Бездна - [5]

Шрифт
Интервал

нехватка минут и часов. Почти нет аппетита и сна - пытаюсь ухватить

скользкое Время за хвост.

И как же это хорошо, что у меня есть ты.

Прошу тебя только об одном - прочитывай эти строчки, не откладывая,

и отвечай хотя бы мысленно.

Дружески обнимаю. Твой я.

*

ТАЙНА ДЕТСТВА

Мы с тобою прекрасно знаем, как быстро забываются все ошеломляющие

открытия детства. Но тайна его остается во многих из нас до самой смерти.

Попытаемся сохранить в себе ребенка до глубокой старости. Сохраним

его гений, его чистоту и непосредственность. Остроту и ясность мысли,

незамутненность сознания страстями. Потрясает почти полное отсутствие

стереотипов. Взрослые подчас выковырива-ют лучшие зерна из нежной детской

души. Взамен - гибельный и бесплодный посев: пусть и он станет таким же,

как мы. Пусть так же роется в дерьме этой жизни.

Так его. Ату.

Нужна доблесть и недетская сила, чтобы противостоять маховику

"взрослой жизни". Но чаще всего машина запущена. Скорость почти набрана.

Остается попроворнее вскочить на подножку по своему росту. А внизу и

где-то сбоку остаются безжалостно растоптанные собственными ботинками

робкие ростки гениальности.

Побеги чистых чувств.

Клочки идеалов.

Но мы, внешне преуспевающие взрослые, стараемся даже не глядеть в

эту сторону.

*

ЖИЗНЕННАЯ ТРОПА

Огромность и бесконечность дороги, которую мы видим перед собой,

стоя в начале жизненной тропы - это банальный обман зрения. Та же самая

дорога при взгляде, брошенном уже с конца тропы, кажется куцым шатким

тротуаром.

И разные люди ведут себя здесь очень по-разному. Кто балансирует,

машет руками, рискуя свалиться в грязь, а кто идет уверенным шагом. Кто

бежит, кто - трусит, кто - стоит.

Следы одних теряются на этом тротуаре жизни потому, что они их

сохранить не сумели, следы других - потому, что не захотели.

Не оставляют следов в этой жизни пустоцветы, пустословы и пустоделы.

*

Г Е Н И А Л Ь Н О С Т Ь

Совершенно уверен в том, что гениальны почти все рожденные люди.

Однако редко кто сохраняет свою гениальность до старости.

Гений одних гибнет в колыбели, других озаряет гений детства или

юности, но он угасает в зрелые годы. И даже тех, кто бережно пронес этот

огонек через всю жизнь, Вечность проверяет по итогу и материалу, в котором

они воплотили свои творения.

Цель одних эгоистична: я сам, мое эго. Вселенная должна, ну просто

обязана вращаться вокруг меня, пупа. Эти люди обычно умирают молча, мало

дав миру.

Цель других - человечки, дети. Своеобразное эго увекове-чивания.

Жизнь их суетна - в заботах о пропитании и жизненном комфорте своей семьи.

Эти не дают миру погибнуть числом.

Еще одна цель: дети-творения. Век открытий, изобретений короток

наука обновляется все быстрее. Срок жизни произведений искусства несколько

дольше. Наиболее долговечны идеи. У них самый прочный материал: слово,

музыкальный звук, знак.

Осознание творцом своей цели делает его философом, проповедником или

исповедником. Улучшается качество творений, совершенствуется структура.

Повышается значимость сказанного в тишине для людей ныне живущих и тем

более - для потомков.

*

СВОЙ КАМЕНЬ

Не будем спешить класть свой камень в общий фундамент, пусть он в

руке тяжелеет и формой сверкнет совершенной.

В жизни время созидания и время разрушения сделанного поразительно

соизмеримы, если не совпадают вовсе. Будем трудиться ежечасно, и

прибавится радости в мире. В этом - спасение всего созданного нами. Однако

плод выстраданной истины может оказаться столь горьким, что кто-то из

нежных затоскует или умрет.

Но надо творить. Это - продление жизни. Жизнь вечна. Пусть будут

люди и мысли чисты. Только очистив себя, получаем мы право свой камень

сложить. Куда он ляжет - в основание стройки великой, или поближе к

вершине - не столь уж и важно. Главное - крепость его и своевременность

кладки.

*

ДЕНЬ ПОБЕДЫ

Сегодня День Победы человеческого духа над Злом в обличье фашизма.

Сегодня день, в который особенно верится, что мы побеждали не зря и будем

еще побеждать. Самая трудная Победа легко и счастливо парит над нами.

Только сейчас, в наше торопливое время главными станут иные победы.

Труднее всего победить черное и страшное внутри самих себя. Эта война

будет нелегкой и затяжной, ведь черное всегда ускользает в самые потаенные

и глубокие щели души. Напоминает о себе неожиданно и настырно. Коварно

ранит совесть. Оглушает сердца родных и близких средь безоблачного дня. Но

нельзя опускать руки.

Если люди изверятся в справедливости, если у них перед глазами или в

памяти не будет примеров праведников и героев, трудна и почти недостижима

станет долгожданная победа.

Всегда и во всем в первую очередь побеждал человеческий дух. Потом

уже спасало единство и сознание того, что должно остаться от этого мира (и

мира духовного) потомкам.

Во имя этого люди выходили на битву.

И побеждали.

*

П Р И М Е Р

Смирим все желанья. Все лишнее - прочь. Мы - в пути, и все силы

оставь на дорогу. Немногие направляются с нами к величественным Гималаям.

Участь оставшихся - долины, суетли-вость и блага. Но будем осмотрительны.

И мощь придержим в узде.

Чувство равновесия - вот прозренье души. Украшенье разумных


Еще от автора Игорь Наталик
Сеть

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Старица

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Светотени

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Парадоксы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кладовая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Огоньки светлячков

Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.


Переполненная чаша

Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.


Большая вода

Предлагаем вашему вниманию роман известного македонского писателя Живко Чинго "Большая вода".


Обед за один доллар

Рассказы «Когда хоронили Маурица», «Сестра невесты» и «Сочельник» — перевод Л. Виролайнен. Рассказ «Серебряное крыло» — перевод В. Смирнова. Остальные рассказы и «От автора» — перевод Т. Джафаровой.


Отдельный

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


В золотой долине

Свобода — это круг нашего вращенья, к которому мы прикованы цепью. Притом что длину цепи мы определяем сами — так сказал Заратустра (а может, и не он).