Банные дни на Индигирке - [2]

Любил дед Митька баню. Не для народа держал, для себя. Веники в тазу не варил в кипятке, держал их в летней воде пару часов, потом кипятком над каменкой проливал. Пухом после этого веники дышали!

Рукавиц и шапку Фомичев не признавал. До шестидесяти пяти дожил — ни одного седого волоса с головы не сронил. Зубы крепкие и в золотых коронках. А баню зимой деду Митьке с каждым годом вытопить становилось все труднее. Зимние морозы все за минус пятьдесят. За неделю здание остывает, хоть и из бруса, и глиной с навозом наружная сторона заштукатурена. Но и это полбеды. Основная трудность зимой — вода. Ее требовалось на выходные не менее двух тонн — десять двухсотлитровых бочек! И этого еще бывает, не хватает: у деда Митька — пол райцентра в друзьях, вторая половина — в родственниках. У тетки Вали — армия баб подруг. У всех семьи, дети, внуки.

Поэтому в пятницу, еще при звездах, местная водовозка заезжает во двор Фомичевых и по шлангу через оконце в помещение бочки наполняются. За работу водовоз получает деньги и шмат добрый сала. Не отказывается и от стакана самогона.

В бане две печки: в раздевалке — пригрубок, и топка из сварной бочки в парилку пятится, за перегородку. Груда речных валунов навалена на бочку. Сутки надо натопить и раздевалку и прогреть парилку до нормальности. Вторая половина от входа в центре — свинарник. И это деду Митьке не в тягость. В банные дни вода из мойки вытекает по трубе в канаву под стеной и намерзает наледью. И весь четверг дед Митька кайлит лед из этой канавы и возит его в ванне волоком на огород. Самая же колгота, когда на улице к шестидесяти поджимает, а от тумана света белого не видно. Не отдолбить лед — не помоешься, стока нет под полом.

Съедала баня много дров и угля. Поэтому после завоза воды, дед Митька до обеда кочегарил топку парилки и топил пригрубок в раздевалке. После обеда бане давалась воля, к часам семи вечера можно было уже и греться на полке, пить водку в раздевалке и вести беседы. Так оно и шло-повторялось из года в год.

— Не баня, а растрата сплошная! — орала в такие дни Фомичиха и, чтобы слышали соседи, открывала на кухне форточку: слышно до центра поселка становилось!

Но деду такие разговоры побоку. С углем и дровами помогал за счет предприятия Брытков. Тетка Валя знала это хорошо, отапливался круглосуточно и свинарник, и жилой дом. Ей ли жаловаться…

Первым мылся и парился Брытков. Это и правильно, и правило для остальных. К его приходу дед Митька выбивал половики в раздевалке, ползал и чистил палас от рассыпанного комбикорма. Крыл старуху матом за неряшливость и спихивал в стиральную машину с глаз долой всю срамотищу. Брытков не терпел запущенности в бане и деду Митьке от него иногда доставалось.

— Развел тут скотник — весь поселок моется! Того и гляди, что подцепишь тут у тебя…

Брытков знал, что кроме него к Фомичевым ездит париться ненавистный ему директор подсобного хозяйства Благинин. Обещал Фомичевым бычка, комбикормом снабжает. Мирился Брытков с этим фактом, так как парился Благинин с женой последними, уже глубокой ночью.

После ухода Брыткова из бани, Митька выметал из тесной парилки листву от веников, ошпаривал кипятком полки, мыл от пота лавки. К приезду Благинина баня выглядела отмытой и чистой, горячей до истомы в костях уже и в раздевалке.

Брытков последние годы не пил и баню, поэтому долго не держал. С приездом Благинина начинался концерт. Дед Митька пластал сало, вареное мясо, все это обкладывалось маринованными помидорами из своей теплицы, солеными огурчиками. Хлебозавод через дорогу и хлеб в доме Фомичевых держали всегда свежий. Тетка Валя провожала деда и в спину ему кричала:

— Мотри, не выжрите там всю…мне беленькой оставьте. Да про телочку напомни, чтобы с первым отелом в апреле не забыл…

Тетка Валя порой загуливала пуще деда. Тот даже прятал от нее самогон, сам переставал пить. Тетка Валя допивалась до того, что можно было ее увидеть бегущую по поселку в комбинации и босой.

Клиенты на баню у тетки Вали проще — несли слабый разлив, бражку. В магазинах любой водки — хоть залейся. Старожилы Индигирки упрямо держались своих традиций, гнали брагу и крепкий первач. Пили свое и на свои. Бомжей на Севере, не водилось и не плодилось. Годы скрепляли дружбой людей настолько, что иной раз казалась сестра или брат, приехавшие с материка в гости — чужее соседки. Тетка Валя водочкой не гребовала, поэтому всегда требовала оставить ей «беленькой».

И только за полночь наступал бабий черед. Теперь уже сборы закуски точь-в-точь повторялись теткой Валей. Красная лицом от злобы и бражки, свирепая на Благинина за затяжку с баней, она орала так, чтобы Благинин слышал, когда шел из бани через двор в дом:

— Ты про телочку ему напомнил? — деду Митьке становилось — хоть беги. — Мясо наше жрет, огурчики, баню ему вытопи — пусть расплачивается!..

— Не ори! — покрывал ее голос своим матом дед Митька. — Дасть, раз обещал.

— Ага, он тебе дасть, да еще поддасть! Мы что, ему обязаны…до часу ночи, барин, баню держит. Мои бабы заждались…

И в доме поднималась такая словесная беда, что даже дед Митька торопел: