Астрология имени - [189]

В лучшем случае псевдоним позволяет спрятаться за маской и сбросить с себя часть программы, полученной от предков. Но для этого процесс принятия псевдонима должен быть сакральным, связанным с определенным обрядом, позволяющим сбросить первоначальный груз, перешедший с фамилией, а взамен принять на себя какие-то дополнительные обязательства. Поэтому зороастрийцы считали, что псевдоним позволено брать только посвященному человеку, который умеет им грамотно пользоваться. Всем остальным брать псевдонимы небезопасно, так как они могут расплатиться за своеволие. Псевдоним можно сравнить с шагреневой кожей, которая что-то дает, но отнимает гораздо больше, так как за все дары приходится потом расплачиваться. В худшем случае легкомысленное отношение к псевдонимам укорачивает человеку жизнь.

В этом можно убедиться, если проанализировать жизнь людей, пользовавшихся псевдонимами. Многие из них жили меньше того срока, который был им отпущен от природы и который можно было определить через их гороскоп. Например, Андрей Белый, который на самом деле был Борисом Бугаевым, прожил всего лишь 53 года, Саша Черный (Михаил Гликберг) — 51 год, Игорь Северянин (Игорь Лотарев) — 54 года. В очень редких случаях обладатели псевдонимов живут дольше предписанного судьбой срока. Продолжительность нашей жизни определяется нашими предками, и поэтому когда мы уходим от выполнения родовых программ, то сами же и сокращаем себе жизнь, лишаемся защиты.

Причем меньше живут обычно те обладатели псевдонимов, которые успешно реализовывали себя и становились известными только с принятием псевдонима. А до этого у них ничего не получалось в жизни. Как правило, человек берет себе псевдоним, чтобы стать знаменитым, добиться успеха. А это означает выбор совершенно других условий по сравнению с полученными изначально вариантами судьбы. Фактически это маскировка, ложь, за которую приходится расплачиваться.

Например, Сергей Киров взял себе псевдоним, так как настоящая фамилия у него была Костриков. В словаре Владимира Даля можно найти, что «костриком» в южных говорах называли рыбу ерша, «костриковым» — строптивого и несговорчивого человека, а в тульских диалектах «кострить» означает «врать, хвастаться». Возможно, что подсознательное влияние программы наследственной фамилии, связанное с желанием выделиться, похвастаться, и подтолкнуло Сергея Кострикова взять себе псевдоним Киров. Этот псевдоним дает возможность получить власть, выделиться, царствовать, так как происходит от персидского имени Кир (Куруш), которое означает «владыка, господин, верховный учитель». Греческое слово «кирос» тоже переводится как «власть, сила, право», и это был один из эпитетов Зевса.

Сергей Киров сам выбрал себе царственную программу с помощью псевдонима. Это дало возможность мальчику, выросшему в приюте, превратиться во всесильного правителя, стать первым секретарем Ленинградского губкома ВКП(б) и фактически управлять царским городом. Но за несоответствие взятой на себя программе псевдонима, который слишком выделил Кирова среди других людей, его же и убрали в 38 лет.

Псевдоним — это в большинстве случаев искусственная программа, которую человек сам себе создает, проблемы, которые он к себе сам же и притягивает, причем проблемы несакральные. И эти проблемы начинают требовать своего решения даже в более жесткой форме, чем наследственная программа фамилии.

Но псевдоним может быть и сакральным. Если человек выбирает себе в жизни какой-то Путь, именно Путь с большой буквы, тогда ему необходим псевдоним. На Востоке сохранилась эта древняя традиция до сих пор, а на Западе фактически была утрачена и переродилась в наши современные несакральные псевдонимы.

Зороастрийцы подбирали на каких-то этапах жизненного пути псевдонимы, чтобы выполнить определенную задачу. Но делали это только с благословения духовного наставника. Зороастрийцы считали, что человек имеет право выбирать себе новые имена и псевдонимы для того, чтобы пройти различные этапы духовного пути в жизни. Эта же традиция перешла и в христианство, поэтому выпускникам духовных семинарий и давали новые фамилии.

В авестийской традиции использовали псевдонимы, но к ним относились как к дополнительной программе, принятой на какой-то отрезок времени. Сама процедура принятия псевдонима носила сакральный характер, и отвечал за этот процесс не сам человек, а религиозный эгрегор. Обычно псевдоним брали в период, когда Сатурн возвращался на свое место в карте рождения человека, т. е. в возрасте около 30 лет. Этот период всегда связан с испытаниями, является проверкой на зрелость и самодостаточность. Поэтому выбирали псевдоним, чтобы проверить себя и стать самостоятельным. Такой псевдоним брали примерно на три года, пока Сатурн проходил целый знак Зодиака, и делали это обязательно под контролем наставника.

В различных тайных обществах сохранились отголоски древней традиции, и их члены обязательно выбирали себе псевдонимы. У большевиков тоже были в ходу псевдонимы: Ленин (Ульянов), Сталин (Джугашвили), Троцкий (Бронштейн), Молотов (Скрябин), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Розенфельд), Киров (Костриков) и т. д. Такие псевдонимы нельзя считать сакральными, так как брали их не для духовного развития, а для политической карьеры. Тем не менее через носителей этих псевдонимов проявлялись некие сверхчеловеческие силы, так как их поддерживал коммунистический эгрегор.