Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании [заметки]

1

[1] "Владимир Владимирович перестал понимать, что делать дальше" — Александр Гордон о Путине, сотрудничестве с Сурковым и письме против Ходорковского.

http://tvrain.ru/articles/vladimir_vladimirovich_perestal_ponimat_chto_delat_dalshe_aleksandr_gordon_o_putine_sotrudnichestve_s_surkovym_i_pisme_protiv_hodorkovskogo-344595/28191/

2

[2] "Мы стоим на пороге диктатуры, которая будет сметена революцией" http://znak.com/urfo/articles/19-06-18-10/100837.html?fb_action_ids=598517010182098&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=%7B%22598517010182098%22%3A144638059063027%7D&action_type_map=%7B%22598517010182098%22%3A%22og.recommends%22%7D&action_ref_map=%5B%5D

3

[3] Валерий Зорькин. Доверие и право http://www.rg.ru/2013/04/28/zorkin.html

4

[4] Владимир Пастухов. Тотализатор. http://www.novayagazeta.ru/politics/59086.html

5

[5] См.: Аверкиев И. В. В ожидании людоедов. Кто придет к власти в России после Путина? http://www.flibusta.net/b/335713

6

[6] … И страдает

Целый народ за нечестье царей, злоумышленно правду

Неправосудьем своим от прямого пути отклонивших.

И берегитесь, цари-дароядцы, чтоб так не случилось!

Правду блюдите в решеньях и думать забудьте о кривде.

Зло на себя замышляет, кто зло на другого замыслил

Гесиод, Труды и Дни

7

[7] Текст приведён по изданию: Аристотель. "Политика. Афинская полития". Серия: "Из классического наследия". М, Мысль, 1997, с. 271 — 343. Не отходя от компьютера, посмотреть можно здесь: http://www.flibusta.net/b/104434/read

8

[8] Об этом до сих пор спорят антиковеды

9

[9] Простат, то есть защитник, представитель интересов, народа. "Простатами народа" на протяжении большей части V в. до н. э. были выходцы из знатных родов, вроде Фемистокла или Перикла.

10

[10] Аристотель, там же.

11

[11] Donlan W. The Aristocratic Ideal in Ancient Greece. Attitudes of Superiority from Homer to the End of the Fifth Century В. C. Lawrence, 1980. P. 35

12

[12] Игра без правил // Русский предприниматель, № 11, ноябрь 2004. Цитата принадлежит Ходорковскому, из тех времен, когда он еще был на свободе.

13

[13] Солон. Элегия "Благозаконье". Полный текст можно посмотреть, например, здесь:

14

[14] Там же

15

[15] Там же

16

[16] Тиртей. Лирика. Эллинские поэты. — М.: Ладомир, 1999.

17

[17] Несколько тысяч — это сколько? Затрудняюсь ответить, с арифметикой у меня не очень. Однако исторические описания говорят, что длина фаланги доходила до 1,3 километра по фронту. Оптимальная глубина построения считалась в восемь рядов, но бывало и больше. Вот, кто умеет считать, пусть и прикинет — сколько это народу

18

[18] Аристотель. Политика, IV, 10,10 (1297 b) //Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983 Жми сюда: Полития, по Аристотелю, это вид государственного устройства, где участие в государственных делах принимают лишь те, кто в состоянии обеспечить себя комплектом тяжелого вооружения.

19

[19] Новым этот виток военной демократии является потому, что первые военные демократии были присущи эпохе перехода от варварства к бронзе, эпохе миграций и завоеваний территорий, то есть эпохе, непосредственно предшествовавшей возникновению цивилизаций бронзового века. Впрочем, такие вот первичные военные демократии возникали в человеческой истории многократно — с каждой новой эпохой великих переселений народов. Начиная с многочисленных переселений древних ариев, и заканчивая эпохой великих переселений германцев и славян — уже в первом тысячелетии нашей эры. И везде политическим режимом эпохи переселения была военная демократия.

20

[20] АРХОНТ, властное официальное лицо во многих древнегреческих городах-государствах. Так, в Афинах было 9 архонтов, которых вначале избирало народное собрание, а с 5 в. до н. э. они определялись жребием. Главным архонтом был архонт-эпоним, заведовавший гражданскими и административными вопросами. Год в Афинах получал имя того лица, которое было тогда архонтом-эпонимом (греч. эпоним — "дающий свое имя"). (См.: Энциклопедия Кругосвет. Универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия. Жми сюда: http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/ARHONT.html

21

[21] Аристотель. Афинская полития (I, IV,6) http://www.flibusta.net/b/104434/read

22

[22] Аристотель. Политика. (II, IX, 2) http://www.flibusta.net/b/129778/read

23

[23] См.: Туманс X. Рождение Афины. Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла (VIII–V вв. до н. э.). СПб.: ИЦ "Гуманитарная Академия", 2002. http://www.sno.pro1.ru/lib/tumans_rozhdenie_afiny/14.htm

24

[24] Напомню, что греки не вкладывали в слово "тирания" никакого политически или морально негативного смысла. Фактически, это был технический политический термин, означающий правление единичного лица, узурпировавшего республиканскую власть при поддержке большинства граждан республики. Ярко выраженный негативный оттенок данное понятие приобретает лишь во времена Просвещения, на фоне крайне жестоких методов тиранического правления в итальянских коммунах — сеньориях.

25

[25] См.: Спорные вопросы антиковедения. http://www.nb-info.ru/ancien2.htm

26

[26] Кристиан Майер. Как афиняне финансировали свои общественные структуры // Все начиналось с десятины. М., Прогресс, 1992. С. 56

27

[27] Среди преобразований, предпринятых Фемистоклом накануне вторжения персидского царя Ксеркса в 480 году до н. э., важнейшее значение имели укрепление гавани Пирей и наращивание боевого потенциала афинского военного флота с 70 до 200 триер

28

[28] Суриков И. Е. Аристократия и демос: политическая элита архаических и классических Афин. МОСКВА, Русский Фонд Содействия образованию и Науке. 2009. С. 83

29

[29] Античники различают "старшие" или раннегреческие и "младшие" — позднегреческие тирании. Первые возникают в VI–VII веках до н. э. Вторые же — в V столетии до н. э., после сравнительно недолгого господства чисто демократических форм правления. Младшие тирании существуют значительно дольше — до II века до н. э., когда греческие полисы попадают сначала под влияние Македонской монархии, а затем — под власть Рима.

30

[30] Позднегреческие тирании, возникающие в период V–II вв. до н. э.

31

[31] Алкивиад (450 до н. э., - 404 до н. э.) — древнегреческий афинский государственный деятель, оратор и полководец времён Пелопоннесской войны.

32

[32] См.: Лурье С. Я. Две истории пятого века // Плутарх. Избранные биографии. М.; Л., 1941.

33

[33] Э. Д. Фролов. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть) СПб.: Издательский Центр "Гуманитарная Академия", 2001. С. 80

34

[34] Плутарх приводит совершенно убийственную характеристику Алкивиада, данную Фринихом, одним из афинских военноначальников. Осенью 412 г. он предупреждал своих товарищей, подготовлявших олигархический переворот, против сотрудничества с Алкивиадом. И вот, как описывает этот эпизод Плутарх. "…лишь один из стратегов, Фриних из дема Дирады, выступил против него, подозревая (и не ошибаясь в своих подозрениях!), что Алкивиад так же равнодушен к олигархии, как и к демократии и просто ищет путей к возвращению (в Афины — А. Ф.), а потому клеветою на народ старается выиграть во мнении самых могущественных граждан". Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах": Наука; Москва; 1994. С. 214

35

[35] Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах": Наука; Москва; 1994. С. 219–220

36

[36] Э. Д. Фролов. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть) СПб.: Издательский Центр "Гуманитарная Академия", 2001. С. 102

37

[37] Беотийская война (378–362 года до н. э.) — военный конфликт в Древней Греции между Беотийским союзом во главе с Фивами и Пелопоннесским союзом во главе со Спартой. В войне также участвовали другие греческие государства, которые были то на стороне Фив, то на стороне Спарты. Причиной войны стало недовольство спартанской гегемонией.

38

[38] Аристотель. Афинская полития, (I, XII, 34)

39

[39] Там же, (I, XIII, 35)

40

[40] Ксенофонт. Греческая история. Перевод с древнегреческого и комментарии С. Я. Лурье. Издание третье. Издательство "Алетейя", Санкт-Петербург, 2000. Книга вторая. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Ksenof/02.php

41

[41] Аристотель. Афинская полития, Там же, (I, XIII, 37)

42

[42] Гетерия (греч. — союз, товарищество) — в древних греческих демократиях союзы знатных для ограждения себя от притязаний народа. Первоначальной их целью была взаимная поддержка при домогательстве должностей, в процессах и т. п. wikipedia

43

[43] Аристотель, Там же.

44

[44] Там же.

45

[45] Ксенофонт. Греческая история. Там же

46

[46] См.: Э. Д. Фролов. Греция в эпоху поздней классики. С. 106–107

47

[47] Ксенофонт приводит весьма характерный диалог двух правителей из олигархической тридцатки — Ферамена и Крития — где и поясняется необходимость расправы с лидерами демократов. "Первое время Критий был единомышленником и другом Ферамена. Когда же первый стал склоняться к тому, чтобы казнить направо и налево, не считаясь с количеством жертв, так как сам он пострадал от афинской демократии, будучи изгнанным, Ферамен стал противиться: "Нехорошо, — говорил он, — казнить людей, вся вина которых в том, что они пользовались популярностью в толпе, если от них не было никакого вреда добрым гражданам. Ведь и я, и ты сам многое говорили и делали только лишь для того, чтобы угодить афинянам". Критий, который был тогда еще другом Ферамена, возражал ему на это: "Честолюбивые люди должны стараться во что бы то ни стало устранить тех, которые в состоянии им воспрепятствовать" (Ксенофонт. История Греции, там же.)

48

[48] Клиентела — понятие уже из римской истории, обозначающее группу лиц, лично зависимых и лично обязанных своему патрону, поддерживающих его во всякого рода деятельности, обслуживающих его интересы и пользующихся за это его покровительством. В современной политологии понятие получило довольно широкое терминологическое хождение как раз для обозначения подобного рода отношений в современной политической практике.

49

[49] Теодор Моммзен. История Рима. Для работы использованы следующие издания "Истории Рима".

Т. I: Теодор Моммзен. История Рима. — СПб.; "НАУКА", "ЮВЕНТА", 1997. Воспроизведение перевода "Римской истории" (1939–1949 гг.) под научной редакцией С. И. Ковалева и Н. А. Машкина.

Т. II: Моммзен Т. История Рима. Т. 2. От битвы при Пидне до смерти Суллы. Гос. соц. — экономич. изд-во, Москва, 1937. Русский перевод под общей редакцией Н. А. Машкина.

Т. III: Моммзен Т. История Рима. Т. 3. От смерти Суллы до битвы при Тапсе. ОГИЗ ГОСПОЛИТИЗДАТ, Москва, 1941. Русский перевод И. М. Масюкова под общей редакцией Н. А. Машкина.

50

[50] Сервий Туллий (Servius Tullius) — согласно преданию, шестой из царей Древнего Рима, правивший в 578–535 г. до н. э. Ему приписываются реформы государственного строя и большая строительная деятельность.

51

[51] Курия (лат. curia) — одно из древнейших подразделений римского населения. Согласно традиционным представлениям, Ромул разделил римлян на три трибы, Тиции, Рамны и Луцеры, а каждую из триб — на 10 курий, которые были, в свою очередь, образованы группами семей, или родами (лат. gentes). Некоторые учёные считают, что одна из триб являлась объединением латинских родов, другая — сабинских и третья, — повидимому, этрусских. Упомянутые 300 родов составляли римский народ (populus Romanus), к которому мог принадлежать лишь тот, кто был членом рода, а через свой род — членом курии и трибы. Таким образом, деление основывалось на родстве, и господствовали при таком устройстве патрицианские роды.

52

[52] Комиций (лат. comitio, от лат. comeo — схожусь, собираюсь) — народное собрание в Древнем Риме.

53

[53] См.: Теодор Моммзен. История Рима. Т. I. С. 87

54

[54] Скажем, совершенно аналогичные преобразования находим мы несколько ранее в Спарте. Там, согласно законам Ликурга, полноправным гражданином Спарты мог являться лишь тот, кто вносил ежемесячно натуральные, а с конца VI в. до н. э. и небольшие денежные взносы в общий котел совместно питавшихся членов воинского подразделения. Эти совместные обеды воинов назывались у спартиатов фидитиями, и лишь член фидития мог участвовать в политической жизни Спарты. Плутарх, описывая спартанские фидитии, замечает, что аналогичные порядки существовали и на Крите, где совместные трапезы воинов назывались андриями. Отголоски этой древнейшей воинской традиции мы находим в сравнительно недавнее время на просторах Османской империи — в военной символике янычар. Так, знаменем полка у янычар считался бронзовый котел для приготовления пищи, который таскал на себе байрактар (знаменосец). Его потеря влекла за собой величайший позор и расформирование подразделения. Полком командовал чорбаджи (дословно — суповар), а звание старшего офицера-сотника, например, было ашчи-уста (дословно — повар).

55

[55] Как пишет Теодор Моммзен, "эта революция была консервативна, насколько вообще может быть консервативен государственный переворот, и она, в сущности, не уничтожила ни одной из главных основ общинного быта" Теодор Моммзен. История Рима. Т. I. С. 213

56

[56] Там же, С. 158–159

57

[57] "Государство стало мало-помалу передавать все свои косвенные доходы и все сложные расчеты и сделки в руки посредников, которые уплачивали казне или получали от нее условленную сумму и затем уже хозяйничали на свой собственный риск. За такие предприятия могли браться, понятно, только крупные капиталисты и преимущественно крупные землевладельцы, потому что государство было очень требовательно насчет материального обеспечения; таким образом, возник тот класс откупщиков и ростовщиков, который имеет такое большое сходство с теперешними биржевыми спекулянтами и по своему поразительно быстрому обогащению, и по своей власти над государством, которому он, по-видимому, оказывал услуги, и наконец по нелепой и бесплодной основе своего денежного могущества" (Т. Моммзен. Т.I. С. 220

58

[58] Там же, С. 221–222

59

[59] Там же, С. 222–223

60

[60] Спурий Кассий Вецеллин (лат. Spurius Cassius Viscellinus) (около 540 — 485 год до н. э.) — видный римский политический и военный деятель VI–V веков до н. э.; трижды избирался консулом и дважды был удостоен триумфа.

61

[61] ager publicus — общинные земли (А. Ф.)

62

[62] Генрих Вильгельм Штолль. История древнего Рима в биографиях. Смоленск, "РУСИЧ", 2003. С. 49

63

[63] Сецессия (лат. secessio, от secedo — ухожу) — в Древнем Риме демонстративный уход плебеев за черту города (на Священную гору или Авентинский холм).

64

[64] Тит Ливий. История Рима от основания Города. II, 41. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Livii/01.php

65

[65] Квестор (от лат. quaestor, от quaerere — букв. "расспрашивать", "расследовать") — один из римских ординарных магистратов. Были первоначально лишь общими помощниками консулов без какой-либо специальной компетенции. Позже их положение сделалось более самостоятельным: они стали избираться в трибутных комициях и тогда они постепенно стали специализироваться в двух областях — уголовной юрисдикции и заведовании государственной казной и государственным архивом. Однако пока уголовная юрисдикция находилась в руках консулов, квесторы, как их помощники, производили предварительное следствие (quaestores parricidii).

66

[66] Генрих Вильгельм Штолль. История древнего Рима в биографиях. С. 51.

67

[67] Теодор Моммзен. История Рима Т.I, С. 230

68

[68] Теодор Моммзен. История Рима Т.I, С. 231.

69

[69] Там же, С. 234.

70

[70] Законы XII Таблиц

71

[71] Теодор Моммзен. История Рима Т.I. С. 242

72

[72] Югер (лат. jugerum) — у древних римлян мера поверхности, служившая для измерения поля и составлявшая собственно площадь, которую можно вспахать в день парой (uno jugo) волов, впряженных в ярмо. Причём под словом jugerum подразумевается то же, что под словом jugum (ярмо, запряжка). Фактически, представлял собой прямоугольную площадь в 240 футов длины и 120 футов ширины (28800 кв. римских футов = 2518,2 кв. метра

73

[73] Теодор Моммзен. История Рима Т.I. С. 243

74

[74] Теодор Моммзен. История Рима Т.I. С. 249

75

[75] Там же, С. 657

76

[76] Там же, С. 657

77

[77] Там же, С. 660

78

[78] Марк Туллий Цицерон. Речь за закон Манилия. VII, 18-19

79

[79] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 81

80

[80] Там же, С. 665–666.

81

[81] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 75

82

[82] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 76

83

[83] Тит Макций Плавт (лат. Titus Maccius Plautus, — 254 до н. э., Сарсина, Умбрия — 184 до н. э., Рим) — выдающийся римский комедиограф

84

[84] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 76

85

[85] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 81

86

[86] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 84

87

[87] Там же, С. 86

88

[88] Там же, С. 87

89

[89] Там же.

90

[90] Там же, С. 88

91

[91] Там же.

92

[92] Там же.

93

[93] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 89–90

94

[94] Там же, С. 95

95

[95] Там же, С. 97

96

[96] Там же, С. 102

97

[97] Там же, С. 104–105

98

[98] Там же, С. 109

99

[99] Там же, С. 110–112

100

[100] Там же, С. 113

101

[101] Там же, С. 115

102

[102] Там же, С. 121

103

[103] Там же, С. 129

104

[104] Там же, С. 168.

105

[105] Там же, С. 169–170

106

[106] Там же. С. 171

107

[107] Гай Марий (лат. Gaius Marius; ок. 157 до н. э., Арпин — 86 до н. э., Рим) — римский полководец и политический деятель, вождь популяров. Семь раз был избран в консулы, в том числе пять раз подряд в 104–100 до н. э. Провёл реорганизацию римской армии

108

[108] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 186–187

109

[109] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II, С. 179

110

[110] Император (лат. imperator — повелитель, хозяин, полководец) — древнеримский почётный воинский титул, наиболее распространённый в период Поздней республики. Почётный титул появился в период второй Пунической войны, первым императором стал Публий Корнелий Сципион Африканский. Как правило, солдаты называли своего полководца императором после победы в крупном сражении. Полководец-император получал право на триумф и на использование титула в своём полном имени. Никаких изменений правового статуса он не давал. Тем не менее, титул императора и триумф были максимальным возможным достижением для римских военачальников.

111

[111] Там же, С. 189

112

[112] Там же, С. 190

113

[113] Там же, С. 190–191

114

[114] Популяры (лат. populares от populus — народ) — идейно-политическое течение в поздней Римской республике конца II–I вв. до н. э., противостоящее оптиматам и отражавшее интересы плебса.

115

[115] Теодор Моммзен. История Рима. Т.II. С 195

116

[116] Там же, С. 198

117

[117] Он вернулся лишь много лет спустя, когда Сервий Туллий был уже глубоким стариком, и все-таки убил его, заняв трон.

118

[118] Теодор Моммзен. История Рима. Т.I. С. 228

119

[119] Там же, Т.II. С. 356.

