Багдадский вождь: Взлет и падение... Политический портрет Саддама Хусейна на региональном и глобальном фоне - [25]

Шрифт
Интервал

54. Ливан, Ливанская Республика, государство в Западной Азии. 10,4 тыс. кв. км. Население — 3,68 млн человек (2002 г.): свыше 90 % — ливанские арабы и арабы других стран, в том числе около 400 тыс. — палестинские беженцы. Городское население — 87,2 % (1995 г.). Официальный язык — арабский. Верующие — мусульмане и христиане. Административно-территориальное деление — 6 мухафаз (административно-территориальная единица). Столица — Бейрут. Глава государства — президент. Законодательный орган — однопалатный парламент (Палата депутатов). В VIII–I вв. до н. э. — в составе различных государств Древнего Востока. В I в. до н. э. — IV в. н. э. под властью Рима. В VII в. н. э. — завоеван арабами. С начала XVI в. по 1918 г. — в составе Османской империи. В 1920–1943 гг. — французский мандат. С 22 ноября 1943 г. — независимое государство. Поощрявшееся правящими кругами Ливана вмешательство иностранцев, главным образом американского капитала, в дела Ливана вызвало вооруженное восстание 1958 г., завершившееся поражением реакционных сил. С конца 1960-х гг. на территории Ливана действовали организации Палестинского движения сопротивления (ПДС). С начала 1970-х гг. нарастали внутренние противоречия, вылившиеся в апреле 1975 г. — октябре 1976 г. в вооруженный конфликт между правохристианскими силами, поддерживаемыми Израилем, и блоком национально-патриотических сил (НПС) — ПДС. С 1970-х гг. Ливан подвергался агрессивным акциям со стороны Израиля, наиболее крупные — в 1978 и 1982 г. В 1982 г. Израиль оккупировал юг Ливана, отряды ПДС покинули Бейрут.

В 80-х — начале 90-х гг. сохранялось противоборство основных политических блоков — НПС и правохристианских сил.

55. Аббасиды, династия арабских халифов в 750—1258 гг. Происходит от Аббаса, дяди Мухаммеда. Расцвет при халифах аль-Мансуре (754–775 гг.), аль-Махди (775–785 гг.), Гарун ар-Рашиде (786–809 гг.), аль-Мамуне (813–833 гг.). С конца VIII в. от Халифата Аббасидов, включавшего первоначально страны Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, начали отпадать некоторые области. В 945 г. Буиды, захватив столицу Аббасидов Багдад, лишили их светской власти. Последний халиф из династии Аббасидов казнен Хулагу-ханом.

Хулагуиды, монгольская династия ильханов, правившая в 1256 — середине XIV в. в государстве, включавшем Иран, большую часть современной территории Афганистана, Закавказья, Ирака, восточной части Малой Азии. Основатель — внук Чингисхана Хулагу-хан (1256–1265 гг.).

56. Халиф (араб.) (устар. — калиф), в ряде стран мусульманского Востока титул верховного правителя, соединявшего духовную и светскую власти. В Турции (только как духовный глава мусульман) сохранился до 1924 г.

57. Khadduri М. Independent Iraq, 1932–1958. Oxford: Oxford University Press, 1960. P. 358–364.

58. Арабы, группа народов (алжирцы, египтяне, марокканцы и др.), основное население арабских стран Западной Азии и Северной Африки. Общая численность — 199 млн человек (1992 г.). Язык арабский. Большинство — мусульмане.

Арабские завоевания, военные походы арабов в середине VII — начале IX в., завершившиеся завоеванием стран Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, Юго-Западной Европы. В ходе арабских завоеваний был создан Халифат — теократическое государство. Взаимодействие арабов и завоеванных народов привело к складыванию средневековой арабской культуры. Освободительная борьба народов Средней Азии, Ирана, Закавказья (2-я половина IX–X в.), а также Испании (VIII–XV вв.) привела к их освобождению от арабского господства. В дальнейшем на значительной части территории Ближнего и Среднего Востока и Северной Африки образовались арабские государства.

