Белый дом. Президенту Трампу лично в руки. Как строитель строителю. ЧАСТЬ ВТОРАЯ - [23]

Шрифт
Интервал

7. «Теперь нами правят подонки. Муть, вроде той, что мотается на дне пивной кружки, куда проститутки накидали окурков»

Не дано человеку ведать как ни про час его смертный, что за неведомыми горами – далями так и про то, что ближайшим углом поджидает. Когда ты как огурчик такой весь такой из себя крепенький да свежайший и молвить так не будет преувеличением ни малейшим с лучами первыми солнца восходящего на пару вытаскиваешь барелу которую ты миллион раз вытаскивал и в которой весу аж с четверть Любимой Женщины не наберется, а у тебя всего из себя такого спортивного и даже в некотором роде молодежно – молодоженного раз и хрусь что– то там ближе к попереку. Что от хребта слева.

Ну не будешь же ты из-за чепухи сущей там в виде хруста, волочения, онемения, ослабления внезапного сил своих в общем то тех еще, а чего скрывать?, начальство беспокоить, дезертировать с фронту трудового, так, доковыляешь, домучаешь «пеши по конному» .

А доковылявши да домучавши плюхнешся к Степе на заднее сиденье и попиляешь тихой сапой из Минеолы, что в общем то недалече, до места десантирования, то есть до угла пресечения что с Coney Island Hospital. И вывалишься кулем бесформенным, с утра, напомню, ты был весь из себя этакий огурец спортивно – малосольный, в придорожную, там есть такая придорожная, сомневающиеся в наличии данной дислокации могут убедиться на собственные очи – канаву. В пыль да грязь ее придорожную. Как будто мало на мне пыли да грязи строительной.

А Степа уедет себе, а ты, стало быть останешься в канаве той. Но ненадолго, не переживайте особо. Место людное, бойкое, болезный люд снует туда – сюда, сюда-туда, мир не без добрых людей, то правдою будет, сглянутся таки, воспомоществуют болезному дорачковать до забора сетчатого (там забор сетчатый). И вот стою я вцепившись в ограду спасительную которая в зебру косополосатую да й думку гадаю. То ли мне по этой зебре прямиком до приемного покою чалапать рачки, то ли до ночлежки дежурной, что на 12-м Брайтоне .

До покою оно много ближе, да уж больно с пылигрязи строительной вкупе с придорожноканавной как то неохота смертельно, не думаю, доковыляю таки до хаты, отмоюсь, отлежусь, а завтра – ну на то оно и завтра – завтра видно будет. Приступаю к решению проблемы творчески. Первым делом превратить ходючую (ходячую?) конечность в костыль. Не переступать (ступать?), а закидывать (забрасывать?) неким окружным манером, этаким кренделем-циркулем, кандибобером, одним словом. Глаза боятся да ноги делают. 20 секунд на марш бросок через ближайшую уличку. Успел! И тут же свалился. Но уже под мостом. От сил перенапряжения. Ну и чего делать? Да, кстати, доводилось ли вам, уважаемый, кому попадутся на глаза строки эти похабные, хаживать под строением тем, что поперек в сторону воспетого Брайтона? Эту ночлежку – писуар под закрытым небом, открытую книгу преступлений дегенерата и недоумка (муть, вроде той, что мотается на дне пивной кружки – читайте Хемингуэя) мэра, которого, ну да это до времени как и до поры! не прижучить как и не прищучить никак. Да, делать то чего? Как так чего?! Вывалять в дерьме этом неспособного улицу подмести, порядок элементарный как навести так и поддерживать – вот что! Да, вывалять, задницу надрать да выгнать к чортовой матери с лишением гражданства американского. Не, не хотите? Ну так наплачетесь вскорости, не за горами, только слезы эти кровавыми будут. И не говорите потом что не предупреждал.