120

[120] Там же, С. 357

121

[121] Там же, С. 388–389

122

[122] Там же, С. 417

123

[123] Да-да, уважаемый читатель, именно этими чеканными строками начинается указанное великое произведение.

124

[124] Франсу Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль. Кн. I, гл. LVII

125

[125] Там же, I, LIII.

126

[126] Там же, I, LVII

127

[127] Там же, I, LVI

128

[128] Там же.

129

[129] Там же.

130

[130] Там же, I, LIII

131

[131] См.: Платон. Политик. http://grani.roerich.com/plato/txt/statesman.htm

132

[132] Николай Бердяев. Философия неравенства. Письма к недругам по социальной философии. Париж: YMCA-Press, 1990. Письмо шестое "Об аристократии"

133

[133] Там же.

134

[134] Гаэтано Моска (1858 — 1941) — итальянский юрист и социолог. Один из основоположников теории элит.

135

[135] Вильфредо Парето (1848 — 1923) — итальянский инженер, экономист и социолог. Один из основоположников теории элит.

136

[136] Роберт Михельс (1876 — 1936) — немецкий социолог, внёс существенный вклад в разработку теории элит.

137

[137] Подробнее см.: Сельченок К. Психология человеческой агрессивности. http://www.syntone.ru/library/books/content/1965.html?current_book_page=all

138

[138] См.: Дюмезиль Жорж. Верховные боги индоевропейцев / Пер. с франц. Т. В. Цивьян. — М.: ГРВЛ "Наука", 1986. - 234 с. Серия: "Исследования по фольклору и мифологии Востока".

139

[139] Гаплогруппа (в популяционной генетике человека — науке, изучающей генетическую историю человечества) — группа схожих гаплотипов, имеющих общего предка, у которого в обоих гаплотипах имела место одна и та же мутация — однонуклеотидный полиморфизм

140

[140] примерно 12 тысяч лет назад

141

[141] примерно 10 тысяч лет назад, где лингвистами впервые зафиксированы прото-индоевропейские языки между 8 и 6 тыс. до н. э.

142

[142] Анатолий Клесов. Арии R1a. http://rodstvo.ru/old_r1a.aspx

143

[143] Ее потомки ныне представлены субкладом R1a-Z280 и дочерними субкладами

144

[144] В основном субклад L342.2 и дочерний L657

145

[145] Надо сказать, что современные индийские ученые в едином патриотическом порыве оспаривают теорию арийского завоевания Индостана. Полагая, что это — выдумка колонизаторов и их дипломированных лакеев от генетики. Индийские генетики уверены, что гаплогруппа R1a — это вовсе даже их собственная, родная автохтонная индийская гаплогруппа. (Sanghamitra Sahoo, Anamika Singh, G. Himabindu, Jheelam Banerjee, T. Sitalaximi, Sonali Gaikwad, R. Trivedi, Phillip Endicott, Toomas Kivisild, Mait Metspalu, Richard Villems, and V. K. Kashyap A prehistory of Indian Y chromosomes: Evaluating demic diffusion scenarios (англ.) // Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. - 2006. — В. 103. — Т. 4. — С. 843–848.; Swarkar Sharma, Ekta Rai, Prithviraj Sharma, Mamata Jena, Shweta Singh, Katayoon Darvishi, Audesh K Bhat, A J S Bhanwer, Pramod Kumar Tiwari and Rameshwar N K Bamezai The Indian origin of paternal haplogroup R1a1* substantiates the autochthonous origin of Brahmins and the caste system (англ.) // Journal of Human Genetics. - 2009. — В. 54. — С. 47–55.) Вот только здесь есть нюанс! В целом примерно 30 % индийского населения является носителем R1a. А вот верхние касты — 72 %. Такое неравномерное распределение генетических признаков возникает ТОЛЬКО в одной ситуации. Когда один этнос завоевывает другой, формируя его властную верхушку. Так что, пусть утрутся патриотические индийские генетики! Арийская миграция в Индостан БЫЛА!

146

[146] Образовав при этом 4800–4400 лет назад карасукскую культуру

147

[147] Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. Гл. XLVI

148

[148] Термин "вождество" (англ. chiefdom) впервые употребил К. Оберг в работе "Типы социальных структур среди южно-американских и центрально-американских племен". М. Саллинз и Э. Сервис создали обобщающую теорию вождества, в которой подчеркнули важную роль экономического фактора в оформлении социальной стратификации. В 1970-е годы в терминах "вождества" стали анализироваться культуры позднего неолита, бронзового века и начала железного века Западной Европы.

149

[149] Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. Гл. VII

150

[150] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга IV, гл. 22

151

[151] В этом мы можем быть уверены на 100 % Дело в том, что практика завоевания земель, присущая собственно свевам, у Цезаря описана также достаточно подробно. Только в четвертой книге. "Племя свевов, пишет он, — самое большое и воинственное из всех германских племен. Говорят, что у них сто округов и каждый [округ] ежегодно высылает из своих пределов на войну по тысяче вооруженных воинов. Остальные, оставаясь дома, кормят себя и их; через год эти [последние] в свою очередь отправляются на войну, а те остаются дома. Благодаря этому не прерываются ни земледельческие работы, ни военное дело." (Книга IV, гл. 1). Иначе говоря, племя завоевывало землю вахтовым методом. А у Ариовиста — нечто вроде экспедиционного корпуса, полтора десятилетия находящегося в походе. Принципиально различные технологии, цели, задачи и социальный смысл.

152

[152] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга I, гл. 31.

153

[153] Гаруды (лат. Harudes, Charudes), германское племя, происходившее из Северной Ютландии, позднее переселившееся в область между рекой Неккаром и Боденским озером. У Птолемея — племя, жившее на Кимбрском полуострове. Служили в войске Ариовиста.

154

[154] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга I, гл. 51.

155

[155] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга IV, гл. 23.

156

[156] Там же.

157

[157] Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. Гл. XIV

158

[158] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга I, гл. 36.

159

[159] Страбон. География. Книга VII, гл. II, 1.

160

[160] Там же.

161

[161] См., например: Отто Дж. Маенхен-Гельфен. Мир Гуннов. Принстон, США, 1970.

162

[162] Истр — древнее название реки Дунай.

163

[163] Сказания Приска Панийского // СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ ВОСТОКА И ЗАПАДА. http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prisc/frametext21.htm

164

[164] Собственно, полные появились как объединение кратких прилагательных и древних местоимений

165

[165] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга I, гл. 31.

166

[166] Карл Август Виттфогель (1896–1988). Основоположник ирригационной теории государства. Он считал, что необходимость возникновения государства обуславливалась необходимостью объединить большие массы людей для строительства и поддержания каналов, плотин, которые впоследствии обеспечивали урожаем всё общество и тем самым сохраняли баланс в обществе. В связи с этим данная необходимость приводит к образованию "менеджериально-бюрократического класса", порабощающего общество. К. А. Виттфогель деспотизм называет "гидравлической", или "агроменеджериальной", цивилизацией.

167

[167] Для Месопотамии Роберт М Адаме сделал следующий вывод: "ничто не указывает на то, что подъем династической власти в южной Месопотамии был связан с необходимостью управлять водной системой каналов" (Adams, R. М. Factors Influencing the Rise of Civilization in the Alluvium Illustrated by Mesopotamia In Krjeling. Chicago, University of Chicdgo Press, 1960. Р. 281). О Китае французский синолог Жак Жерне также писал: "Хотя создание системы регулирования течения воды и ирригации и контроль за этой системой могли оказать влияние на политическое устройство военных государств и имперского Китая, но факт остается фатом исторически именно существовавшие до этого структуры государства и большое количество хорошо подготовленных работников, подкрепленные армией, сделали возможными грандиозные проекты по ирригации" (Gernet, J Ancient China, from the Beginnings to the Empire. London. Faber and Faber, 1968. P. 92)

168

[168] Карл Шмит. Понятие политического. http://nashaucheba.ru/v30224/шмитт_к._понятие_политического?page=5

169

[169] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга IV, гл.23

170

[170] См.: Островский А. Б. Школа французского структурализма: вопросы теории // Советская этнография, 1988, № 2. С. 36

171

[171] Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 172

172

[172] Там же, С. 173

173

[173] Цезарь. Записки о Галльской войне. Книга I, гл. 36.

174

[174] См.: Васильев Л. С. Генезис древнекитайской бронзы и этнокультурные связи Инь. М.: Наука, 1964.

175

[175] Бертран де Борн. Мила мне радость вешних дней. http://www.globalfolio.net/monsalvat/frmanifest/statiibookmanifest/poezia/poezsrednevek09.htm

Там еще про разведку очень душевно написано:

Мила разведка мне — и с ней,

Смятенье мирных очагов,

И тяжкий топот лошадей,

И рать несметная врагов.

176

[176] Карты http://abuss.narod.ru/Biblio/Maps/map242.gif

177

[177] См. например: А. Р. Корсунский Р. Гюнтер Упадок и гибель Западной Римской Империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). Издательство Московского университета 1984. Гл.9. http://annales.info/evrope/korsunsk/09.htm

178

[178] См.: Gunther R., Kopstein H. Die Romer an Rhein und Donau. Zur politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung in den romischen Provinzen an Rhein, Mosel und oberer Donau im 3. und 4. Jahrhundert. Berlin 1975 (VZAGA 3) Berlin, 1975. S.70

179

[179] Panegyrici latini, 2, 10, 3 // Mynors, R.A.B. XII Panegyrici Latini. Oxford: Clarendon Press, 1964

180

[180] Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893. С. 447–451.

