Белка в колесе. Маги. Книга 1 - [17]
Спустя какое-то время я поняла, почему так происходило. Оказывается, я поставила себе запрет, что не могу ошибаться. Еще в детстве. Соответственно, это означало остановку в развитии, росте, учебе.
В тот период своей жизни я часто слышала: «Ты же не сделаешь этого? Ты же умная!». Когда совершала ошибку – становилось сразу стыдно. «Ай-яй-яй, Катя! Как ты могла?! Не думали, что это будешь ты, ведь разумная же с виду!». На этом меня ловили и, соответственно, ограничивали. Мне ничего не оставалось другого, как подтверждать эту свою умность. Мне, безусловно, было приятно, когда такой считали. Я чувствовала удовлетворение и как-то даже возвышалась. Хотя, по факту, семилетнему ребенку обучаться нужно было многому в жизни.
Со временем у меня даже выработался рефлекс – перед тем как сделать шаг, получить сначала разрешение. Я убеждалась, что ругать не будут и в глазах других сохраню свой образ «умной и рассудительной» – останусь правильной отличницей. У меня выстроилась цепочка взаимосвязанных действий: подтверждение, что можно, и только потом движение. Без него было страшно идти вперед. Потому что может быть стыдно за нехороший или неправильный поступок. Именно тогда я решила – лучше вообще ничего не делать, и ошибаться не буду. Не думать, не напрягаться, не принимать решения за себя – не двигаться самой. Не использовать свою силу.
***
– Запомни, если хочешь взаимодействовать с человеком, то старайся его понять! Нужно не казаться кем-то, а быть им! В любых переговорах ценится искренность Я тебе уже рассказывал, в переговорах есть три этапа: вход, само ведение, выход. Когда ты поймешь, что к ним нужно готовиться заранее?
Этот урок Видящего Воина я запомнила надолго. Особенно его слова: «Если ты не получаешь удовольствие от переговоров, то это только твой личный выбор!». Наконец-то я рассмотрела, что мне мешало его получать, где я себя ограничила…
Как говорил Крестный: «Ограничение – это значит, мы где-то поставили себе границы, за которые переходить нельзя». Я себе запретила быть глупой, непонимающей, неразумной или, как бы упростил Думающий Воин, дурой. Я боялась, что мой образ себя, который я являла миру, не будет соответствовать придуманному мной, и тогда моя личность будет разрушена. Я была в мышлении, действовала по образцам. Оттого и не наслаждалась игрой – переговорами, не помогала человеку получить желаемое, не рассматривала его, все, что я хотела – это выиграть, любой ценой. Я не решала задачу, не думала… Шла на переговоры с целью победить – показать себя, а не завести новое сотрудничество с дальнейшей перспективой.
Помехи
С Крестным Магом мы как-то обсуждали один вопрос. Я ему говорила, что хочу брать деньги под управление. Рассказывала, что не инвестиции меня интересуют, а именно управление. Разница между этими понятиями была большой, для меня так точно. Да, и там и там – кто-то вкладывает деньги. И там и там – ты говоришь, что вернешь, как минимум. Как максимум – с прибылью. Но если не получается выполнить обещание, что тогда? В первом варианте, с инвестициями, есть отговорка (которой часто и пользуются) – не смог вернуть, т. к. не учел каких-то составляющих в проекте, и он оказался не успешным. И что важно, говорят «проект оказался»! Во втором же случае – деньги под управление – ты не можешь спихнуть ответственность на проект. Если обещание не можешь выполнить и вернуть деньги, значит, ты плохой управленец. А не проект.
И меня именно интересовало научиться управлять деньгами разумно.
– Катя, как ты собираешься управлять большими деньгами, если сейчас даже о маленьких суммах говорить не хочешь?! – задал мне вопрос Крестный.
– Не то чтобы не хочу… – начала я, но, посмотрев в глаза Магу, увидела, что лучше не продолжать.
– Вот скажи, ты сейчас специально «договор искренности» нарушаешь?
Меня заметили, и от этого стало стыдно. Он был прав – я попыталась схитрить и уйти от ответа. Осознав это, начинаю рассматривать, почему боюсь говорить о деньгах. А ведь от одного упоминания о них буквально шарахалась.
– Когда речь заходит о деньгах, появляется ощущение, что меня хотят купить – использовать…
– Так это же прекрасно!
От услышанного я аж подпрыгнула на диванчике. Мои глаза стали больше самих блюдец из-под кофе… А последнее слово меня вообще привело в ужас. Прищурившись, я смотрела на Крестного, пытаясь понять – шутит сейчас или говорит серьезно. Будто услышав мои сомнения, он продолжил:
– Если другой человек может извлечь пользу от твоих навыков – разве это не достижение! Посмотри на это понятие с другой стороны. П-о-л-ь-з-а.
Всегда дивовалась этой способности Мага – показывать мне неизведанные грани в привычных образах.
– Ты человеку полезна, и своей платой за твой труд он это и подтверждает. Разве это плохо – делать кого-то счастливей?
– Я так на это не смотрела… – говорю удивленно.
Огонь в глазах, который у меня появился от увиденного, вызвал смех у Крестного. Он видел то, что от многих было скрыто. Думал по-другому, непривычно для других людей: легче, быстрей, точней.
– Катя, а где же твоя фраза?
И мы с ним в один голос произнесли: «И я так хочу!».
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.