Авдотьино - [3]
Сейчас внутренность церкви абсолютно пуста. На кладбище Тихвинской церкви и сейчас кое-где еще можно видеть остатки старинных надгробий из белого известняка, но прочитать надписи на них не представляется возможным. Только одно надгробие сохранилось до наших дней — Семена Ивановича Гамалеи, ближайшего друга и единомышленника Новикова. Памятник стоит в полутора метрах от середины северной стены трапезной Тихвинской церкви. Он был найден лежащим на земле и поставлен на предполагаемом месте захоронения С. И. Гамалеи в 1968 году студентами исторического факультета МГУ, проводившими реставрационные работы. Памятник сделан из черного полированного гранита, завершение, оформленное в виде креста, утеряно. На фронтальной плоскости надпись: «Здесь покоится тело надворного советника Семена Ивановича Гамалеи. Родился 31 июня 1743 года. Скончался 10 мая 1822 года». С другой стороны надпись: «Подвигом добрым подвизахся, течения ско-нчах, веру соблюдох». Относительно даты установки памятника существуют две версии. Одни исследователи (М. Ю. Барановская) считают, что поставлен он в 1823 году на средства профессора медицины М. Я. Мудрова, неоднократно бывавшего в Авдотьине у Новикова в последний период его жизни. Другие (М. Лонгинов) утверждают, что поставлен он в 1857 году по распоряжению сенатора Нечаева — председателя Комитета для разбора и призрения просящих милостыню.
Сто лет назад недалеко от могилы Гамалеи находилась еще одна могила — недоброй памяти другого владельца Авдотьина — Петра Андреевича Лопухина (1772—1834). После смерти Новикова в 1818 году Авдотьино было продано в уплату за долги и куплено статс-дамой Елизаветой Федоровной Заборовской, которая завещала своему наследнику генерал-майору П. А. Лопухину устроить здесь богадельню. По словам крестьян, знавших Лопухина, Авдотьино за годы его хозяйствования пришло в полное запустение, а сам он остался в памяти людей как человек, который бил крестьян без пощады.
Передача Авдотьина в Комитет для разбора и призрения просящих милостыню для устройства там богадельни состоялась уже после смерти Лопухина в 1845 году. «Дом успокоения ближнего» — можно было прочитать в 1894 году над входом в богадельню, в столовой которой висели портреты Новикова и его друга Гамалеи.
После упразднения комитета в конце XIX века Авдотьино перешло в ведение Московской городской думы, которая в конце XIX века построила здесь баню, кузницу и школу. Здания эти сохранились, но из них используется только школа, расположенная рядом с церковью. Там разместилась библиотека, где библиотекарь Надежда Константиновна Бузун бережно собрала немногие вещи, связанные как-то с Новиковым и его эпохой. Там же находится медная доска с могилы Новикова и хранятся экспонаты выставок, которые были организованы в 1968 году по инициативе студентов исторического факультета Московского государственного университета под руководством профессора М. Т. Белявского в ознаменование 150-летия со дня смерти Новикова, и выставки, устроенной в 1969 году в честь 225-летия со дня рождения просветителя.
Этот же студенческий отряд МГУ провел первые работы по консервации церкви. Реставрационные работы происходили с 1975 по 1979 год. В процесе работы была заменена кровля, обеспечена эксплуатация внутреннего помещения, а здание было побелено снаружи. Теперь, более чем через десять лет, здание, никак не используемое на протяжении долгого времени, вновь требует ремонтно-реставрационных работ.
Реставрация в Авдотьине имеет долгую историю. В 1960 году Тихвинская церковь и парк площадью 5 гектаров были взяты под охрану. Через десять лет органы охраны взяли на учет и остальные авдотьинс-кие постройки: каменный флигель, пилоны, парк, конный двор (снесен в 1970 году), хозяйственные постройки и девять каменных изб. Несмотря на это, на территории усадьбы проводилась самовольная застройка деревянными сараями и кирпичными домами и вырубались старинные деревья.