181

[181] Сакс. Если рассмотреть профили холодного оружия, то самым популярным из них у всех времен и народов будет "утиный нос": расширение (елмань) и ниспадающий обух "drop point". Самый древний нож с таким абрисом — это сакс http://www.kuznec.com/orprost.html

182

[182] См.: Zollner E. Geschichte der Franken bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts. Munchen, 1970, S. 1-6

183

[183] К. А. Иностранцев. Хунну и Гунны (разбор теорий о происхождении народа Хунну китайских летописей, о происхождении европейских Гуннов и о взаимных отношениях этих двух народов). // Л.: 1926. 152+4 с. (Второе дополненное издание.) [Издания Ленинградского ин-та живых восточных языков им. А. С. Енукидзе. 13. Труды туркологичекого семинария. 1.] http://kronk.narod.ru/library/inostranzev-ka-1926.htm

184

[184] Maenchen-Helfen О. The Huns and the Hsiling-nu // Byzantion. American Series. III. T. XVII. 1925.

185

[185] Подробнее См.: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000003/st08.shtml

186

[186] См.: Гумилев Л. Н. Хунны в Азии и Европе. // "Вопросы Истории" № 6–7, 1989. http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article21.htm

187

[187] Ширина русла в нижнем течении около километра. Мостов нет. Плавсредств нет. С погоней на хвосте переправиться невозможно. Остается лишь вступить в безнадежный бой с преследователями и погибнуть.

188

[188] Скржинская Е. Ч. Комментарии. // Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., 1960. С. 222–223.

189

[189] Проспер Аквитанский. Хроника Проспера Аквитанского. [Часть вторая. От смерти Валента до гибели Валентиана Третьего и захвата Рима Вандалами].1364//Восточная Литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада. http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Prosper_Aqvit/text1.phtml?id=6887

190

[190] De Administrando Imperio ("On the Governance of the Empire") is the Latin title of a Greek work written by the 10th-century Eastern Roman Emperor Constantine VII. ("For his own son Romanos"). It is a domestic and foreign policy manual for the use of Constantine’s son and successor, the Emperor Romanos II. http://en.wikipedia.org/wiki/De_Administrando_Imperio

191

[191] О мнимых норманнских именах в русской истории. Одесса, 1866. 74 С.

192

[192] См.: Флетчер Д. О государстве русском. М.: Захаров, 2002. С. 33

193

[193] Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. Гл. XV.

194

[194] А. Р. Корсунский, Р. Гюнтер. Упадок и гибель Западной Римской Империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). Издательство Московского университета, 1984. Гл. IX. http://annales.info/evrope/korsunsk/index.htm

195

[195] И тут уважаемые авторы очень удивляются. Ведь вторгшимся германцам "противостояло галло-римское население численностью примерно от шести до десяти миллионов человек". Как же войско в 50-100 тысяч клинков смогло справиться с несколькими миллионами местных? "По-видимому, — полагают Корсунский и Гюнтер, — столь непреодолимыми германцев, а среди них в первую очередь франков, сделали, прежде всего, остатки родовых отношений и возникшие из синтеза феодальных элементов как приходящего в упадок рабовладельческого общества, так и разлагающегося родоплеменного строя новые общественные отношения, особенно отношения собственности". Ничего себе объяснение! Кто-нибудь что-нибудь из него понял? А в действительности ведь все просто. Неверные представления о сути и содержании миграционных процессов этого времени заставили авторов раз в пять занизить число воинов, сражающихся против римских войск. Не племена это были! А банды головорезов. И гражданских там было крайне мало.

196

[196] Григорий Турский. История франков. Кн.4, гл.46. http://www.krotov.info/acts/06/turskiy/grig_04.html

197

[197] Как пишет в этой связи Н. П. Павлов-Сильванский: "поземельные права общины не ограничивались одной альмендою. Общине принадлежало высшее владение на все земли ее территории, как незанятые, так и освоенные частными собственниками. Это высшее поземельное право владения общины (как dominium eminens), … может быть приравнено к территориальной власти государства. Оно проявлялось в том, что все покинутые, запустевшие участки переходили во владения общины, и община распоряжалась ими на тех же основаниях, как и угодьями альменды. По тому же началу высшей поземельной власти общины в основе общинного единения, в основе общинных обязанностей и прав отдельных лиц лежало владение участком земли, принадлежавшим к общинной территории. По тому же началу к отбыванию тягла наряду с крестьянами привлекались так же и лица привилегированных сословий, дворянства и духовенства, раз они приобретали участки общинной земли". (Павлов-Сильванский Н. П. Феодализм в России. М.: Наука, 1988. С. 53–54).

198

[198] "Эти два учреждения, — пишет Павлов-Сильванский, — община и боярщина, основные учреждения средневекового строя, у нас, так же, как на Западе, рано вступают между собою в борьбу, а в результате исторического процесса средних веков крупное землевладение типа боярщины в удельной Руси, всюду одерживает верх над крестьянскими свободными общинами-союзами" (Там же, С. 63)

199

[199] Н. П. Павлов-Сильванский, С. 65.

200

[200] См.: О. А. Омельченко. Всеобщая история государства и права. ТОН — Остожье, 2000. Т.1. № 24. Формирование правовых институтов феодального строя. http://www.bibliotekar.ru/istoriya-gosudarstva-i-prava-2/150.htm

201

[201] Из формул Маркульфа. "Monumenta Germamae Histonca", Formulae, p. 100.

202

[202] Прекарий (precarium) — в римском праве форма обладания вещами и правами (обыкновенно — недвижимостями и связанными с ними правами: пользования, права прохода, водопоя и др.), основанная на добровольной и безвозмездной уступке их со стороны собственника вещи или обладателя права по просьбе (откуда и название) лица, получающего пользование, и с правом взять во всякое время обратно данное, иначе говоря — владение из милости. … В конце империи в Риме и в первой половине средних веков в новых государствах Европы преобразованный институт римского прекария получает новую, еще более важную социальную роль. Бедные и слабые люди и мелкие владельцы земель, ища защиты и покровительства сильных и богатых, обращаются к ним с просьбами оказать им эту защиту за уступку в собственность их земель и имущества и предоставить им путем выдачи грамоты право пользоваться этими землями на зависимом праве, обыкновенно с обязанностью платить определенный оброк. Собственники принимали земли по грамоте, содержавшей просьбу (precario), и отдавали их обратно по другой, содержавшей уступку пользования (praestaria). Позднее стали раздаваться в прекарий. и собственные земли крупных владельцев, в интересах привлечения рабочих. Таким образом римский прекарий преобразовался в средневековую прекарию, носившую уже юридический характер. Прекария устанавливалась на срок (обыкновенно 5 лет), пожизненно и наследственно; срочные уступки делались с правом возобновления на следующее пятилетие и имели целью постоянно поддерживать сознание верховного права собственника земель. Обязываясь платить оброк, прекарист имел средневековое зависимое вещное право на землю, аналогичное позднейшему dominium utile, и юридическое владение ею (Sewere). При бессрочных прекариях. принадлежность земли верховному собственнику и признание возможности поворота к нему владения выражались в самом характере реального или символического оброка, свидетельствовавшего о подчинении. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С. -Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890–1907. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/83149/Прекарий

203

[203] Григорий Турский. История франков. Кн. 5. Предисловие. http://www.krotov.info/acts/06/turskiy/grig_05.html

204

[204] Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского.// Гоббс Т. Сочинения в 2 томах. Т.2. М.: Мысль, 1991. С. 94

205

[205] Левиафан — библейский персонаж. В Библии так именуется огромное и страшное морское чудовище невыясненного происхождения: "Кто может отворить двери лица его? Круг зубов его — ужас. … От его чихания показывается свет; глаза у него, как ресницы зари. Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры. Из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. … Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; "…" он царь над всеми сынами гордости. (Иов I,6-26)

206

[206] Григорий Турский. История франков. Кн.2, гл.42.

207

[207] Пипин Геристальский (фр. Pepin d’Heristal) (ок. 635 — 16 декабря 714) — майордом Австразии (680–714), майордом Нейстрии и всего Франкского государства (688–695).

208

[208] Хрестоматия по истории средних веков, т. I, M., 1953, стр. 152 — 153

209

[209] Там же, стр. 150–151.

210

[210] См.: Эдмон Поньон. Повседневная жизнь Европы в 1000 году. М.: Молодая гвардия, 1999. С. 12

211

[211] Эдмон Поньон. Повседневная жизнь Европы в 1000 году. С. 107

212

[212] Там же

213

[213] См.: Huberti, Ludwig. Studien zur Rechtsgeschichte der Gottenfrieden und Landfrieden. Ansbach: C. Brugel & Sohn, 1892. S. 317-321

214

[214] Теперь Аннаба в Алжире

215

[215] См.: Russell, Frederic Hooker. The just war in the middle ages. Cambridge; New York: Cambridge University Press. 1975.

216

[216] Friedberg, Emil. Corpus Juris Canonici. Lipsiae: Tauchnitz, 1879. Pars 1. P. 894.

217

[217] Клермон — город и коммуна на юге центральной части Франции, столица региона Овернь и префектура департамента Пюи-де-Дом. Правителем его в раннем средневековье был епископ. Клермон был местом проведения двух церковных соборов — в 535 и 1095 годах. На втором Клермонском соборе папа Урбан II призвал свою паству выступить в крестовый поход.

218

[218] О чем и как именно говорил Урбан II доподлинно неизвестно. Сохранилось несколько списков папской речи, но даже очевидцы передавали потом его слова по-разному. Это, впрочем, вполне понятно: ведь речь папы, уже весьма пожилого человека, вряд ли была слышна всем, и его слова пересказывались стоящими в передних рядах во время многочисленных пауз. С одним из вариантов реконструкции Клермонской речи Урбана II можно ознакомиться здесь:

219

[219] Хотя, это, конечно же, не так. Уже в 1074 Папа Григорий VII обращается с посланием к графу Гийому I Бургундскому, к германскому императору Генриху IV, к маркграфине Матильде Тосканской и, наконец, "ко всем верным св. Петра", призвав их выручить восточную церковь из беды и для этого принять участие в войне на Востоке. Но тогда ситуация еще не созрела.

