Беседы о Законе Кармы - [12]

Если ваши мысли в это время имеют высокое духовное содержание, то отметьте это единичкой на листке бумаги или в памяти. Если ваши мысли носят некачественный характер, пометьте это как ноль.

Достаточно десять раз в течение дня поймать свои мысли по предложенной мной методике. Сложите все единицы, допишите к ним ноль, и вы будете видеть примерный процент отработанной вами кармы.

Например, если в шести из десяти случаев ваши мысли носили возвышенный характер, то ваш процент отработанной кармы равен приблизительно 60‑ти процентам.

Нет никакого недоразумения, если в один день вы зафиксировали процент отработанной вами кармы на уровне 10 процентов, а на следующий день на уровне 70 процентов. На самом деле, ваша карма изменяется в течение дня. Карма – это энергия, и если вы большую часть дня провели на природе и ни с кем не общались, то ваш процент отработанной кармы будет ближе всего к вашему естественному проценту, достигнутому вами на данном этапе вашего развития. Если вы в течение дня входите в соприкосновение с тысячами людей, то каждый раз при соприкосновении с аурами этих людей или во время разговора, совместной работы вы обмениваетесь энергией. И поэтому каждый раз вы обмениваетесь кармой со всеми этими людьми, с которыми у вас были контакты в течение дня.

Вот почему все старцы, пророки, йоги жили уединённо и предпочитали не общаться с людьми.

Вот почему вы не можете, находясь на Земле, не нести на себе карму вашей семьи, вашего города и планетарную карму.

Человечество Земли очень переплетено кармически. И требуется обретение высокой ступени духовных достижений, чтобы приобрести способность не быть зависимым от кармы окружающих вас людей.

И не забывайте, что действует закон подобия в вашем мире. Вы притягиваетесь к тем людям, к тем ситуациям, к которым вы должны притянуться для отработки вашей кармы.

Будда проходит по Земле, и ни одна кармическая ситуация не оказывает на него никакого влияния. Он проходит по Земле, не замеченный никем, и никакие отрицательные энергии не цепляют его. Однако сначала, для того чтобы Будда смог прийти в ваш мир, он должен взять на себя несовершенство, или карму. Подобно тому, как ныряльщик берёт камень в свои руки, перед тем как нырнуть.

Поэтому вам настоятельно рекомендуется не судить ни о ком из людей. Вы никогда не можете сказать, стоит перед вами Будда или стоит перед вами последний грешник. Потому что и тот, и другой обременены порой одинаковой кармой. Но один из них берёт на себя намеренно карму человечества из чувства сострадания к человечеству и желания помочь, а другой обременяет себя кармой из-за своего невежества.

Сегодня я затронул часть уже известных вам вопросов. И мы вместе рассмотрели многие вопросы под новым углом зрения. Вопросы кармы являются очень сложными, и я снимаю шляпу перед членами Кармического Правления, памятуя о тех трудностях, с которыми они сталкиваются в своей работе.

Я ЕСМЬ Кутхуми.

Учение о благой карме

Возлюбленный Кутхуми

6 июня 2005 года

Я ЕСМЬ Кутхуми, пришедший к вам вновь. Целью моего сегодняшнего прихода является ознакомить вас с ещё одним взглядом на мироустройство. Ваши ощущения от соприкосновения с нашей реальностью не всегда отражают реальное положение вещей. Вы привыкли основывать своё восприятие мира на основе ваших органов чувств, и вы полностью доверяете вашим органам чувств. И действительно, с какой стати вам верить в то, чего вы не видите, и действовать в соответствии с тем, как мы вам рекомендуем, в то время как вы не имеете возможности даже встретиться с нами напрямую, минуя этого Посланника?

Однако это вопрос вашей веры. Вы или верите в то, что мир, который вас окружает, не является всем Творением и что всё Творение на самом деле гораздо обширнее, или вы не верите в это.

Вы не можете начать познавать то, в существование чего вы не верите. И вы не можете ощутить то, что, вы точно знаете, не существует. Однако как только вы начинаете верить в реальный мир Бога, который невидим и невоспринимаем вашими органами чувств, но от этого не менее реален, вы сразу же и почти немедленно начинаете получать представления о нашем мире.

Тонкие миры касаются вас, и вы постоянно находитесь в соприкосновении с тонкими мирами. Но вы просто не обращаете внимания на нашу действительность. А наше общение с каждым из вас не только возможно, но оно происходит постоянно. И точно так же, как вы не замечаете радиоволн, которые проходят сквозь вас постоянно, точно так же и вибрации нашего мира касаются вас постоянно, и вы их не замечаете. И если вы подготовите должным образом свой храм и, главное, поверите в реальность нашего мира, то вы сможете ощущать наш мир неизбежно.

Представьте себе, что я имею возможность разговаривать с вами. Я прихожу к вам и сажусь напротив вас. Вы не видите меня. Вы не видите меня по двум причинам. Первая причина заключается в том, что вы не ожидаете моего прихода и вы не готовы к моему приходу в своём сознании. И вторая причина заключается в том, что вы не воспринимаете моё присутствие вашими физическими органами чувств.

Какая из этих двух причин, которые нас разделяют, является наиболее существенной и трудно преодолимой?