Белые повстанцы Скалистых гор - [13]
– Боже, как я хочу в душ, – стонала Конфетка.
– Ладно, я думаю, мы можем нагреть воду в чайнике, вылить её в один из тазов и обтереться губкой. Я потру тебе спину, если ты потрёшь мне.
– Это лучше, чем ничего. Я уверена, что наш «муж» не любит женщин, от которых плохо пахнет. – Голос Конфетки был пропитан издёвкой.
– Просто всё это слишком невероятно, – размышляла вслух Веточка. – Ещё вчера мы ничего не знали об этом парне, и вот мы здесь, похищены, вот-вот станем сексуальными рабынями или ещё хрен знает чем, да ещё шутим, что нашим мужем будет убийца.
Во время завтрака Требор снова был учтив, но сдержан. По крайней мере, у него нашёлся повод для разговора.
– Скоро придет Анна, наша медсестра, а на самом деле – наш доктор. Она полностью обследует каждую из вас. Я уйду на некоторое время. Позже мы поедем за покупками, так что вы сможете выбрать всё необходимое, чтобы привести в порядок это жилище и сделать его более удобным. После этого будет праздник Блот и фестиваль Первого мая. Может быть, вы захотите принарядиться по этому случаю. Вам решать.
Медсестра Анна оказалась милой рыжеволосой женщиной лет сорока. Несколько веснушек на носу и щеках делали её ирландские черты ещё более очаровательными. Она тоже была беременна. Вчера девочки видели так много женщин с младенцами в «процессе изготовления», что отчетливо поняли: народ в общине не страдает от недостатка любви и дружбы.
Врачебный подход Анны, если можно так выразиться, был непринужденным и доброжелательным. Девочки свободно говорили и задавали вопросы о медицинских обследованиях и об общине. Они узнали, что благодаря последним достижениям медицинской науки анализы их крови будут готовы через несколько часов.
В ответ на вопросы об их сексуальной жизни, девочки признались, что принимали как специальные антибиотики для профилактики, так и антивирусные лекарства. «На всякий случай», как они выразились, намекая, что имели сексуальных партнеров, в которых не были уверены. После осмотра их носовых каналов Анна не грубо, но твёрдо сказала: «Больше никакого кокаина».
Анна рассказала девочкам, что Блот – это религиозный обряд, который обычно проводится на открытом воздухе. Она сказала, что такие обряды были введены, чтобы отмечать смену времен года и чтить благородных предков. Они также узнали, что Мэтьюсвилл был назван в честь Роберта Мэтьюса – арийского героя, который был убит, точнее, сожжён заживо, по приказу правительства Соединённых Штатов несколько десятков лет назад.
Медсестра ушла, взяв образцы крови. Девочки закончили мыть тарелки после завтрака в ожидании возвращения их «супруга и повелителя», как Конфетка прозвала Требора. Прошло два часа, а Требор всё не появлялся.
– Давай пойдем гулять, – предложила Веточка.
На улице они почти сразу же встретили девочку лет тринадцати, которая назвалась Фретой и предложила показать им окрестности. Веточка пожаловалась Фрете, что Требор опаздывает, хотя обещал взять их за покупками.
– А, его всегда перехватывают по пути с делами Земли Родичей, – ответила Фрета.
Фрета отвела их к большому зданию, которое служило библиотекой, школой и залом собраний. Она также познакомила их с несколькими женщинами из общины, которые показали интерьеры своих домов. По сравнению со строгим и голым пространством хижины Требора их жилища выглядели почти цивилизованно.
Наконец Требор возвратился, сидя за рулем почти нового грузовика грузоподъёмностью около тонны. Обитатели Земли Родичей считали, что, когда подворачивается случай, надо просто красть самое лучшее. – Вы готовы идти за покупками? – спросил он. Девочки изобразили воодушевление и сели в машину, радуясь и одновременно скрывая равнодушие.
Когда машина замедлила движение на мокрой дороге, Требор объявил, что он только что говорил с медсестрой Анной.
– И что? – осведомилась Конфетка.