220

[220] Historia hierosolymitana, I, 4 // R.H.C, Hist. occ. T. III. P. 324.

221

[221] См.: Перну Р. Крестоносцы. СПб.: "Евразия", 2001. - 320 с. Гл. "Технические средства", п.1 "Организация завоевания". http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Pernoud/07.php

222

[222] Соффредо Эррико Гаэтани (Soffredo, также известный как Soffredo Errico Gaetani; его имя также пишут как Soffrido, Goffredo) — католический церковный деятель XII века. На консистории в середине 1182 года был провозглашен кардиналом-дьяконом с титулом церкви Санта-Мария-ин-Виа-Лата. Участвовал в выборах папы 1185 (Урбан III), 1187 (Григорий VIII), 1187 (Климент III), 1191 (Целестин III) и 1198 (Иннокентий III) годов.

223

[223] Ричард Плантагенет, король Англии.

224

[224] Древнегреческий писатель (111 в.) Диоген Лаэртский в 4-й книге своего труда "Жизнь, учение и мнения знаменитых философов" рассказывает, как однажды великий философ Древней Греции Диоген Синопский (IV в. до н. э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. На недоуменные вопросы горожан он отвечал кратко: "Ищу человека". (то есть "настоящего", полноценного в нравственном отношении; при встрече с таким человеком фонарь Диогена должен был погаснуть). Тем самым философ хотел сказать, что найти совершенного человека, который полностью отвечал бы этому званию, практически невозможно, его буквально "днем с огнем не сыщешь"

225

[225] После торжественного сложения с себя власти в Никомедии, 1 мая 305 года, Диоклетиан отправился на родину, в Иллирию, и поселился в своем поместье в Салоне, где прожил 8 лет в уединении. На попытку Максимиана и Галерия убедить его возвратиться снова к власти он ответил решительным отказом, заметив, между прочим, что если бы они видели, какова капуста, которую он сам посадил, то не стали бы в другой раз приставать к нему со своими предложениями.

226

[226] Инвеститура — в средневековой Европе юридический акт передачи земельного владения или должности, закреплявший вассальную зависимость и сопровождавшийся церемонией передачи какого-либо символического предмета (кома земли, посоха, кинжала, перчатки и т. д.) от сеньора к вассалу. Особым видом инвеституры была церковная инвеститура, состоявшая в назначении на церковные должности и введении в сан. До конца XI века право церковной инвеституры фактически принадлежало императорам Священной Римской империи. Церковные сановники являлись одновременно крупными светскими феодалами и в этом качестве находились в вассальных отношениях с императорами.

227

[227] Авиньонское пленение пап — период с 1309 по 1377, когда резиденция глав католической церкви находилась не в Риме, а в Авиньоне. В 1309 Климент V (француз), ставший папой вскоре после поражения папы Бонифация VIII в конфликте с королём Франции Филиппом IV Красивым, переехал в Авиньон. Этот город, принадлежавший графам Прованса, папа Климент VI выкупил в 1348 в свою собственность. В Авиньоне папы чувствовали себя в гораздо большей безопасности, чем в беспокойном Риме, где происходили острые конфликты между аристократическими родами. К тому же Папское государство в центре Италии тогда фактически распалось. К Авиньонскому периоду относится правление: Климента V (1305–1314); Иоанна XXII (1316–1334); Бенедикта XII (1334–1342); Климента VI (1342–1352); Иннокентия VI (1352–1362); Урбана V (1362–1370); Григория XI (1370–1378)

228

[228] См.: Ж. Фавье Столетняя война. http://www.e-reading-lib.org/chapter.php/1003120/158/Fave_Zhan_-_Stoletnyaya_voyna.html

229

[229] Э. Перруа. Столетняя война. СПб.: Евразия, 2002. С. 154

230

[230] Рутьеры — Routiers — одно из названий бродячих наемных дружин в средние века

231

[231] Э. Перруа. Там же.

232

[232] См.: Ж. Фавье. Там же

233

[233] Война Aлой и Белой розы — серия вооружённых династических конфликтов между группировками английской знати в 1455–1485 годах в борьбе за власть между сторонниками двух ветвей династии Плантагенетов — Ланкастеров и Йорков

234

[234] Людовик XI, Louis XI (3 июля 1423, Бурж, Франция — 30 августа 1483, замок Плесси-ле-Тур, Франция) — король Франции в 1461 — 1483 годах из династии Валуа.

235

[235] См.: Leclerq F. Notes sur le texte et son auteur // Louis XI. Lе Rozier des guerres. Paris, 1994. P. 2.

236

[236] Т. Н. Грановский. Лекция 3 -15 сентября // Лекции по истории Средневековья. (Лекции 1849–1850). Москва: Наука, 1986. — С. 16

237

[237] Прагерия (фр. Praguerie) — восстание крупных феодалов во Франции в 1440 г. против короля Карла VII. Руководил Прагерией дофин Людовик, будущий Людовик XI. Восстание было подавлено, а его участники помилованы. Название получило от столицы Чехии Праги, незадолго до этого охваченной гуситским движением. Таким образом участники Прагерии были приравнены к еретикам и бунтовщикам более низких сословий.

238

[238] См.: С. Э. Цветков. Нововведения Людовика XI. // Узники Бастилии. М.: Армада-пресс, 2001. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/cvetk/01.php

239

[239] Лига общественного блага — коалиция феодальной знати, поднявшая мятеж против политики централизации государства, которую проводил французский король Людовик XI. Образовалась в 1464-65. Фактически, Лигу общественного блага возглавлял Карл Смелый. Номинальным же главой считался — Карл Беррийский, брат Людовика XI. В Лигу входили также герцог Бретани, герцог Бурбон и другие крупнейшие аристократы Французского королевства

240

[240] Лига общественного блага — коалиция феодальной знати, поднявшая мятеж против политики централизации государства, которую проводил французский король Людовик XI. Образовалась в 1464-65. Фактически, Лигу общественного блага возглавлял Карл Смелый. Номинальным же главой считался — Карл Беррийский, брат Людовика XI. В Лигу входили также герцог Бретани, герцог Бурбон и другие крупнейшие аристократы Французского королевства

241

[241] См.: Грановский Т. Н. Там же, С. 17–18.

242

[242] См.: Грановский Т. Н. Там же.

243

[243] См.: А. А. Васильев. Людовик XI против Карла Смелого. http://www.medievalmuseum.ru/12history/medieval_history_hludovic_xi.htm

244

[244] Филипп де Коммин. Мемуары. М. Наука. 1986. С. 35

245

[245] Розовый куст войн, составленный королем Людовиком XI для Монсеньора Дофина Карла Его сына. Опубликован с рукописи, найденной в замке Нерак в кабинете Короля Сьером Президентом Д’Эспане, Королевским Советником в Государственном и Частном советах. — Перевод со старофранцузского Дорониной Л. Л. http://www.sgu.ru/files/nodes/9113/003.pdf

246

[246] Т. Н. Грановский. Там же, С. 26

247

[247] Филипп де Коммин. Там же, С. 186.

248

[248] Т. Н. Грановский. Там же

249

[249] Наталия Ивановна Басовская — советский и российский историк-медиевист, доктор исторических наук, профессор. Специалист по истории средних веков Западной Европы. Занимается проблемами истории международных отношений в Западной Европе XII–XV вв., политической истории Англии и Франции, истории исторической науки.

250

[250] Эхо Москвы с профессором РГГУ Натальей Басовской. http://www.echo.msk.ru/programs/vsetak/944028-echo/

251

[251] См.: Черкасов И. К. Записки советского актера. М., 1953. С. 378–381.

252

[252] См.: Виппер Ю. Р. Иван Грозный. Гл.2; VI. М., Издательство "Дельфин". 1922. http://holmogorow.nigilist.ru/archive/vipper-ivan-groznyi/gl2.htm

253

[253] См.: Доронина Людмила Леонидовна. Людовик XI и его представления об обязанностях государя (по "Наставлениям" дофину Карлу). Автореферат на соискание ученой степени к. ист.н. Саратов — 2004. С. 16–17

254

[254] Там же, С. 17–18

255

[255] См.: В. Н. Малов. Три этапа и два пути развития французского абсолютизма. // Французский ежегодник 2005. М., 2005. C. 90-133. http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Malov-2005.html

256

[256] Recueil general des anciennes lois francaises. T. 10. P., 1825. P. 542.

257

[257] Цит. по: В. Н. Малов. Три этапа и два пути развития французского абсолютизма.

258

[258] Розовый куст войн, составленный королем Людовиком XI для Монсеньора Дофина Карла Его сына. http://www.sgu.ru/files/nodes/9113/003.pdf

259

[259] These five Names — Bonville, Tiptoft, Beaufort, Holland and Lovell — are all the names of peers ennobled before the Wars of the Roses that were swept out of the land by the actual strife, leaving no lawful issue. I don" t mean to say that scores of noblemen did not fall in the thirty-two years of the bloodsched. … All I contend for is, that the English Peerage had in 1487 utterly lost but very few of its old names enrolled within it before 1455. — Эти пять имён — Бонвиль, Типтофт, Бофор, Холланд и Лавел — это единственные пэры, которые были аристократами до Войн Роз и были сметены с лица земли в ходе самого конфликта, не оставив законных наследников. Я не утверждаю, будто за 32 года кровопролития не погибло множество дворян… Всё, что я заявляю — это то, что английская аристократия на 1487 год полностью потеряла только очень немногие старые дома, существовавшие до 1455 года. См.: T.L. Kington Oliphant. Was the Old English Aristocracy Destroyed by the Wars of the Roses? // Transactions of the Royal Historical Society. Vol. 1, (1872). P. 353–354

260

[260] Румянцев А. Г. "Новые люди" в среде английской знати XV в. // Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы. Материалы 12-й международной конференции молодых ученых. 27–30 декабря 2001 г. С-Петербург, 2001 с. 489

261

[261] См.: Joseph, B.L. Shakespeare’s Eden. London, 1970. Р. 37–39.

