Бернард Больцано - [53]

Шрифт
Интервал

Ленин В. И. 23, 79, 80, 83, 106

Липпс Т. 51

Локк Дж. 18, 30, 51, 59, 90, 93

Маркс К. 73

Мейнонг А. 71, 189

Менделеев Д. И. 26

Милль Дж. С. 51

Морган О. де 5

Ньютон И. 47, 76

Палацкий Ф. Л. 7, 8, 14

Платон 17, 46, 47, 55, 76

Пуркине И. Л. 186

Рембольд Л. 168

Сократ 55

Сметана А. 8

Спиноза Б. Б. 25, 62, 64, 128, 129, 146

Тарский А. 120

Фейербах Л. 171

Фихте И. Г. 18, 37

Фихте И. Г. (младший) 35

Фреге Г. 5, 50, 57, 58, 61

Фриз Я. 51

Фринт Я. X. 167

Циммерман Р. 14, 83

Челаковский Ф. 7, 12

Шелер М. 90

Шеллинг Ф. В. 14, 18, 21, 112, 161, 170

Шиллер Ф. 172

Шопенгауер 19

Штаттлер Б. 17

Энгельс Ф. 79, 171, 175

Эрдман Б. 145

Юм Д. 51, 59, 129

Юнгман И. 7

Литература

1. Маркс К. Тезисы о Фейербахе. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3.

2. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.

3. Энгельс Ф. Борьба в Венгрии. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 6.

4. Энгельс Ф. Диалектика природы. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.

5. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21.

6. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. — Полн. собр. соч., т. 18.

7. Ленин В. И. Философские тетради. — Полн. собр. соч., т. 29.

8. Больцано Б. Парадоксы бесконечного. Одесса, 1911.

* * *

9. Bernard Bolzano. Gesamtausgabe. Einleitungsband, Teil I. Biographie. Stuttgart — Bad Cannstatt, 1969.

10. Bernard Bolzano. Gesamtausgabe. Einleitungsband, Teil II. Bibliographie. Stuttgart — Bad Cannstatt, 1972.

11. Bernard Bolzano. Gesamtausgabe. Reihe II, A. Bd. V, VII, VIII, XII, XIV. Stuttgart — Bad Cannstatt, 1969–1978.

12. Bernard Bolzano. Gesamtausgabe. Reihe II, B. Bd. II. Stuttgart — Bad Cannstatt, 1972.

13. Bolzano B. Ausgewahlte Schriften. B., 1970.

14. Bolzano B. Grundlegung der Logik. Hamburg, 1963.

15. Bolzano B. Kleine Wissenschaftslehre. Wien, 1975.

16. Bolzano В. Philosophie der Mathematik. Beitrage zu einer begrundeteren Darstellung der Mathematik. Padeborn, 1926.

17. Bolzano B. Rein analytischer Beweis das Lehrsatzes, dass zwischen je zwei Werthen, die ein entgegengesetzes Resultat gewahren wenigstens eine reele Wurzel des Gleichung liege… Leipzig, 1905.

18. Bolzano B. Untersuchungen auf dem Gebiete der allgemeinen Sprachlehre. — Abhandlungen der koniglichen bohmischen Goselschaft Wissenschaften. Funtfte Folge. 4. Prag, 1849.

19. Bolzano B. Uber den Begriff des Schonen. — Abhandlungen der koniglichen bohmischen Geselschaft Wissenschaften. Funfte Folge. 3. Prag, 1845.

20. Bolzano B. Was ist Philosophie? Wien, 1849.

21. Bolzano B. Wissenschaftslehre. Bd. I–IV. Sulzbach, 1837.

* * *

22. Гуссерль Э. Логические исследования, ч. 1. Спб., 1909.

23. История Чехословакии, т. 1. М., 1956.

24. Ламонт К. Иллюзия бессмертия. М., 1961.

25. Нуцубидзе Ш. М. Больцано и теория науки. — Вопросы философии и психологии, 1913, кн. 116, 117.

26. Пятницын Б. Н., Тягнибедина О. С. Вероятностные идеи в логическом учении Б. Больцано. — Методы логического анализа. М., 1977.

27. Пятницын Б. Н., Тягнибедина О. С. Понятие вероятностного вывода у Б. Больцано. — Теория логического вывода, ч. II. М., 1974.

28. Современный детерминизм. М., 1973.

29. Стяжкин Н. И. Становление идей математической логики. М., 1964.

30. Стяжкин Н. И. Формирование математической логики. М., 1967.

31. Тарский А. Введение в логику и методологию дедуктивных наук. М., 1948.

32. Федоров Б. И. Логика Бернардино Больцано. Л., 1968.

33. Федоров Б. И. О подходе Б. Больцано к теории логического следования. — Вопросы философии, 1969, № 11.

* * *

34. Albrecht E. Sprache und Erkenntnis. B., 1967.

35. Bar-Hillel Y. Aspects of language. Jerusalem, 1970.

36. Bourbaki N. Elements d’histoire des mathematiques, P., 1969.

37. Bauer R. Idealismus und seine Gegner in Osterreich. Heidelberg, 1966.

38. Berg J. Bolzano’s logic. Stockholm, 1962.

39. Bergmann S. G. Bolzano und Brentano. — «Archiv fur Geschichte der Philosophie» (Berlin), 1966, Bd. 48. Hf. 3.

40. Beth E. W. The Foundation of Mathematics. Amsterdam, 1959.

41. Bolzano als Logiker. — Bolzano Simposion. Wien, 1974.

42. Cantor G. Grundlagen einer allgemeinen Mannigfaltigkeitslehre. Leipzig, 1883.

43. Cavailles J. Sur la logique et la theorie de la science. P., 1960.

44. Dapunt I. Macht Bolzanos Logik Existenzvoraussetzungen? — «Deutsche Zeitschrift fur Philosophie» (Berlin), 1967, Bd. 12.

45. Dapunt I. Zwei Typen von Systemen der traditionellen Logik. — «Archiv fur Geschichte der Philosophie». (Berlin), 1968, Bd. 50.

46. Dubislav W. Uber Bolzano als Kritiker Kants. — «Philosophisches Jahrbuch» (Fulda), 1929, Bd. 42. Hf. 3.

47. Dubislav W. Bolzano als Vorlaufer der mathematischen Logik. — «Philosophisches Jahrbuch», 1931. Bd. 44.

48. Fels H. Bernard Bolzano. — «Philosophisches Jahrbuch», 1926.

49. Fels H. Die Philosophie Bolzanos. — «Philosophisches Jahrbuch», 1927, Bd. 40.

50. Fischl J. Geschichte der Philosophie. Wien — Koln, 1954, Bd. 5.

51. Granger G.-G. Le Concept de continu chez Aristote et Bolzano. — «Les etudes philosophiques» (Paris), 1969. N 4.

52. Grossmann R. Frege’s ontology. — «The philosophical review» (New York), 1961, vol. 70.

53. Hahn H. The Crisis in intuition. — The World of Mathematics. New York, 1956.


Рекомендуем почитать
Архитектура и иконография. «Тело символа» в зеркале классической методологии

Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.


Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Хосе Марти

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гёте

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.


Ибн-Хальдун

Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.


Николай Гаврилович Милеску Спафарий

Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.