Библейский код. Тайнопись будущего - [17]

Шрифт
Интервал

Ятом только что вернулся из Вашингтона после неудачных мирных переговоров с Сирией, тем не менее он уже успел поговорить с Пересом.

— Премьер-министр серьезно отнесся к этому? — спросил я у Ятома.

— Он же принял вас, — ответил генерал.

Мы подробно обсудили опасность «атомного холокоста», о которой говорилось в скрытом тексте Библии. Ятом хотел знать две вещи: где и когда. Я рассказал ему то, что знал, но добавил:

— И время, и место — это только вероятности. Мы можем ошибаться в деталях. Но сама опасность существует реально.

Ятом задал мне тот же самый вопрос, который задавал Перес:

— Если это уже записано, то что мы можем поделать?

— Конечно, предотвратить столкновение кометы с Юпитеромбыло не в наших силах, — ответил я. — Но предотвратить нападение Ливии на Израиль, несомненно, можно.

Через три дня Перес произнес в Иерусалиме речь, где впервые сказал во всеуслышание: величайшая опасность нашего времени — это то, что ядерное оружие «может попасть в безответственные руки фанатиков».

Это явно было отзвуком предупреждения, содержащегося в коде. Перес подразумевал, что Каддафи может купить ракетно-ядерную установку и террористы, поддерживаемые Ливией, нанесут удар по Израилю.

Но если код говорил правду, то Перес ошибался. Упомянутая им безответственность была отнюдь не величайшей опасностью нашего времени.

— Если в библейском коде есть хотя бы доля истины, — сказал я генералу Ятому, — то все это еще цветочки. Ягодки впереди.

Глава третья.

Со всем народом своим выступил… но сражение.

Воскресным утром 25 февраля 1996 года в Израиле был совершен самый страшный террористический акт за последние три года. Палестинский террорист-самоубийца взорвал автобус в Иерусалиме. Это было в час пик — погибло 23 человека.

В последующие девять дней в Иерусалиме и Тель-Авиве прозвучали новые взрывы, число жертв достигло 61. С миром на Ближнем Востоке было покончено. Израиль снова находился в состоянии войны.

С момента убийства Рабина я знал, что поднимется волна террора, и знал, когда это случится. Прямо над словами «убийца убьет» в коде стояло другое предсказание: «со всем народом своим выступил… на сражение».

Эти слова встречаются в Библии еще два раза, и в обоих случаях код привязывает их к одной и той же дате: «с пятого адара». Пятое число месяца адара по еврейскому календарю означает 25 февраля 1996 года.

Зловещее библейское пророчество «со всем народом своим выступил… на сражение» исполнилось точно в предсказанный день.

И снова, как в день смерти Рабина, я был потрясен — не столько даже самими взрывами, сколько новым доказательством реальности библейского кода.

За четыре месяца до этих событий, когда в Израиле царило спокойствие, когда мир казался настолько прочным, что лидеры арабских стран прибыли на похороны Рабина, библейский код предсказал, что к концу февраля Израиль окажется в состоянии войны.

Месяц назад, когда я встретился с премьер-министром Пересом, это предсказание все еще казалось таким неправдоподобным, что я боялся даже заговорить о нем с премьер- министром — дабы не подорвать его доверие к предупреждению об «атомном холокосте».

И вот в тот самый день, который был обозначен в библейском тексте трех тысячелетней давности, началась война. Сам Перес объявил, что Израиль ведет войну — «войну в полном смысле слова».

Это было устрашающее подтверждение истинности кода. Все подробности трех террористических выступлений также содержались в тайном тексте.

Слова «автобус», «Иерусалим» и «взрыв» располагались рядом. Была названа даже улица, на которой палестинские террористы дважды, в два воскресенья одно за другим, подорвали автобусы, — «Яффское шоссе». Месяц и год — «адар 5756», что соответствует февралю-марту 1996 года, — указывались в непосредственной близости от точного места взрывов и слова «террор».

Автобус Взрыв Иерусалим Израиль.

Более того: в скрытом тексте Библии, там, где стояло слово «автобус», содержалось и полное описание террористических актов, совершавшихся ранним утром: «огонь, великий шум, они поднимаются рано, они поедут, воцарится ужас».

Последний из террористических актов — взрыв, совершенный самоубийцей 4 марта 1996 года в центре Тель-Авива, взрыв, после которого число жертв достигло 61, - также подробно описан в библейском коде.

Автобус Огонь, великий шум Мертвые тела.

Они поедут, воцарится ужас.

Название торгового центра — «Дизенгофф» — содержится в тайном тексте рядом со словами «Тель-Авив» и «террорист», а поблизости имеются еще слова «террористический взрыв».

Рядом в той же матрице находится название террористической группы, ответственной за взрывы, и название оружия: «Хамас, бомба». Эти слова пересекает обозначение года: «5756».

Кровавые жертвоприношения в Тель-Авиве и Иерусалиме, ужасные картины разорванных на куски человеческих тел раскололи Израиль пополам, создав отчуждение между евреями и арабами. Таким страшным способом террористы покончили с миром, который еще недавно казался весьма прочным. Людям всюду мерещились покореженный металл и изуродованные человеческие тела — никто уже не вспоминал о знаменитом рукопожатии, которым обменялись покойный Рабин и палестинский лидер Ясир Арафат.


Рекомендуем почитать
Черниговское княжество  X–XIII вв.

Книга является наиболее полным и серьезным историко-географическим исследованием одного из крупнейших княжеств Древней Руси, охватывавшего земли от Чернигова на западе до Коломны и Рязани на востоке. Книга включает неопубликованную диссертацию выдающегося специалиста по исторической географии (1976) А. К. Зайцева, а также статьи из малотиражных сборников по истории населенных пунктов, входивших в состав Черниговского княжения. Издание содержит составленные автором карты и сводную итоговую карту, подготовленную В.


Военная держава Чингисхана

Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Краткий очерк истории Крымского ханства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.