Белая Россия. Народ без отечества - [43]

Шрифт
Интервал

.

Уже в первые годы эмиграции мода стала привычным делом для русской женщины. Она с таким умением обслуживала европейских и американских клиенток, как будто всю жизнь только тем и занималась, что шила. Теперь эмигрантка часто использовала своего мужа как секретаря или даже как мальчика на побегушках. Муж соглашался и на такую работу, лишь бы его не лишали возможности поносить большевиков.

Эти две профессии широко распространены среди русских эмигранток, но они не единственные. Русская дама, говорящая на немецком, французском, английском, испанском, кроме этого, на китайском или арабском, — вовсе не редкость. Встречаются даже понимающие малазийский и японский языки.

В общем, не найдется такой профессии, где бы эмигрантка себя не испробовала. Она работает фотографом, ставит театральные декорации, водит гоночные автомобили и с мастерством выводит на голубом небе своим аэропланом рекламный лозунг «Только Персил![81]»

Все это она делает, не сетуя на судьбу, в уверенности, что ее муж-политик в один прекрасный день свергнет большевиков. В тот же день эмигрантка оставит свой салон мод, ресторан, бюро, вернется в родной дом и, довольная, скажет: «Нам, русским женщинам, беды не страшны».

Глава XXIX. Царское семейство

Нет ни одного европейского фильма, романа, пьесы, посвященного Русской революции, где бы не фигурировал великий князь, в прошлом купавшийся в роскоши, а теперь служивший швейцаром в ночном заведении.

Европейцы полагают, что большинство русских эмигрантов состоит из великих князей, влачащих жалкое существование, сидя у холодной печки.

По представлению американских кинематографистов, великий князь — это знатный богач, который разъезжает по русским деревням в санях, в сопровождении казаков, посягая на девичью честь и хлеща водку; теперь он, сбежав в Европу, мигом устроился на работу швейцара.

Большевики изображают великого князя иначе, но в той же тональности. По мнению авторитетных коммунистов, великий князь в младенчестве питался не материнским молоком, а кровью рабочих, а выросши, превратился в людоеда. В молодости он волочился за деревенскими девками (в этом большевики и заокеанские кинематографисты согласны), на войне он проявил себя как трус, бежавший при первом вражеском выстреле. Затем начинаются различия: по мнению большевиков, великий князь в эмиграции вовсе не работает швейцаром. Наоборот, поддержанный мировым капиталом, он продолжает шиковать и пьянствовать, агитируя в трезвые минуты против Советского правительства.

Но кто же на самом деле этот великий князь? Это член царской семьи, вернее, близкий родственник царя. А у него не могло быть так много родственников, чтобы обеспечить швейцарами все ночные заведения Парижа.

В России новорожденные члены Дома Романовых, как и обычные младенцы, питались материнским молоком, а не кровью рабочих. Как и немецкие принцы или австрийские эрцгерцоги, великие князья обучались в гимназиях, а затем становились военными, медленно поднимаясь по карьерной лестнице.

После революции они разделили судьбу других русских, не относящихся к пролетариату. Некоторые, арестованные погибли в уральских шахтах, другие ушли в эмиграцию. На сегодняшний день за границей, в Европе и Америке, живет два десятка мужских представителей Дома Романовых. Естественно, никто из них не работает дворецким, в ночном ресторане или кем-то в этом роде. Вместе с тем, их не субсидирует мировой капитал. Положение великих князей, разбросанных по всему миру, несколько лучше других беженцев, однако, если сравнить их нынешнее существование с прошлым, то их ситуация плачевнее.

Самым знаменитым из них был бывший верховный главнокомандующий русской армии Николай Николаевич. Высокого роста и атлетического сложения, великий князь был идеальным воплощением военной России. Сам царь боялся его громкого, рокочущего голоса. Николай Николаевич отличался от других великих князей жесткостью и смелостью. Как ни странно, он был склонен к мистицизму.

— Вы думаете, царь — это человек? — однажды спросил он у премьер-министра Витте.

Витте отвечал:

— Я думал, что император ниспослан нам самим Богом, чтобы быть властелином, но, судя по всему, он такой же человек.

— Нет, — сказал великий князь, — царь — не человек и не Бог, он нечто среднее между ними.

Могучий и мудрый великий князь служил опорой российской короны. Известно, что Николай Николаевич решительно поддержал введение конституции. В Мировую войну он проявил невиданную храбрость. Став жертвой дворцовых интриг, он был назначен наместником Кавказа, где его полюбили, в основном за его гигантский рост.

Говорят, что несколько его кавказских сторонников, в том числе и градоначальник Тифлиса, незадолго до революции предложили ему российскую корону. И что он отказался отстранить от трона личность, казавшуюся ему нечто-средним между Всевышним и человеком. Так князь дождался революции и подал в отставку. В период гражданской войны он уединился в одном местечке на юге, а затем, как и другие эмигранты, переехал во Францию, где получил в свое распоряжение особняк.

За границей Николай Николаевич вновь стал видной личностью русской политики. Почти все российские военные собрались вокруг него: если бы тогда, в 1923–1924 годах Белая Россия свергла бы большевизм, то, вне всякого сомнения, Николай Николаевич вступил бы в Москву как царь. Белая Россия, однако, не победила, годы проходили своей чередой, а великий князь старел. В конце концов он покончил с делами, перестал принимать визитеров и вместе со своей супругой-черногоркой вновь занялся мистикой и спиритизмом. Никто не знал, каких именно духов он вызывал и что пытался у них выведать. Однажды, после очередного спиритического сеанса, Николай Николаевич скончался. Проводить его в последний путь собрались почти все военные прежней России.


Рекомендуем почитать
Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Мишель Фуко в Долине Смерти. Как великий французский философ триповал в Калифорнии

Это произошло в 1975 году, когда Мишель Фуко провел выходные в Южной Калифорнии по приглашению Симеона Уэйда. Фуко, одна из ярчайших звезд философии XX века, находящийся в зените своей славы, прочитал лекцию аспирантам колледжа, после чего согласился отправиться в одно из самых запоминающихся путешествий в своей жизни. Во главе с Уэйдом и его другом, Фуко впервые экспериментировал с психотропными веществами; к утру он плакал и заявлял, что познал истину. Фуко в Долине Смерти — это рассказ о тех длинных выходных.


Хроники долгого детства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мои годы в Царьграде. 1919−1920−1921: Дневник художника

Впервые на русском публикуется дневник художника-авангардиста Алексея Грищенко (1883–1977), посвящённый жизни Константинополя, его архитектуре и византийскому прошлому, встречам с русскими эмигрантами и турецкими художниками. Книга содержит подробные комментарии и более 100 иллюстраций.


Джованна I. Пути провидения

Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.