262

[262] См.: М. А. Барг. Шекспир и история. М.: Книга по требованию, 2012. С. 7

263

[263] Звёздная палата (англ. Star Chamber, лат. Camera stellata) — существовавший в 1487–1641 годах чрезвычайный суд при короле Англии.

264

[264] Д. Р. Скотт. История пыток. Пер. с англ. Обухова А. А. М.: Олма-Пресс, 2002. С. 123

265

[265] См.: Голдсмит У. История Англии от нашествия Юлия Цезаря до смерти Георга II. Париж: Европейская библиотека Будри, 1849. Гл. XXIII, разд. III

266

[266] Там же, Гл. XXIII, разд. IV.

267

[267] Там же.

268

[268] См.: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 105.

269

[269] Хрестоматия по истории Древнего Востока в 2-х тт., т. I. M., 1980., с. 113

270

[270] Валлон А. История рабства в античном мире. Греция. М., 1936. с. 60–61

271

[271] Колобова К. М. вопросу о судовладении в Древней Греции. Л., 1933. с. 10–11

272

[272] Digestae. - Corpus iuris civilis, v. I. Berlin, 1922, XLVII, 22, 4

273

[273] Посмотреть работу можно здесь: http://scepsis.net/library/id_878.html

274

[274] См.: М. Н. Тихомиров. Древнерусские города. М., 1956. С. 15

275

[275] См.: С. Лесной. История руссов. Держава Владимира Великого. М., Вече. 2012. С. 21–34

276

[276] Книга эпарха — официальный свод уставов константинопольских ремесленных и торговых корпораций, находившихся в ведении эпарха — градоначальника. Правила кодифицированы в IX–X веке, в царствование Льва VI Мудрого.

277

[277] См.: Ениосова Н. В., Пушкина Т. А. Находки византийского происхождения из раннегородского центра Гнездово в свете контактов между Русью и Константинополем в Х в. С. 58

278

[278] Цит. по: Новосельцев А. П., Пашуто В. Т. Внешняя торговля Древней Руси (до середины XIII в.) // История СССР, № 3, 1967.

279

[279] "да запретить князь… приходящим Руси зде, да не творять пакости в селех [и] в стране нашей". Там же.

280

[280] Вернардский Г. В. Киевская Русь. Пер. с англ. Е. П. Беренштейна, Б. Л. Губмана, О. В. Строгановой. Под ред. Николаева Б. А. — Тверь: ЛЕАН, Москва: АГРАФ, 1996. С. 16

281

[281] Так, направляясь в Закавказье в 912 году, руссы были вынуждены просить хазар о пропуске их по Дону и Волге за половину военной добычи. Впрочем, честно рассчитавшись на обратном пути, они очень скоро лишились и второй половины, поскольку исламская по большей части гвардия кагана не смогла стерпеть безобразий, творимых руссами на землях их единоверцев. В связи с чем, в компании с булгарами и буртасами, устроила засаду, где русы, уцелевшие в закавказский военных операциях и полегли почти все. См.: Сахаров А. Н. "Дипломатия Святослава" — Москва: Международные отношения, 1982. Гл.3.

282

[282] См.: Ф. Вестберг. "Записка готского топарха", Византийский Временник № 15, 1908 г.

283

[283] Цит. по: Вернардский Г. В. Киевская Русь. С. 55.

284

[284] Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб, Типография Императорской академии наук. 1872. С. 313

285

[285] Там же, С. 314–315

286

[286] Там же, С. 315

287

[287] Там же, С. 321

288

[288] Там же, С. 336–336.

289

[289] Там же, С. 397

290

[290] См.: В. Г. Тизенгаузен. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. Т.II. Изд-во АН СССР. М.,Л., 1941. С. 3.

291

[291] Г. М. Прохоров. Повесть о Батыевом нашествии в Лаврентьевской летописи. С. 77 http://www.lib.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/28_tom/Proxorov/Proxorov.pdf

292

[292] См.: История русской литературы, т. II, ч. 1. М.-Л., 1945. С. 93

293

[293] "О, светло светлая и прекрасно украшенная, земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами божьими и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская! Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все с помощью божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали. А литовцы из болот своих на свет не показывались, а венгры укрепляли каменные стены своих городов железными воротами, чтобы их великий Владимир не покорил, а немцы радовались, что они далеко — за Синим морем. Буртасы, черемисы, вяда и мордва бортничали на великого князя Владимира. А император царьградский Мануил от страха великие дары посылал к нему, чтобы великий князь Владимир Царьград у него не взял. И в те дни, — от великого Ярослава, и до Владимира, и до нынешнего Ярослава, и до брата его Юрия, князя владимирского, — обрушилась беда на христиан…"

294

[294] См.: Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. М., 1884.

295

[295] Из "Насировых разрядов" Джузджан//В. Г. Тизенгаузен. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. Т.II. Изд-во АН СССР. М.,Л., 1941. С. 14

296

[296] Ныне Куня-Ургенч, Дашогузский велаят Туркменистана на границе с Узбекистаном, в 150 км к северо-западу от Дашогуза. Не путать с Ургенчем, столицей Хорезмской области Узбекистана, основанной в XVII веке жителями Куня-Ургенча, переселившимися из-за изменения русла Аму-Дарьи.

297

[297] Из "Истории завоевателя мира" Джувейни // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 23

298

[298] См.: Панова Т. Д. Москва и монгольское нашествие: характер культурного слоя Кремля XIII в. // Русь в XIII веке: континуитет или разрыв традиций? М., 2000.

299

[299] Из "Истории Вассафа"// Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 85.

300

[300] Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. / Факсимиле, перевод, транскрипция, текстологические примечания, исследования В. П. Юдина. Алма-Ата, 1992. С. 94.

301

[301] Из "Сборника летописей" Рашид-ад-Дина // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 36

302

[302] См.: Two Sources of the Russian Patrilineal Heritage in Their Eurasian Context. http://www.cell.com/AJHG/abstract/S0002-9297(07)00025-0

303

[303] http://www.genofond.ru/

304

[304] Вашари И. Жалованные грамоты Джучиева улуса, данные итальянским городам Кафа и Тана // Источниковедение истории улуса Джучи (Золотой орды). От Калки до Астрахани. 1223 — 1556. Казань, 2001. С. 193.

305

[305] "И я, брат Доминик Полонус из ордена братьев-проповедников (т. е. доминиканцев), когда попросили меня, перевел от слова до слова все вышесказанное с половецкого на латинское в 1333 году Господа на седьмом дне августа" (Там же, с.197)

306

[306] "Подобным образом в другом переводе повторяется: "Эти грамоты переведены с персидского на латинский" … персидский язык был известен как lingua franca в трансконтинентальной торговле Золотой орды, особенно в Крыму…" (Там же, с. 197–198)

307

[307] Там же, с.198

308

[308] Там же.

309

[309] Там же, с 199

310

[310] См.: Чингисов_камень http://ru.wikipedia.org/wiki/Чингисов_камень

311

[311] См.: Иоанн де Плано Карпини. История Монгалов, именуемых нами Татарами. ГЛАВА ПОСЛЕДНЯЯ О тех областях, через которые мы проехали, и об их положении, о дворе императора Татар и его князей и о свидетелях, которые нас там нашли.? II. Об устройстве двора императора и его князей. п. VIII.

312

[312] Подробную датировку путешествия Плано Карпини см.: здесь http://www.geographical-discovery.ru/?page_id=50

313

[313] Из "Насировых разрядов" Джузджани // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 14.

314

[314] Из "Истории завоевателя мира" Джувейни // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 21

315

[315] Там же, С. 23

316

[316] Там же, С. 24

317

[317] Из "Сборника летописей Рашид-ад-Дина" // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. С. 31

318

[318] Там же

319

[319] Там же, С. 32

320

[320] Там же, С. 33

321

[321] Лучицкий И. В. Рабство и русские рабы во Флоренции в XIV–XV вв. Киев, 1886. С. 15

322

[322] Ланда Р. Г. Средиземноморье: общность истории и культуры // Европа и Россия: проблемы южного направления: Средиземноморье — Чёрное море — Каспий. М., 1999. С. 627

323

[323] Карпов С. П. Работорговля в Северном Причерноморье первой половины XV в. (преимущественно по данным массарий Каффы). // Византийский временник. Т. 46. М., 1986. С. 142

324

[324] Карпов С. П. Венецианская работорговля в Трапезунде (конец XIV-начало XV в.). С. 197 http://www.globalfolio.net/main/archive/encycloped/rus/17_r/karpov1.pdf

325

[325] Там же, с.198.

326

[326] См.: СЮЖЕТЫ БРОДЯЧИЕ. http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/leb/leb-1511.htm

327

[327] Киракос Гандзакеци. История Армении / Пер. с древнеарм., предисл. И коммент. Л. А. Ханларян. М., 1976. С. 11.

328

[328] Там же, С. 101

329

[329] Шихaб ад-Дин Мухаммад ан-Насави. Сират ас-султaн Джалaл ад-Дин Манкбурны (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). М., 1996. С. 36.

