Би-Би-Си: история, аппарат, методы радиопропаганды - [35]

Шрифт
Интервал

Однако доверие к радиокорпорации укрепилось у некоторых слушателей настолько глубоко, что порой не действительность становится для них мерилом достоинств передач Би-Би-Си, а, наоборот, передачи — мерилом действительности. Происходит парадокс, о котором еще в 1922 году (по случайному совпадению это год рождения Би-Би-Си) писал патриарх западной журналистики Уолтер Липпман: «… то, чему мы верим, становится реальной картиной, и мы обращаемся к ней так, будто это и есть сама действительность, которая вырисовывается из новостей»[112]. В той же связи, но более конкретно, Джудит Тодд заметила: «Главная опасность заключается в том, что Би-Би-Си… в состоянии настолько затормозить процесс признания реальных фактов, что английский народ окажется в тяжелом положении, когда ему в конце концов придется столкнуться лицом к лицу с этими фактами»[113].

Как бы ни маскировала корпорация свои подлинные политические цели, статус Би-Би-Си как орудия консервативно настроенной британской верхушки неизбежно сказывается на выборе ею социально-политических позиций. Это выражается, например, в поддержке существующей на Западе общественно-политической системы, в рекламе западного образа жизни, того «истэблишмента», частью которого является сама Би-Би-Си и почтение к которому воспитывается у англичан. Вероятно, викторианская эпоха с ее внешним «равновесием», «спокойствием» и «благополучием» служит для Би-Би-Си идеалом, правда, недостижимым, уже ушедшим в прошлое. Не случайно радиостанция скорбит о потере Британией своих колоний — ведь они обеспечивали львиную долю «благополучия» викторианской короне.

По сути пропаганда Би-Би-Си на социалистические и развивающиеся страны имеет реакционный характер. Корпорация ведет активную борьбу против социализма, сделав антикоммунизм (и прежде всего антисоветизм) главным направлением своей деятельности. Английский журналист X. Фейган, имея в виду иновещание Би-Би-Си, пишет, что «главная цель новостей — усиливать враждебное отношение к коммунистам и социалистическому лагерю в целом». «Каждое проявление такого враждебного отношения, — продолжает он, — раздувается до неимоверных размеров».

Антикоммунистическую направленность своей пропаганды Би-Би-Си в известные периоды, особенно в годы «холодной войны», маскировала не так тщательно, как сейчас. В передаче, посвященной очередной сессии министров иностранных дел в Париже по германскому вопросу (1949), комментатор Би-Би-Си заметил: «Очень многие сомневаются, можно ли ожидать благоприятных результатов от конференции, в которой принимают участие советские делегаты». Откровенно сказано, не правда ли? И весьма «объективно» — еще до начала конференции говорить о ее возможном провале только на том основании, что в ней участвует Советский Союз. Характерно, что и в дальнейшем Би-Би-Си безапелляционно предсказывала неудачу многим международным мероприятиям, в которых должен был участвовать СССР, особенно тем, инициатором которых он выступает. Наглядный пример тому — пропаганда Лондонского радио накануне Совещания в Хельсинки. Оно сделало все, чтобы внушить мысль о его предстоящем провале, а потом опорочить его результаты. Правда, сейчас, в условиях расширяющегося международного сотрудничества, корпорация старается прикрыть свою враждебность к социализму маской «объективного информирования», однако антикоммунизм как был, так и остается основой ее пропаганды.

Всякий раз, когда Би-Би-Си приходится ломать голову над экономией средств и свертывать некоторые зарубежные программы, вещание на социалистические страны как минимум сохраняет прежний объем. Еще в 1954 году так называемый Комитет Дрогхеда вынес рекомендацию сократить вещание на Западную Европу и не трогать вещания на Восточную, поскольку «вещание на Западную Европу менее важно»[114]. Пожалуй, исключение составляет только один случай. Би-Би-Си прекратила вещание на Албанию, когда выяснилось, что там не имеется коротковолновых приемников и, следовательно, нет аудитории. Впрочем, кто знает, быть может, экономический кризис и инфляция в Англии поставят Буш-Хаус в такое сложное финансовое положение, что ему придется экономить даже на «русских» или «польских» передачах. И все-таки в это плохо верится. Как заметил Д. Эбшир, объем иновещания Би-Би-Си «имеет в последние годы тенденцию к некоторому сокращению, но это в меньшей степени затрагивает восточноевропейские службы, что отражает то преимущественное значение, которое придает этому региону Министерство иностранных дел Великобритании»[115].

Легенда о «правдивой», «объективной» Би-Би-Си должна была бы кануть в Лету, если бы питалась одной только неумеренной саморекламой и воспоминаниями о прошлых временах. И если предвзятость позиции Би-Би-Си не видна, так сказать, невооруженным глазом, то прежде всего потому, что более чем за полвека своей деятельности корпорация выработала изощренную технику обмана. На протяжении истории эксплуататорские классы использовали самые разнообразные формы лжи — от софистики и коварной логики иезуитов до стереотипов бульварных газет и медноголосой пропаганды доктора Геббельса. Основу пропагандистской методики Лондонского радио составляет использование информации, новостей, фактов— «фактологическая пропаганда».


Еще от автора Владимир Львович Артемов
Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


Рекомендуем почитать
Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.


Логика религиозного творчества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дети об СССР

Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...


Интервью с Жюлем Верном

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


С людьми древлего благочестия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Воспоминания, портреты, статьи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.


В тисках духовного гнета

В книге анализируется популярная культура («поп-культура») в качестве особой разновидности буржуазной культуры. Показывается, как «поп-культура» выполняет свою классовую роль манипулирования сознанием людей. Концепция авторов выражена в живой, доступной форме с привлечением интересных примеров проявления «поп-культуры» в различных сферах массовой коммуникации. В силу этого работа представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.