59. Курды, народ в Турции (св. 7,5 млн человек), Иране (около 5,6 млн человек), Ираке (главным образом Курдская область, 3,7 млн человек), Сирии (свыше 745 тыс. человек, 1992 г.) и других странах. Общая численность 18 млн человек (1992 г.). Язык курдский. Верующие — в основном мусульмане-сунниты, есть приверженцы синкретических культов (смещение различных культов и религиозных систем в поздней античности).

Курдский язык, относится к индоевропейской семье языков. Современный курдский язык имеет письменность в Ираке (на основе арабской графики) и на территории бывшего СССР (на основе русского алфавита).

60. Туркмены, народ, основное население Туркмении (2537 тыс. человек, 1992 г.). Живут также в Афганистане, Иране, Ираке, Турции и других странах. Общая численность 4,6 млн человек. Язык — туркменский. Верующие — мусульмане-сунниты.

61. Ассирийцы (айсоры), народ в странах Ближнего Востока, США и др. Общая численность 350 тыс. человек (1992 г.), в том числе в России (10,6 тыс.), Ираке (120 тыс.), Иране (100 тыс.), Турции (70 тыс.) и др. Язык — ассирийский. Верующие — в основном несториане.

Несторианство, течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольским патриархом в 428–431 гг., утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии воспринял божественную природу. Осуждено как ересь на Эфесском соборе в 431 г. Пользовалось значительным влиянием вплоть до XIII в. в Иране и от Средней Азии до Китая. Несториане ныне имеются в Иране, Ираке, Сирии.


Рекомендуем почитать
А что это я здесь делаю? Путь журналиста

Ларри Кинг, ведущий ток-шоу на канале CNN, за свою жизнь взял более 40 000 интервью. Гостями его шоу были самые известные люди планеты: президенты и конгрессмены, дипломаты и военные, спортсмены, актеры и религиозные деятели. И впервые он подробно рассказывает о своей удивительной жизни: о том, как Ларри Зайгер из Бруклина, сын еврейских эмигрантов, стал Ларри Кингом, «королем репортажа»; о людях, с которыми встречался в эфире; о событиях, которые изменили мир. Для широкого круга читателей.


Миниатюры с натуры

Александр Ковинька — один из старейших писателей-юмористов Украины. В своем творчестве А. Ковинька продолжает традиции замечательного украинского сатирика Остапа Вишни. Главная тема повестей и рассказов писателя — украинское село в дореволюционном прошлом и настоящем. Автор широко пользуется богатым народным юмором, то доброжелательным и снисходительным, то лукавым, то насмешливым, то беспощадно злым, уничтожающим своей иронией. Его живое и веселое слово бичует прежде всего тех, кто мешает жить и работать, — нерадивых хозяйственников, расхитителей, бюрократов, лодырей и хапуг, а также религиозные суеверия и невежество. Высмеивая недостатки, встречающиеся в быту, А. Ковинька с доброй улыбкой пишет о положительных явлениях в нашей действительности, о хороших советских людях.


Уголовное дело Бориса Савинкова

Борис Савинков — российский политический деятель, революционер, террорист, один из руководителей «Боевой организации» партии эсеров. Участник Белого движения, писатель. В результате разработанной ОГПУ уникальной операции «Синдикат-2» был завлечен на территорию СССР и арестован. Настоящее издание содержит материалы уголовного дела по обвинению Б. Савинкова в совершении целого ряда тяжких преступлений против Советской власти. На суде Б. Савинков признал свою вину и поражение в борьбе против существующего строя.


Лошадь Н. И.

18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Когда я — Андрей Ангелов, — учился в 6 «Б» классе, то к нам в школу пришла Лошадь» (с).


Кино без правил

У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.


Патрис Лумумба

Патрис Лумумба стоял у истоков конголезской независимости. Больше того — он превратился в символ этой неподдельной и неурезанной независимости. Не будем забывать и то обстоятельство, что мир уже привык к выдающимся политикам Запада. Новая же Африка только начала выдвигать незаурядных государственных деятелей. Лумумба в отличие от многих африканских лидеров, получивших воспитание и образование в столицах колониальных держав, жил, учился и сложился как руководитель национально-освободительного движения в родном Конго, вотчине Бельгии, наиболее меркантильной из меркантильных буржуазных стран Запада.