Библиотечный коллектив: гендерный ракурс - [19]
Задачи, поставленные в ходе эксперимента, были выполнены. Созданы единый книжный фонд, насчитывающий 184,1 тыс. экземпляров (для сравнения, в 1968 году — 156,7 тыс.), единый справочный аппарат. Каждая библиотека получала в год 300 наименований книг, за период централизации — около 6000. В ЦБС работали два библиобуса, регулярно обслуживавшие мелкие населенные пункты. Улучшилось и нестационарное обслуживание: работали пункты выдачи, передвижки. Сотрудники библиотеки выезжали в творческие командировки в Москву и Ленинград. А в 1968 году Харабалинская ЦБС стала участницей ВДНХ. Централизованная библиотечная система вошла в число победителей Всесоюзного смотра-конкурса культпросветучреждений, посвященного XXVI съезду КПСС.
За всем этим стояла работа Валентины Писковой. За успешное проведение эксперимента и внедрение в жизнь передовых методов работы Валентина Васильевна Пискова была награждена орденом Трудового Красного Знамени.
Нельзя не заметить, что важнейшим для библиотек Валентина Васильевна считала девиз «Книгу — в каждую семью». Поэтому так много внимания уделялось в ЦБС нестационарным формам обслуживания. Использовались разные пути, чтобы книга попала к отдаленному читателю: сотрудники ездили на лошадях, велосипеде, плавали на культбазе. С появлением библиобуса лозунг изменился — «Каждой книге — свой адрес». Когда через 40 лет читатель с фермы узнает библиотекаря и благодарит за книги и лекции — это дорогого стоит!
Валентина Васильевна была тонким психологом, умеющим тактично поддерживать в женском коллективе рабочую, творческую, доброжелательную атмосферу, в которой хотелось работать с полной отдачей и с уверенностью в необходимости и полезности своего труда. Библиотечный коллектив всегда был как одна семья, и редко, кто уходил из «родных пенат».
Свою работу Валентина Васильевна всегда сочетала с общественной — избиралась депутатом районного и городского советов, выступала в хоре, играла в спектаклях на сцене Дома культуры. Но главная заслуга Валентины Васильевны — в том, что она смогла превратить маленькую сельскую библиотеку в ЦБС, о работе которой знали и опыт которой изучали во многих уголках СССР. И сегодня Харабалинская ЦБС описывается на страницах современных учебников по библиотечному делу.
Валентина Голик. Директор Володарской ЦБС с 1979 по 2006 год — личность в нашем регионе известная. Она всегда была «крепким орешком» — дерзкая, редкой породы правдоискателей. Всегда говорила то, что думала, всегда добивалась того, чего хотела.
Мощная личность, она была одержима своей работой, своими библиотеками, своими кадрами. В трудные 1990-е годы даже на официальных встречах работников культуры с губернатором области Анатолием Гужвиным старалась хоть что-то «выбить» для своей Володарской ЦБС. Пробившись к губернатору, представлялась: «Голик, директор…» Тот останавливал: «Валентина Антоновна, кто же вас не знает?» Ее действительно знали все властные структуры. Когда в те же 1990-е не было денег на зарплату, на подписку, сидела часами в приемной областной администрации и добивалась средств. Баллотировалась в депутаты только для того, чтобы использовать все возможные способы для привлечения внимания к своей ЦБС. Выступая на областном телевидении в рекламных предвыборных роликах, говорила о библиотеке и книге, о том, что будет с нами, если библиотеки перестанут развиваться. Ее присутствия на областных мероприятиях чиновники не любили: всегда встанет, задаст «каверзный вопрос» и будет ждать, чтобы ответили по существу, и будет спорить…
Выбор профессии библиотекаря у Валентины Антоновны произошел необычно. В 1963 году уже училась в Ухтинском лесотехническом техникуме на 3-м курсе. Приехала на каникулы к бабушке в Астрахань и буквально за неделю до отъезда решила посмотреть Астраханский кремль. Когда подошла к зданию культпросветучилища на территории Кремля, что-то, по ее словам, «екнуло» в сердце.
Вот как об этом рассказывает сама Валентина Антоновна: «Зашла в училище, стала рассматривать стенды, фотографии, и ноги меня как будто сами привели к директору Анатолию Ивановичу Гусеву — узнать, как можно поступить? Мы с ним долго разговаривали о литературе и искусстве. Он посмотрел мою зачетку и сказал, что хотя вступительные экзамены уже закончились и студенты все зачислены, находятся в колхозе, меня примут без экзаменов. «Чтобы 1 сентября пришла на занятия!» Вот так я стала студенткой библиотечного отделения. Видимо выбор профессии все-таки был заложен внутри меня — я свободно читала с пяти лет, и книги были для меня всем. В техникуме на Севере было много кружков, но я выбрала кружок юного лектора, настолько мне было необходимо научиться выражать свои мысли, познавать что-то новое. В культпросветучилище меня избрали секретарем комсомольской организации, и эта общественная работа очень помогла мне в дальнейшем. Я полюбила свою профессию и ни разу не пожалела об этом выборе».
После окончания Астраханского культпросветучилища Валентина Антоновна приступила к работе заведующей передвижным фондом Володарской районной библиотеки, а затем была переведена на должность заведующей библиотекой. Ее часто можно было увидеть на производственных участках (Рыбокомбинат имени Володарского, Сельхозтехника, ПМК-31, совхоз «Володарский»), где она проводила политинформации, читала вслух интересные материалы из периодики, знакомила людей с новинками литературы. Совместно с работниками Дома культуры, музыкальной и художественной школ В. А. Голик участвовала в тематических вечерах, читательских конференциях, устных журналах, выездах агиткультпоезда на сельскохозяйственные участки района, рыболовецкие тони.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.