– Вы обе – «хранительницы» – Требор находился в прекрасном настроении. Конечно, девушки не знали, что его радость была связана с тем, что отрицательный исход обследования означал бы для них смертный приговор.
Вскоре они вновь оказались в разрушенной бомбёжкой деревне у подножия горы.
– Почти половина домов и складов – в руинах, – рассказал Требор. – В остальных ещё осталась полезная домашняя утварь. Выберите, что вам нужно или что может пригодиться для нашего дома. – Ни одна из девочек не пропустила слово «нашего», и вообще им понравился такой новый способ покупок.
Скоро посуда, стулья, шкафчики, кушетка, зеркала, ванна и другие приобретения переполнили грузовик, и Требор призвал девочек умерить аппетит, сказав, что при необходимости они смогут снова вернуться сюда.
Девочки энергично и с творческой фантазией принялись за обустройство своего нового дома, создавая менее суровую обстановку и рассчитывая наилучшим образом использовать ситуацию. Но не успели они всё закончить, как Требор прервал их хлопоты, предложив начать готовиться к вечернему празднику Блот и развлечениям. Естественно, у девочек появились вопросы о том, что за праздник отмечается, и что им можно надеть.
– Первое мая – праздник плодородия. Большинство женщин одевается немного вызывающе, подчеркивая, так сказать, свои достоинства, – пояснил Требор. И добавил: – Конечно, не должно быть ничего похожего на одежду двух девочек из Дворца Сида.
Это — роман-предупреждение. Роман о том, как, возможно, и НЕ БУДЕТ, но МОЖЕТ БЫТЬ. И если так будет — это будет страшно… Это невероятная смесь реальности и фантастики, политического триллера и антиутопии, настоящего и будущего, книга, в которой трудно отличить вымысел от истины. Страна стоит на пороге перемен. Страна стоит перед выбором. И если выбор будет неверный, случится СТРАШНОЕ. Если промолчат миллионы людей, к власти придут единицы тех, кого назвать людьми нельзя. И тогда Бог отвернется от страны, отдавшейся во власть дьяволу.
Начали проявляться отличия в исторических событиях, общие тенденции естественно сохраняются. Они мало зависят от воли какого-то отдельного субъекта, ими управляют объективные законы экономического развития. Нам удалось только отдалить войну Пруссии и Австрии, но предотвратить её невозможно. Не в моей это власти. Что ж, будем играть в соответствии с правилами устанавливаемыми законами развития общества, но по возможности их корректировать!
«Красный паук, или Семь секунд вечности» Евгения Пряхина – роман, написанный в добрых традициях советской фантастики, в котором чудесным образом переплелись прошлое и настоящее. Одной из основ, на которых строится роман, является вопрос, давно разделивший землян на два непримиримых лагеря. Это вопрос о том, посетила ли американская экспедиция Луну в 1969 году, чьё собственное оригинальное решение предлагает автор «Красного паука». Герои «Красного паука» – на первый взгляд, обычные российские люди, погрязшие в жизненной рутине.
Что, если бы великий поэт Джордж Гордон Байрон написал роман "Вечерняя земля"? Что, если бы рукопись попала к его дочери Аде (автору первой в истории компьютерной программы — для аналитической машины Бэббиджа) и та, прежде чем уничтожить рукопись по требованию опасающейся скандала матери, зашифровала бы текст, снабдив его комментариями, в расчете на грядущие поколения? Что, если бы послание Ады достигло адресата уже в наше время и над его расшифровкой бились бы создатель сайта "Женщины-ученые", ее подруга-математик и отец — знаменитый кинорежиссер, в прошлом филолог и специалист по Байрону, вынужденный в свое время покинуть США, так же как Байрон — Англию?
Эта книга – результат совместного труда Гарри Гаррисона и знаменитого антрополога Леона Стоувера, является, несомненно, значительной вехой в развитии жанра альтернативной истории. Написанная с присущей знаменитому мастеру фантастики легкостью, увлекательностью и чувством юмора, она с потрясающей достоверностью раскрывает перед нами картину жизни древнего мира, предлагая заглянуть за покров тайны, скрывающий от нас загадки исчезнувших цивилизаций, такие, как гибель Атлантиды и появление Стоунхенджа.