Беседы о геммологии - [40]

Морфологические особенности указывают, что это женский череп (у майя зло ассоциировалось с женщиной!). С помощью нитки, продетой через тонкие отверстия, нижняя челюсть может двигаться. Представляете, какой эффект вызывал череп в храме майя: установленная снизу свеча превращала глазные впадины в два сверкающих фонаря, а нижняя челюсть открывалась и закрывалась по желанию жрецов…

Тщательно исследовав это виртуозное творение искусства и оптики, ученые тем не менее так и не поняли, где и каким образом череп изготовлен. В Центральной Америке хрусталя нет. Ближайшее месторождение расположено в кварцевых жилах Калифорнии. Существовало мнение, что череп является современной подделкой. Однако кому из наших современников и для чего понадобилась такая дорогая и трудоемкая фальсификация?

Между тем выяснилось, что кварцевый череп майя не единичен. В Британском музее хранится еще один макет мертвой человеческой головы, но с неподвижной нижней челюстью и хуже обработанный. Он найден в Мексике и считается работой ацтеков. Еще один кварцевый череп хранится в Версальском дворце (Париж). Его видел Ф. П. Кренделев, автор прекрасной книжки «Легенды и были о камнях». Федор Петрович пишет: «…череп размером всего с детский кулачок. На темени его вырезан магический знак: три зубчатые, как стилолитовый шов, линии расходятся от родничка под углом точно в 120 градусов». Известно, что небольшие хрустальные черепа были распространены в XIV–XVI веках в Италии.

Теперь перенесемся в Мекку, место паломничества всех мусульман. Здесь расположена Кааба — храм кубической формы («кааба» и означает куб). В левом углу восточной стены есть позолоченная дверь. Ниже и левее ее порога хранится одна из главных мусульманских святынь — аль-хаджар уль-асвад, «черный камень». Все паломники-мусульмане мечтают коснуться его губами.

Согласно легенде происхождение камня таково. Аллах послал на землю ангела с седьмого неба. Посланец развил слишком большую скорость и от трения в плотных слоях атмосферы обуглился. Доказательством божественного происхождения «черного камня» служит его невероятная легкость: святыня не тонет в воде. По этому признаку ее обнаружили после похищения из Каабы в 930 году.

Раньше считали, что «черный камень» действительно упал с неба. Однако Э. Томсен из Копенгагенского университета проанализировала все имеющиеся данные и пришла к выводу, что камень вряд ли является метеоритом. Как известно, железные и каменные метеориты много тяжелее воды. Томсен считает, что «черный камень» образовался скорее всего в результате столкновения астероида с земными кварцевыми песчаниками. При взрыве кварц расплавился, образовав глыбы пористого стекла, в которые внедрились многочисленные частички метеоритного железа. Именно благодаря высокой пористости кварцевое стекло не тонет в воде.

Падение крупного метеорита произошло в песках пустыни Руб эль-Хали в 110 километрах к востоку от Мекки (здесь находятся кратеры Вабар). Анализ черного стекла из кратеров показал, что их возраст колеблется от четырех до девяти тысяч лет. Таким образом, люди могли видеть падение метеорита, что породило доисламскую легенду о ниспослании «черного камня» с неба.

От себя добавим, что хранители «черного камня», возможно, проглядели, еще одно его «волшебное» свойство. При наличии вкрапленников метеоритного железа камень должен притягиваться к магниту.

Из других доисламских святынь Бируни описывает языческое божество по имени Хубал. В Каабе находилось его скульптурное изображение в виде статуи, высеченной из сердолика. Однако, захватив Мекку, Мухаммад велел разбить красного Хубала. Вообще ислам напрочь отвергает всяческие изображения аллаха или его пророков, ибо считается, что выразить невыразимое невозможно, а следовательно, и греховно.

На Мадагаскаре дипирамидальные кристаллы кварца собирали в руслах рек или прямо на земле. Мальгаши употребляли хрусталь для ритуальных и магических целей. Крупные кристаллы кварца воздвигали в качестве надгробий или столбов в память умерших. На могилы приносили поминальные дары в виде кусочков хрусталя. Бесцветный и дымчатый кварц клали в могилы.

Ученым еще предстоит разобраться, кто похоронен в прикаспийской степи — вождь арсов или аланов. Во всей Каспийской низменности еще не встречалось такое богатое захоронение. Оно может быть приравнено по значимости и ценности к коллекции царских золотых вещей из скифских курганов. Тысячи лет пролежали в земле два перстня из халцедона. Один из них датируется V веком до нашей эры (период персидского царя Дария). На круглой поверхности четко вырисовывается изображение бога Охоромазды, осеняющего распластанными крыльями двух львов, которых пронзают копья воинов. Вторая печать еще более древняя (середина второго тысячелетия до н. э.). Она содержит клинописный текст, над расшифровкой которого работает академик Б. Б. Пиотровский. Есть предположение, что халцедоновая печать принадлежала какому-то храму, разграбленному дружиной покойного вождя.

Изображение богов на печатях — довольно частое явление. Античные художники даже употребляли для этого камни соответствующего цвета. Прозерпину, например, гравировали на черном камне, ибо она была богиней подземного темного царства. Нептуна и Тритона изображали на аквамарине, камне цвета морской волны, Бахуса вырезали на аметисте, Марсия с содранной Аполлоном кожей — на красной яшме.