Белый дом. Президенту Обама лично в руки. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - [35]

Она уже в Нью Йорке! Завтра позвонит сама!!! Напяливаю на лоб солнцезащитный козырек поглубже, откидываюсь на раскладном стульчике настолько удобно насколько это вообще возможно, смеживаю глаза и погружаюсь в сладостную нирвану мечтаний и вожделений.

А что нам остается? Ждать, ждать, ждать, нужно ж дать, дать, дать, выбивает чечеткой в мозгу подзабытый мотивчик. Прихожу в редакцию. Один из редакторов первым делом напяливает очки на нос, поглубже, затем принимается читать, затем возвращает: “А мы виршив не прыймаемо”. И ты вспоминаешь анекдот. Приходит товарищ, вроде меня, наверное, в магазин. И обращается к продавцу. Товарищ продавец, а покажите ка мне будьте так любезны вот эту гармонь, что во втором ряду справа внизу. А продавец ему. А мы молдаванам товар не показываем. Странно, подумал товарищ вроде меня. Откудава продавец знает что я молдаван. Приоделся и приходит завтра. Товарищ продавец… А товарищ продавец ему – а мы молдаванам товар не показываем. И откудава она только знает…? Приоделся, приобулся, загримировался, прикупил шляпу, приходит опять завтра. Товарищ продавец… А товарищ продавец ему опять сто двадцать пять… А он, а откудова вы, товарищ продавец такой умный знаешь, что я буду молдаван, а товарищ продавец?! – Только молдаван может принять батарею центрального отопления за аккордеон…

Только заместитель главного редактора одной из центральных украинских газет может принять главы из книги за вирши. И ты летишь мраком обуяный из этой молдавской деревни размером в страну в страну – надежу которая за океаном пребывая в уверенности, что уж там, в очередном далеке… а что там, в очередном далеке, да все то же что и в очередном близке, ибо куда не подайся или сунься, куда ни ткнись – везде одно и то же, одно и то же, одно и то же, везде молдаван не способный отличить что гармонь от чушки чугунной, что прозу от вирша, что дефицит государственного бюджета от профицита его же. Заганяющий страну в долговую яму со среднегодовой скоростью в триллион! В том числе моих кровных! Недовысосаных что клопами, что работодателями, что впрочем одно и то же! Уж лучше предамся тайным мечтаниям и вожделениям сокровенным. Натяну по самый нос кепку, голову запрокину, вытяну ноги свои сколько мочи есть, руки в разные стороны раскину, кажется на сегодня все.

Потому как на завтра у нас в меню митрополит одесский с националистом львовским. Первый с амвона публично облает второго «нашей Чечней», второй первого с Говерлы так же публично «москалем и жидом». Не протестант католика, не араб еврея и даже не моджахед неверного, одна, преисполненная самых благостных помыслов, чаяний и намерений славянская душа такую же, правда изъясняющуюся на «собачьем языке». Или, если кому угодно, на «собачий муве».

А предаться никак не удается что мечтаниям, что вожделениям, что тебе потаеным, что сокровеным, что тайным, что явным, мысли все больше подлого характера и свойства такого же подлючего все в башку лезут, типа, почему это человек рабочий садясь за обеденый стол в Германии имел обыкновение подшучивать: «При Гитлере право на голод отменено», а уже в Англии автора лозунга «Мы можем победить безработицу» ( аналога американского “Yes, we can!”) Ллойда Джорджа те же рабочие, правда голодные и без работы – оплевывали. Почему спустя двадцать лет после возвращения в “лоно цивилизации” людям месяцами не выплачивают заработаное потом и кровью? Почему дичайше распределяются социальные блага? Почему вопиюще неравенство социальное? Почему человека целенаправлено превращают в скота и морона всеми доступными средствами массовой информации? Столь удручающий примитивизм суждений опять же почему? Убогость жизни общественной? Почему безумно тратится на вооружение при отсутствии необходимого? Поощряется порок? Работы нет почему, помимо миллиона других заканчивающихся на “у”? Тебя, Обама обо всем этом, как впрочем и обо всем другом, не спрашиваю. Откуда тебе знать? Но вот что интересно. Германия, еженедельный журнал «Шпигель» наших дней. На его глянцевых обложках часто красуются фото Гитлера. 2008 год – 17 номеров. В каждом третьем! Следующий год – 10 из 25!, далеко переплюнув что отца – основателя “железного канцлера” Бисмарка, что “канцлера всех канцлеров” Аденауэра. Почитай, Обама, может это чтиво тебя кой – чему и надоумит.

Вернулись в Нью Йорк Женя с Галей. Вернулись, отбарабанив в Штатах более десятки, заработав гражданство и пенсии. В Таллине своя квартира. Была мысль тихо дожить подрабатывая, как – никак две американские пенсии. А не вышло! …за последние 4 года во времена правления “режима Ансипа” цены на продукты удвоились. Официальная безработица увеличилась в пять раз, средняя зарплата выросла с 724 евро до 752 евро, т.е. аж на 4 % …ну и так далее и тому подобное…

Дорогой! Я уже на Карибах!!! Созвонимся… Целую…

О, она уже на Карибах! Созвонимся… Свет очей моих ненаглядный…

Пока свет очей находится вне пределов видимости самое время в очередной раз заглянуть в прошлое. В будущее заглядывать себе дороже, а чего в него заглядывать в такое светлое, чистое и лучезарное, нагляделись что при товарищах что при господах, что при коммунистах что при демократах, что при златоустах что при косноязычных… будущее всегда много хуже прошлого, но человеку свойственно не только обманываться, но и вводить в заблуждение вытаскивая на свет Божий по детски смешные и такие же наивные лозунги ровне “Yes, we can!”, жалкий и убогий плагиат Свободы, Равенства и Братства. Но люди не хотят ни первого ни другого ни третьего, ни десятого хоть тресни думаю дежурную думу горькую, наблюдая как очередной народный избранник запихивает свои чресла в какой – то жуткий гибрид танка, самоходной артиллерийской установки и лимузина. Вычитываю. Кроме цены и нескольких параметров все засекречено. Оно и понятно. Террористы! Сколько вокруг негодяев и мерзавцев не разделяющих истинных ценностей свободного мира и демократии, «последователей смертоносной идеологии», все эти радикалы, коммунисты, фашисты, исламисты, да хоть бери и меня записывай туда же, а все почему, а потому, что сижу без дела, без работы, вместо того чтобы трудиться, пользу какую ни есть приносить что себе что людям рассуждаю все, как оно так выходит опять, что не выходит опять никак.