Библиотечный коллектив: гендерный ракурс - [14]

Шрифт
Интервал

Деньги тратятся и рвутся,
забываются слова,
приминается трава,
только лица остаются
и знакомые глаза…
Плачут ли они, смеются —
не слышны их голоса.
Свет — и ничего другого,
век — и никаких чудес.
Мы живых их обнимаем,
любим их и пьем за них…
Только жаль, что понимаем
с опозданием на миг!

Открывая фестиваль, директор Астраханской областной научной библиотеки имени Н. К. Крупской Лариса Коленко заметила, что все-таки важнейшим показателем профессионального пространства является «династический импульс», личностный уровень, который формируется в семье. Одна из самых продолжительных библиотечных династий области — «Иванушкина Софья — Иванушкин Семен — Лукьянова Светлана», Ахтубинский район. Библиотечный стаж семьи — 90 лет.

Династия «Шолохова — Савченко — Савченко», представившая коллектив Областной библиотеки, имеет «семейный» стаж 86 лет. Основательница — Аза Никифоровна Шолохова. В 1990 году в библиотеку пришла работать дочь Азы Никифоровны Наталья Савченко, а затем, после окончания Астраханского училища культуры, и внучка — Галина Савченко. Особенности этой семьи — преемственность трех поколений мать — дочь — внучка, и то, что и сегодня они все работают в одной библиотеке — Астраханской областной научной.

Представляя семью, Наталья Савченко так рассказывала об Азе Никифоровне:

«О, пожелтевшие листы // В стенах вечерних библиотек, // Когда раздумья так чисты, // А пыль пьянее, чем наркотик!» (Н. Гумилев «В библиотеке»).

Да, опьяненный книголюб остается верен книге всю жизнь. И Аза Никифоровна Шолохова доказала это. Стаж чтения — с 5 лет, стаж работы в библиотеке — 60 лет. Читала с раннего детства, каждую свободную минуту, в укромных уголках и со свечой под кроватью. Однако мечтала быть врачом. Поступила в медицинский институт и была кировским стипендиатом, но по семейным обстоятельствам пришлось оставить учебу и пойти работать. В 1947 году поступила в Астраханское культурно-просветительское училище на библиотечное отделение.

С 1948 года работает в библиотеке имени Н. К. Крупской. Ну что ж, врач не получился, получился отличный библиотекарь: профессиональная, внимательная, доброжелательная. До сих пор раскланиваются старые читатели, хотя она давно уже не работает в отделе обслуживания.

В 1979 году открылся сектор гигиены и реставрации. Аза Никифоровна не побоялась взяться за новое дело. Прошла обучение в Российской национальной библиотеке в Петербурге и стала первой заведующей сектором. С присущей ей ответственностью, трудолюбием изучала основы переплетного дела, реставрации, чистки книжных изданий. Сектор заработал. Библиотека получила возможность оперативно решать вопросы спасения книг.

Сменяются заведующие, а Аза Никифоровна остается. Работает реставратором. Она всегда с книгой — на работе и дома: чистит, реставрирует, спасает. И всегда — читает».

«Найди себе занятие по душе, и ты не будешь работать ни одного дня в жизни», — говорил Конфуций. Конечно, он имел в виду то дело жизни, от которого человек получает удовлетворение, которое выполняет с интересом и радостью, которому не хочет изменять. Особой гордостью фестиваля стали ветераны труда, ныне находящиеся на заслуженном отдыхе. Именно про этих библиотекарей можно сказать, что они умели находить радость в своей профессии, несмотря на мизерную зарплату и профессиональные трудности. Они не только честно трудились в разных библиотеках нашей области, но и передали любовь к профессии своим дочерям, снохам, племянницам — Софья Ивановна Иванушкина (Ахтубинский район), Марьям Хамитовна Бекмухамедова, Мария Романовна Шрамкова (Красноярский район), Фируза Кабировна Минибаева (Приволжский район), Валентина Антоновна Голик, Валентина Алексеевна Абрамова (Володарский район), Татьяна Николаевна Пономарева (Камызякский район)…

Библиотекарь — это профессия, как известно, преимущественно женская. И потому неудивительно, что большинство династий, участвовавших в фестивале, — это матери и дочери. Антонина Дмитриевна Тулякова, заведующая Федоровским сельским филиалом Енотаевской ЦБС, лауреат конкурса «Живи, глубинка Астраханская», Почетный работник культуры Енотаевского района, профессию передала по наследству своей дочери. Теперь в Енотаевской районе есть библиотечная династия «Тулякова — Михайловская». Татьяна Дробжева, заведующая Красноярской детской библиотекой, в 1980-е годы переняла дело по наследству от своей мамы Людмилы Афанасьевны Якунченко, рано ушедшей из жизни. Необыкновенно творческий человек, поэтесса, Татьяна Дробжева смогла превратить детскую библиотеку в настоящий центр чтения Красного Яра.

Известные в профессиональной среде династии «мать и дочь» — это Володарские библиотечные семьи «Полякова — Суралиева», «Абрамова — Колумбет», красноярские семьи «Бекмухамедова — Газетова», династия сотрудников Астраханской областной библиотеки «Бабушкина — Фомина», династия Рагожиных — мама заведует сельской библиотекой в Икрянинском районе, а дочь — сотрудница Астраханской областной научной библиотеки.

Но не только мамы и бабушки передают свою любовь к профессии по наследству. Известны в библиотечной среде и династии сестер. Лиманский район представляли династии сестер «Девиной — Чурсиной» и «Лелековой — Лукьяновой». Они не просто посвятили себя одной профессии, они и работают вместе. Династия «Девина — Чурсина» — это Яндыковская сельская библиотека Лиманского района, «Лелекова — Лукьянова» — Лиманская центральная библиотека (эти сестры — еще и представительницы известной в области династии работников культуры Коротковых).


Рекомендуем почитать
Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Китай: версия 2.0. Разрушение легенды

Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.