А что полегче будет? Залезть на гору, или слезть наоборот? С кровати сползти много труднее. Из положения лежа на животе слегка выжимаясь на локтях включается задняя передача и так по гадючему сползаешь, соскальзываешь до ощущения коленом одним (здоровым) тверди. Далее выжимаясь, но на сей раз уже на кистях, выпрямляешь тулуб (туловище). Так, в правильной последовательности, очередности и плавной синхронности движений, соблюдая баланс и чувство равновесия происходит выпрямление (распростание) членов с последующим передвижением во времени и пространстве. Которое на день следующий после оказии дозволяет достичь пункта назначения.

В пункте, надо отдать должное пункту, меня можно сказать оприходовали махом, произвели замеры, и вот я уже там, внутри то есть, среди целителей и целителиц.

Полусижу, полулежу, полустою с ногою одною заместо костыля. Через некоторое, опять же разумное, надо отдать должное время, выпавшему в тираж (осадок) молодожену уделили внимание. Целительница с биркой и в перчатках темно синего окраса осторожно так приблизилась на безопасное расстояние и поинтересовалась целью визита, на что было ответтствовано соответствующим образом путем тыкания в левую половину поясницы ближе к органам именуемым в медицинских кругах мочеполовыми с описанием, подробным, аварийного состояния оных. Явно удовлетворившись познаниям пациента в области медицины и им же выставленым диагнозом целительница выказала оптимистическое мнение относительно как настоящего так и будущего вышеозначеных органонов и удалилась восвояси. С тем, чтобы вернувшись со стосом папиров, вот они, предо мною, завершить свою благородную миссию.


Еще от автора Игорь Афанасьевич Угляр
Автопортрет

Самая потаённая, тёмная, закрытая стыдливо от глаз посторонних сторона жизни главенствующая в жизни. Об инстинкте, уступающем по силе разве что инстинкту жизни. С которым жизнь сплошное, увы, далеко не всегда сладкое, но всегда гарантированное мученье. О блуде, страстях, ревности, пороках (пороках? Ха-Ха!) – покажите хоть одну персону не подверженную этим добродетелям. Какого черта!


Белый дом. Президенту Обама лично в руки. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

”Со времен Томаса Джефферсона в этих стенах не присутствовала столь высокая концентрации гения и таланта…”. ”Сорок лет тому Уильям Ледерер назвал нас «Нацией баранов». Сегодня мы должны быть счастливы. Мы не нация баранов – мы нация дебилов…”. Об этом и не только по ту сторону океаническую своими глазами…


Рекомендуем почитать
Воскресное дежурство

Рассказ из журнала "Аврора" № 9 (1984)


Юность разбойника

«Юность разбойника», повесть словацкого писателя Людо Ондрейова, — одно из классических произведений чехословацкой литературы. Повесть, вышедшая около 30 лет назад, до сих пор пользуется неизменной любовью и переведена на многие языки. Маленький герой повести Ергуш Лапин — сын «разбойника», словацкого крестьянина, скрывавшегося в горах и боровшегося против произвола и несправедливости. Чуткий, отзывчивый, очень правдивый мальчик, Ергуш, так же как и его отец, болезненно реагирует на всяческую несправедливость.У Ергуша Лапина впечатлительная поэтическая душа.


Поговорим о странностях любви

Сборник «Поговорим о странностях любви» отмечен особенностью повествовательной манеры, которую условно можно назвать лирическим юмором. Это помогает писателю и его героям даже при столкновении с самыми трудными жизненными ситуациями, вплоть до драматических, привносить в них пафос жизнеутверждения, душевную теплоту.


Искусство воскрешения

Герой романа «Искусство воскрешения» (2010) — Доминго Сарате Вега, более известный как Христос из Эльки, — «народный святой», проповедник и мистик, один из самых загадочных чилийцев XX века. Провидение приводит его на захудалый прииск Вошка, где обитает легендарная благочестивая блудница Магалена Меркадо. Гротескная и нежная история их отношений, протекающая в сюрреалистичных пейзажах пампы, подобна, по словам критика, первому чуду Христа — «превращению селитры чилийской пустыни в чистое золото слова». Эрнан Ривера Летельер (род.


Желание исчезнуть

 Если в двух словах, то «желание исчезнуть» — это то, как я понимаю войну.


Бунтарка

С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.