4 декабря 1974 года Советом Министров РСФСР было принято еще одно постановление о принятии под охрану села Авдотьина, но границы охранной зоны установлены не были. Реставрацию исторических и архитектурных памятников проводит трест Мособл-стройреставрация. Автор проекта реставрации архитектор С. П. Орловский. Главный объем работ еще впереди, и сегодня нам остается только мысленно реставрировать эту уникальную усадьбу.
Ансамбль Авдотьина создавался в конце XVIII — начале XIX века. Это было время небывалого в России расцвета усадебного строительства. Уже более двухсот лет на необъятных просторах России стоят великолепные дворцы вельмож и усадьбы дворян, построенные чаще всего в стиле барокко или классицизма, окруженные регулярными или пейзажными парками и несущие на себе печать художественного вкуса и экономического достатка их бывших владельцев.
Иногда в усадьбах сохраняются и хозяйственные постройки — конюшни и псарни, лишь не осталось ни одного крестьянского дома. Необычно странным выглядит на фоне этих поместий усадьба Авдотьино, где нет ни дворца, ни парка, но можно видеть крестьянские избы. Вторым по значимости мемориальным памятником Авдотьина после Тихвинской церкви являются девять кирпичных домов, построенных Новиковым для крестьян. Дома до сих пор используются по своему прямому назначению. В описи 1792 года о них говорится следующее: «Крестьянских каменных связей в один этаж — 9. Каждая связь длиной на 16, шириной на 4 1/2 сажени, в каждой связи по 2 избы с перегородками и по 2 чулана с сенями».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Музей "Последняя квартира А. С. Пушкина" в Ленинграде на Мойке, 12- филиал Всесоюзного музея А. С. Пушкина. Внешторгиздат. Изд. № ЛО-9141. (русск., англ. яз.), 1976.
Определение «Вечный город» подходит Риму как нельзя лучше. Этот город действительно вечен: несмотря на свой более чем почтенный возраст, он — не только и не столько памятник минувшим эпохам, сколько живой город, удивительно органично объединяющий прошлое с настоящим. Если Париж стоит мессы, по ставшему крылатым выражению Генриха IV, то Рим, безусловно, стоит того, чтобы снова и снова поверять встречами с ним умозрительные образы, запечатленные в сознании. Добро пожаловать в Рим!
Книга адресована тем, кого интересуют культурно-исторические достопримечательности Израиля, в особенности связанные с зарождением и историей христианской религии и присутствием здесь Русской православной церкви. Вместе с автором вы побываете в Иерусалиме. Вифании, Эйн-Кареме, Вифлееме, Иерихоне, Галилее и Иудейской пустыне, средиземноморских городах Израиля — Акко, Кейсарие, Тель-Авиве, Лидде, Хайфе. Яффо. Детальное, яркое, эмоциональное описание позволит читателю ощутить себя рядом с автором в иерусалимском храме Гроба Господня, вифлеемском храме Рождества, назаретской базилике Благовещения, на горе Искушений, в залах замка крестоносцев в Акко, бахайских садах Хайфы и многих других незабываемых местах Израиля, узнать истоки наиболее значимых христианских традиций и обрядов.
В этом месте ощущается дыхание истории, здесь живы традиции великой империи, здесь воплощен национальный дух Великобритании. Вестминстерское аббатство — сердце Лондона, всей страны и всей нации. Это выдающийся памятник архитектуры и сооружение историческое — в самом широком смысле слова. Об истории аббатства, о его роли в судьбе Англии и Великобритании, о людях, его посещавших, вершивших в нем историю и похороненных в его стенах, рассказывает живо и с глубоким знанием дела книга специалиста по истории и культуре античности Ричарда Дженкинса.
Особая творческая атмосфера – та черта, без которой невозможно представить удивительный город Одессу. Этот город оставляет свой неповторимый отпечаток и на тех, кто тут родился, и на тех, кто провёл здесь лишь пару месяцев, а оставил след на столетия. Одесского обаяния хватит на преодоление любых исторических превратностей. Перед вами, дорогой читатель, книга, рассказывающая удивительную историю о талантливых людях, попавших под влияние Одессы – этой «Жемчужины-у-Моря». Среди этих счастливчиков Пушкин и Гоголь, Бунин и Бабель, Корней Чуковский – разные и невероятно талантливые писатели дышали морским воздухом, любили, творили.