330

[330] Фома Сплитский. История архиепископов Салоны и Сплита. М., 1997. XXXIX

331

[331] Ибн аль-Асир. Полный свод всеобщей истории. http://www.vostlit.info/Texts/rus/Athir_3/text1.phtml?id=12570

332

[332] Аль-Асир. Полный свод всеобщей истории. Текст воспроизведен по изданию: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том I. Извлечения из сочинений арабских. СПб. 1884. http://www.vostlit.info/Texts/rus/Athir_3/text1.phtml?id=12570

333

[333] Ан-Насави. Жизнеописание султана Джелал ад-Дина. http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Nasawi_2/text2.phtml?id=1763

334

[334] Написано по-арабски

335

[335] ТУРУСЫ НА КОЛЁСАХ//Фразеологический словарь русского языка

336

[336] См..: Полное описание монголо-татар. Текст воспроизведен по изданию: Мэн-да бэй-лу ("Полное описание монголо-татар"). М. Наука. 1975 http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Menda/text.phtml?id=4407

337

[337] Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. 1 / Пер. с перс. Л. А. Хетагурова. Ред. и примеч. А. А. Семенова;. Кн. 1. М.; Л., 1952. С. 103

338

[338] Из "Истории завоевателя мира" Джувейни // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. Т II. С. 21

339

[339] Шкуры акул, на минуточку, это тихоокеанское побережье. И ни разу не монгольская степь.

340

[340] См..: Полное описание монголо-татар.

341

[341] Подробнее см.: Хомяков П. Россия против Руси, или почему же Россия не Америка на самом деле. М., 2004.

342

[342] Цит. по: Храпчевский Р. Монголо-татарская контрабанда. http://khrapachevsky.livejournal.com/23425.html

343

[343] См.: Полное описание монголо-татар.

344

[344] В. Ф. Немеров. Воинское снаряжение и оружие монгольского воина XIII–XIV вв. http://velizariy.kiev.ua/avallon/museum/mongol.htm

345

[345] Между прочим, татарам удалось так легко справиться с Цзинь еще и потому, что все ее оборонительные сооружения, все лучшие воинские контингенты были развернуты на юг, против Сун. Удара с севера никто не ждал

346

[346] Leo VI. Tactica, XIX. 69// Patrologiae cursus completus. Series graeca. Vol. 107. Col. 1012. Ed. A.Dain. Paris, 1943. P.32.

347

[347] Франклин С., Шеппард Д. Начало Руси: 750 — 1200. СПб, Изд-во "Дмитрий Булавин", 2000. С. 178.

348

[348] Эренджен Хара-Даван. Чингисхан как полководец и его наследие. http://www.flibusta.net/b/184703

349

[349] Джек Уэзерфорд. Чингисхан и рождение современного мира. http://www.flibusta.net/b/317899/read#t15

350

[350] Там же

351

[351] Валеннтина Скляренко. Чингисхан. http://www.flibusta.net/b/309192/read#t30

352

[352] Если отломить одну ветвь, сразу появляется другая (Вергилий, "Энеида") (лат.)

353

[353] Увы, именно об этом пишут, например, Марбахские Анналы: "Позднее, в августе, когда в лесу, где били очень холодные источники, он радовался успешной охоте — тогда днём стояла сильная жара, а ночью наступал такой холод, что будто бы ледяная стужа и зима сковали землю, — в ночь на праздник Святого Сикста (6 августа) его вдруг охватила лихорадка. Оттуда он велел отвезти себя в находящуюся на расстоянии двух дней пути Мессину, где его стал мучить понос, однако на праздник Святого Михаила (29 сентября) он почувствовал себя лучше и решил двинуться в Палермо. Когда почти вся его семья с всем обозом была уже в пути, болезнь снова поразила его, и в день перед упомянутым праздником, после доброй исповеди, с раскаянием в сердце он покинул этот мир. Вся земля была потрясена его смертью, так как вскоре разразились многие беды и войны, продолжавшиеся ещё долгое время." (Текст переведен по изданию: Marbacher Annalen // Otto von St. Blasien. Marbacher Annalen. Ausge waehlte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. Bd. 18a. Darmstadt. 1998. www.vostlit.info)

354

[354] Брат Салладина

355

[355] Младший сын Салладина

356

[356] Старший сын Салладина

357

[357] Самый ранний из дошедших до нас составлен в 1206 г. между купцами Захариа Стагнория и Пьетро Феррагуто. См.: А. Г. Еманов. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма. http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/2380/1/adsv-19-06.pdf

358

[358] Побережье Азовского моря

359

[359] Тмутаракань

360

[360] Codice diplomatico della Republica Genova. Roma, 1939, v. 3, act. 50, p. 112. Цит. по: А. Г. Еманов. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма.

361

[361] Иловайский Д. И. Исторические сочинения, ч.2. М. Типо-литография И. Н. Кушнерева и Ко,1987. С. 53

362

[362] См.: Господин Великий Новгород. http://histrf.ru/ru/mediateka/infograficheskie-roliki/card/gospodin-vielikii-novghorod

363

[363] Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. М., Синодальная типография, 1902. С. 96

364

[364] См.: Экономические связи России с Данией и Норвегией в IX–XVIII вв. — Труды ЛОИИ, вып. II. Л.,1970. с.15

365

[365] Очень много и подробно об этом можно почитать здесь: Spufford, Peter. Money and its use in Medieval Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. http://ebooks.cambridge.org/ebook.jsf?bid=CBO9780511583544

366

[366] См.: Жак Лe Гофф. Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии. Гл. 5. ОБМЕН, ДЕНЬГИ, МОНЕТА В ТОРГОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ XIII ВЕКА http://www.flibusta.net/b/314351/read#t6

367

[367] Там же.

368

[368] Кулишер И. История русского народного хозяйства. http://statehistory.ru/books/Iosif-Kulisher_Istoriya-russkogo-narodnogo-khozyaystva/20

369

[369] Там же.

370

[370] Там же.

371

[371] Там же.

372

[372] Андреев В. Ф. Северный страж Руси. Очерки истории Средневекового Новгорода. Л., 1985. С. 76.

373

[373] См.: Шафоростов Д. С. Особенности русско-византийской торговли в XII-первой трети XIII века.// Вестник Тюменского государственного университета. 2009, № 7. С. 65

374

[374] Хорошкевич А. Л. Торговля Великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой в XIV–XV веках. М., Изд-во АН СССР. 1963.

375

[375] Москотилье — красильные и разные аптечные припасы, употребляемые в ремеслах. См.: Там же. С. 158

376

[376] В более поздние времена этот тип товаров получит наименование "биржевые товары" — нефть, газ, лес, зерно, металл и т. д. Ничего не напоминает?

377

[377] Костомаров Н. И. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. СПб., Типография товарищества "Общественная польза", 1863. Т. II. С. 202

378

[378] Андреевский И. О Договоре Новгорода с Немецкими городами и Готландом, СПб., 1855, стр 4.

379

[379] Пайпс Р.: Россия при старом режиме. С. 94. http://read24.ru/pdf/richard-payps-rossiya-pri-starom-rejime.html

380

[380] Прекрасный пример тому — Збигнев Бжезинский. Ненавидя СССР, он точно также ненавидит и РФ. Хотя, казалось бы, современная Россия отряхнула с ног своих прах СССР и всего "советского". Но нет! Русский дух так просто не вытравить. И для изысканного западноевропейского носа он одинаково отвратителен, как в исполнении СССР, так и из-под подмышек Российской Федерации.

381

[381] Т. Веблен. Теория праздного класса. М.: Изд-во Прогресс, 1984. С. 62

382

[382] Там же. С. 77

383

[383] Там же. С. 106

384

[384] См.: Березин И. Краткая история экономического развития. М.: Русская Деловая Литература, 1999. Гл.3. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Econom/berez/03.php

385

[385] Флетчер Д. О государстве русском. М., Захаров, 2002. С. 63–65.

386

[386] См.: Яков Кротов. Справочник путешественника по времени. http://www.krotov.info/yakov/history/15_moi/dengi.htm

387

[387] Флетчер Д. Там же, с. 50

388

[388] См.: Исаев М. А. Толковый словарь древнерусских юридических терминов: От договоров с Византией до уставных грамот Московского государства. М., 2001. С. 100

389

[389] Шеленков С. Эволюция понятия налога: от Древней Руси к Московскому государству. http://www.advokatymoscow.ru/library/publication/?ELEMENT_ID=796

390

[390] См.: Яков Кротов. Справочник путешественника по времени. http://www.krotov.info/yakov/history/15_moi/dengi.htm

391

[391] См.: Виктор Головин. Шедевры и деньги. Итальянское искусство раннего Возрождения с финансовой точки зрения. http://www.krotov.info/history/15/3/golovin_dengi.htm

392

[392] Оцените, за это время на престоле успели посидеть: Иван Темный — 5 раз, Юрий Дмитриевич — 2 раза, Юрий Шемяка — 2 раза, Василия Косой — 1 раз. Десять правлений за 27 лет. Ну, прямо как в старые, добрые киевские времена

393

[393] Русско-шведская война 1554–1557 годов.

394

[394] Это в меньшей степени касается пограничных территорий, находящихся в постоянных конфликтах с северо-западными и западными соседями. Но в целом военная компонента в деятельности княжеских администраций ощутимо теряет в весе.

395

[395] В. О. Ключевский. Боярская дума Древней Руси. С. 76.

396

[396] Первое послание Ивана Грозного Курбскому

397

[397] В. О. Ключевский. Боярская дума Древней Руси. С. 76

398

[398] Чичерин Б. Н. Опыты по истории русского права М., 1858. С. 69

399

[399] Там же, с.240

400

[400] Подробнее см.: В. О. Ключевский. Курс русской истории. Полное издание в одном томе. М., Издание Альфа-книга, 2009. - 1197 С. Лекция XXXI

401

[401] Лен, феод, фьеф — земли (реже — фиксированный доход или право на получение дохода), пожалование вассалу сеньором в наследственное владение, пользование и распоряжение на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора.

