удивительно, как метко она подбирала афоризмы каждому из нас. Тонкий психолог — она знала о нас все. Работать с ней было и легко, и трудно. Легко, потому что она была профессионалом в своем деле. Трудно, потому что была очень строгим, требовательным руководителем».

У Марии Михайловны осталось много учеников, продолжателей. О ней часто вспоминают ее коллеги и читатели.

Римма Клычникова. Заслуженный работник культуры Российской Федерации, она — одна из подвижниц, которые составляют основу нашей отрасли. Нет ни одного профессионала в муниципальных библиотеках региона, который бы не знал ее, потому что все наиболее важные вехи развития библиотечного дела области связаны с ее участием: централизация библиотек в 1970-е годы, смена парадигмы библиотечного дела в постперестроечный период, реорганизация системы библиотечного обслуживания в регионе в связи с реформами местного самоуправления

Научно-методический отдел Астраханской областной научной библиотеки имени Н. К. Крупской, в котором Римма Николаевна проработала около 40 лет главным специалистом, заведующей, курирует работу около 300 муниципальных библиотек области, оказывает методическую и практическую помощь библиотекам других ведомств.

Впрочем, путь к любимой профессии, ставшей делом всей жизни, для Риммы Николаевны не был простым. Послевоенное время, на которое выпали ее школьные годы, было трудным, полным лишений. Она не планировала стать библиотекарем. В то время Римма, как и многие ее сверстницы, мечтала о престижной профессии учителя — она всегда знала и любила русский язык, литературу, интересовалась языкознанием. Окончив филологический факультет Астраханского педагогического института имени С. М. Кирова, в 1950-е годы Римма Николаевна поехала по распределению в сельскую глубинку Самарской области учительствовать.

В начале 1960-х вернулась в Астрахань. 1967-й год можно считать началом ее вхождения в библиотечное дело, ставшее жизнью. Работа в научно-методическом отделе Областной библиотеки отнимала массу сил и времени, так как было много командировок по районам и селам, много аналитики и практических дел. Немало встречалось трудностей бытового характера. Но Римма Николаевна никогда не жаловалась. Она всегда работала и ставила перед собой новые цели.

Так, например, в период проведения эксперимента по централизации библиотек Римма Николаевна готовила аналитические материалы для проблемной комиссии при Министерстве культуры СССР, Государственной библиотеки имени В. И. Ленина и Публичной имени М. Е. Салтыкова-Щедрина, управления культуры Астраханского облисполкома.

Об астраханском опыте рассказывали на коллегиях Министерств культуры СССР и РСФСР.

В 1973 году на базе ЦБС состоялось Всесоюзное совещание по централизации. За опытом приехали коллеги из разных уголков страны. И многие материалы были подготовлены Риммой Николаевной.

А в постперестроечный период она участвовала в написании регионального закона «О библиотечном деле», готовила многочисленные аналитические и проектные материалы для администрации области по вопросам организации библиотечного обслуживания в новых условиях.


Рекомендуем почитать
Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.