Астрология для миллионов - [28]
В повседневной жизни все мы в той или иной мере являемся пророками. Возвращаясь из поездки, ребенок заявляет: «Лесей обрадуется нам!» Ребенку известны характер собаки, имеющиеся условия (семья на время покинула дом) и то, как прежде собака вела себя в подобных обстоятельствах. Пророчество ребенка наверняка сбудется.
Наши пророчества насчет друзей выглядят гораздо сложнее. К примеру, мы утверждаем: «Джин непременно понравится этот фильм», потому что знаем пристрастия Джин, особенности фильма и благодаря этим знаниям определяем, как Джин воспримет картину. Обычно подобные пророчества сбываются — большинство людей с успехом делают их и очень гордятся, доказав свою правоту.
Даже когда речь заходит о более запутанных вопросах, мы порой выказываем поразительный пророческий дар. Мы говорим: «Надо познакомить Бена и Сэди; они понравятся друг другу, и кто знает?..» Узнав, что Бен и Сэди женятся, мы восклицаем: «Мы же говорили!» — и награждаем себя орденом Купидона. А на самом деле все очень просто: мы сопоставили свои знания о Бене и знания о Сэди и благодаря этим знаниям спроецировали линию их жизни в будущее. Таков смысл пророчествования, и в предсказаниях на основе витасферы тоже нет никакой мистики: мы имеем дело с известными величинами, следуем известному порядку действий, начиная с определенного этапа, и проецируем этот порядок действий в будущее. Мы знаем физические и умственные особенности человека, а также сферу его деятельности в жизни. Наблюдая движение планет в витасфере с момента рождения и дальше, мы видим, как изначальные тенденции развиваются в тесном контакте с внешним миром. Мы видим, как восприятие подвергается воздействию и изменяется со временем, как развиваются эмоции, какие события будоражат человека или приводят его в растерянность.
Мы изучаем реакцию на события, проявления оригинальности, поток энергии, борьбу за место в мире и защиту от нападок общества и ударов обстоятельств. Мы становимся свидетелями позитивного и негативного развития, примитивных и расовых вспышек подсознания, следим за всеми подъемами и спадами, за каждым поворотным моментом в развитии, зафиксированном в первоначальной и проецированной витасфере. Мы близко знакомы с этим человеком — гораздо ближе, чем позволяют любые другие средства. Нам известно, какие возможности он сочтет благоприятными и как воспользуется ими. Мы знаем, какой опыт он примет как неотъемлемую часть самого себя, а какой отвергнет как бесполезный для конкретных задач. Мы в состоянии предугадать, что этот человек говорит, думает, к чему, как ему кажется, он стремится, но самое важное — мы знаем, чего он хочет на самом деле, а эти сведения зачастую уже выходят за рамки самопознания. Внешнее впечатление нас не обманывает, ибо мы всегда видим истинное лицо человека, а не маску или барьеры, воздвигнутые, чтобы обмануть себя или ввести в заблуждение других. Таким образом, благодаря всем этим знаниям мы способны проецировать в будущее жизнь этого человека согласно ее нынешней траектории и тем самым составить предсказание или, если угодно, пророчество.
Вторая половина этой книги предоставит вам возможность изучить собственную витасферу и выяснить, как вы реагировали в прошлом на перемещения планет. Это так называемый астрологический дневник в ретроспективе, составление которого — самое увлекательное и поучительное занятие. Вы будете изумлены точностью описаний различных периодов вашей жизни. Все, что происходило с вами, ваши чувства и ответные поступки — все это отражено в свидетельствах витасферы. Кроме того, у вас появится шанс проецировать
свою жизнь в будущее и проследить за ее развитием, избегая неудач и пользуясь возможностями, которые с точностью часов будут возникать в периоды, указанные в проекции витасферы.
Глава 5
Рок или свободная воля
Ответ астрологии
Ни один вопрос не возникает в жизни астролога чаще, чем многовековой вопрос о роке и свободной воле. Люди постоянно обрушивают на него свои сомнения, подобные перечисленным ниже.
• Разве астрология не утверждает, что каждому человеку уготована своя участь и с этим ничего уже не поделаешь?
• Если так, то какая польза от астрологии? Что толку знать свою судьбу, если ты не в состоянии изменить ее?
• А если астрологии не присущ фатализм, может ли она быть точной наукой? Зачем она нужна, если не в состоянии предугадать, что произойдет с нами?
• Но даже если она предсказывает события, что из того? Ведь от судьбы не уйдешь!
Это совершенно логичные вопросы, на которые астрологам — как и всем, кто изучает человечество и жизнь, — приходится отвечать, даже если найти ответы нелегко.
Незачем увиливать и утверждать, что пророчества астрологии носят неопределенный характер. Принцип «звезды склоняют, но не принуждают», на котором основано современное учение западной астрологии, не дает удовлетворительного ответа пытливому уму. Попытавшись решить данную проблему, такой ум должен прийти к выводу, что сама жизнь представляет собой курьезный сплав рока и свободной воли — сплав, из-за которого человек, с одной стороны — подчиняется диктату неизбежной судьбы, а с другой — выглядит свободным, богоподобным, не ограниченным в поступках.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.