402

[402] Там же, Лекция XXXII, С. 322

403

[403] В. О. Ключевский. Боярская дума Древней Руси. С. 125

404

[404] Если мы взглянем на систему экономических отношений в современной теневой экономике РФ, то обнаружим экономику русского удельного княжества в ее первозданном и незамутненном виде. Смотрящие по регионам получают дань с территорий и крупных региональных бизнесов. Ее поступление обеспечивается управленческими усилиями смотрящих по локальным территориям (наместники и волостели), а также авторитетными бандитами, введенными в советы директоров крупных региональных бизнесов (путные бояре). Вознаграждение как первых, так и вторых происходит за счет превышения объема собираемой дани над теми нормативными ее объемами, что идут в региональный общак.

405

[405] См.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т.3., гл.7. Княжение Димитрия Иоанновича Донского (1362–1389).

406

[406] Честно говоря, называть Ивана IV — "Грозным" даже язык не поворачивается. Стоит лишь сравнить несчастные четыре тысячи жертв его тирании с 89 тысячами казненных при ивановой современнице Елизавете I, с многими десятками тысяч жертв Варфоломеевской ночи, с почти сотней тысяч жертв испанского террора в Нидерландах и прочими выпуклыми эпизодами европейской истории, как становится понятным, что никакой он не Грозный. А скорее — Нежный. Или Мягкий. Ну, в лучшем случае — Тишайший, как называли впоследствии Алексея Михайлович. Но уж никак не Грозный. Тем не менее, факт тирании имел место быть. Причем, тирании крайне слабой, чрезвычайно мягкой и абсолютно неуспешной. Увы, она не сумела полностью ликвидировать те корни боярского беспредела, которые эту тиранию, собственно, и вызвали к жизни. Потребовалась разрушение и затем последующее восстановление русской государственности, а затем еще и тирания Петра I, чтобы завершить боярский цикл беспредела по-московски.

407

[407] Подробнее см.: В. О. Ключевский. Курс русской истории. Лекция XXVIII, раздел "Кормленщики".

408

[408] См.: Сборник Русского исторического общества. СПб., 1910, т. 129.

409

[409] Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия Времен Ивана Грозного. М.: Наука, 1982. С. 113

410

[410] См.: Новодворский В. Борьба за Ливонию между Москвою и Речью Посполитою (1570–1582). СПб., 1904.

411

[411] Подробнее см.: В. О. Ключевский. Курс русской истории. Лекция XXXI.

412

[412] "Поместьем в Московской Руси назывался участок казенной или церковной земли, данный государем или церковным учреждением в личное владение служилому человеку под условием службы, т. е. как вознаграждение за службу и вместе как средство для службы. Подобно самой службе, это владение было временным, обыкновенно пожизненным. Условным, личным и временным характером своим поместное владение отличалось от вотчины, составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца". См.: В. О. Ключевский. Там же.

413

[413] "За каждым служилым ратником в походе, — пишет В. О. Ключевский, — предполагалось по закону 150 десятин пашни, не считая луговой земли". См.: В. О. Ключевский. Там же. Полагаю, здесь маститый историк допускает некоторое преувеличение. Примерно в три раза. Согласно Уложения о службе от 1556 года, минимальная норма обеспечения землей служилого человека в составляла "10 обеж или 100 четвертей доброй земли". Четверть в старорусской системе мер равнялась половине десятины. Десятина же составляла 1,0925 гектара. Соответственно, 100 четвертей доброй земли — это порядка 50 гектаров пашни.

414

[414] Уложение о службе от 1556 года. http://www.hrono.ru/dokum/1500dok/1556uloz.php

415

[415] В. О. Ключевский. Там же

416

[416] Книга степенная царского родословия. Часть II. // Полное собрание русских летописей. Т.21, ч.2. СПб, Типография М. А. Александрова. 1913. С. 528

417

[417] В. О. Ключевский. Курс русской истории. Там же

418

[418] Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. Петроград. 1917. С. 366

419

[419] Цит. по: М. М. Кром. "Вдовствующее царство": Политический кризис в России 30-40-х годов XVI века. М.: Новое литературное обозрение, 2010. Введение.

420

[420] ПСРЛ. Л., 1929. Т. IV, ч. 1. Вып. 3. С. 620

421

[421] ПСРЛ. СПб., 1904. Т. 13, ч. 1. С. 126

422

[422] Соловьев С. М. Сочинения. М., 1989. Кн. III. С. 425–426.

423

[423] Платонов С. Ф. Иван Грозный. Пб., 1923

424

[424] Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России. М., Мысль — 1985. С. 214–215.

425

[425] Подробнее см.: Кром М. М. Стародубская война. 1534–1537. Из истории русско-литовских отношений. М.: Рубежи XXI, 2008.

426

[426] Там же.

427

[427] См.: Малиновский И. Сборник материалов, относящихся к истории панов-рады Великого княжества Литовского. Томск, 1901. № LVI. С. 222, 223

428

[428] Там же.

429

[429] Изменение государственной политики в этом вопросе происходит только в 70-х — 80-х годах, когда на соборах 1573, 1580 и 1581 годов проводятся положения, решительно ограничивающие имущественные права церкви. Этому способствовало крайнее ослабление митрополичьей власти, когда во главе церкви ставились лица, решительно ни в чем не способные противостоять царским стремлениям. Собор 1573 года запретил отказывать вотчины многоземельным монастырям, собор же 1580 года запретил все способы увеличения вотчин, кроме исключительно пожалования, дозволенного исключительно малоземельным и безземельным монастырям. Подробнее см.: Тесля А. А. История законодательства о праве поземельной собственности в России с IX по начало XX века. Учебное пособие. — 2004. Раздел 3. Право собственности в Московской Руси http://civil-law.narod.ru/wissled/teslya/zemsob/zs33.html

430

[430] См.: Великого князя Московского неслыханная тирания …

431

[431] См.: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. САМОДЕРЖАВИЕ ДУХА. http://rus-sky.com/history/library/samoderj.htm

432

[432] См.: Форум по канонизации Ивана Грозного http://velikoross.su/forum/archive/index.php/t-1735.html

433

[433] См.: Газов Е. А. О ситуации вокруг "канонизации" Ивана Грозного. http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2587

434

[434] Цит. по: Митрополит Иоанн Ладожский. Самодержавие духа. СПб… Царское дело, 1995, с. 145

435

[435] См.: Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. — М., Мысль, 1993. С. 308

436

[436] См.: АЛЬБЕРТ ШЛИХТИНГ. Краткое сказание о характере и жестоком правлении московского тирана Васильевича. http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Schlichting/frametext.htm

437

[437] Там же.

438

[438] С 1963 по 1965 г. специальная комиссия Министерства Культуры СССР провела комплексные исследования останков Иоанна Грозного, царевича Иоанна, царя Феодора Иоанновича и полководца Скопина-Шуйского. В останках Федора Иоанновича и Скопина-Шуйского ничего криминального обнаружено не было. А вот волосы тирана и его наследника содержали соединения ртути. Содержание ртути превышает предельно допустимую норму в 33 раза. Доза, вызывающая смертельный исход не превышает 40 мкг/100 г массы тела. И у царя, и у царевича содержание ртути было порядка 1333 мкг/100 г.

Кстати, байки об убийстве Иваном Грозным своего сына — тоже враки. В п. 12 экспертной справки написано буквально следующее: "При исследовании волос, извлеченных из саркофага Иоанна Иоанновича крови не обнаружено". Следует отметить, что молекулярная структура крови такова, что смыть ее следы с волос, даже при помощи мыла — невозможно. Вот так-то! Умели люди работать. Сначала сына отравили, а потом на папу мокруху повесили. Многие до сих пор верят.

См.: МАТЕРИАЛЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ОСТАНКОВ ЦАРЯ ИВАНА ГРОЗНОГО, ЦАРЯ ФЕДОРА ИВАНОВИЧА, ЦАРЕВИЧА ИВАНА ИВАНОВИЧА И КНЯЗЯ СКОПИНА-ШУЙСКОГО // Федеральное государственное учреждение Государственный историко-культурный музей-заповедник "Московский Кремль". Отдел рукописных, печатных и графических фондов, фонд 20, оп. 1966, ед. хр. 9.

439

[439] В 90-х годах было проведено исследование ряда захоронений московских великих княгинь и цариц. При этом был выявлен факт отравления все той же сулемой матери Иоанна Васильевича Елены Васильевны Глинской (умерла в 1538 году) и его первой жены Анастасии Романовой (умерла в 1560 году).

Всего же в организмах царской семьи найдено следующее количество вредных ископаемых:

Царь Иоанн IV Васильевич — 150/1333 (мышьяк/ртуть, мкг/100 г)

Великая княгиня Елена Глинская, мать Иоанна Васильевича — 893/56

Царица Анастасия Романова, первая жена Царя Иоанна — 832/4821

Царевна Мария (младенец), дочь Иоанна Васильевича — 3869/244

Царевич Иоанн Иоаннович, сын Иоанна Васильевича — 267/1333

Царь Феодор Иоаннович, сын Иоанна Васильевича — 854/37

Разумному — достаточно.

440

[440] Валишевский К. Иван Грозный. Воронеж: Изд-во ФАКТ, 1992. С. 390

441

[441] Подробнее см.: Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М., Наука, 1978. С. 16 — 17.

442

[442] Флетчер Д. О государстве русском. М.: Захаров, 2002. С. 34–35

443

[443] Полный текст Договора http://baza-referat.ru/Хрестоматия

444

[444] Население северских городов Стародуба и Почепа полностью погибло во время вражеского штурма. После Смутного времени имя севрюков практически исчезает из истории.

445

[445] Забелин И. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в смутное время. М.: 1883. С. 1.

446

[446] "Повесть о Земском соборе 1613 года" http://www.pseudology.org/Documets/Sobor_1613.htm

447

[447] См.: Ковалевский М. М. Очерки по истории политических учреждений России. http://www.flibusta.net/b/321912/read