Астральная жизнь черепахи. Наброски эзотерической топографии. Книга первая [заметки]
1
На иврите слова произносят чуть нараспев.
2
Хара – дерьмо (арабский)
3
По еврейскому закону на края четырехугольной одежды прикрепляются специальные кисточки.
4
Город в районе большого Тель-Авива, в котором проживают только ультраортодоксальные евреи.
5
Последователь эзотерического учения, основанного Бааль Шем Товом.
6
Дни раскаяния, время пересмотра отношений с Богом и людьми.
7
Моисей – наш учитель (иврит).
8
Бассейн для ритуальных омовений, очищающий от духовной нечистоты.
9
Противники хасидизма, духовный центр которых до 1940 года располагался в Литве.
10
Муки ада, ожидающие хасидов.
11
На иврите букве соответствует цифра, поэтому каждое слово имеет определенное числовое значение, называемое гематрией. Гематрия слова «жизнь» равна восемнадцати.
12
Псалмы Давида.
13
Литва (идиш).
14
Слушай, Израиль, Господь, Б-г наш, Господь один – главная еврейская молитва.
15
Дети, что они с вами сделали, дети!
16
Квартал в старой части Иерусалима, населенный только ультраортодоксальными евреями.
17
Круглая меховая шапка, которую носят хасиды.
18
Учебное заведение для юношей, профессионально изучающих Тору.
19
Торжественное благословение, произносимое над кубком с вином в субботу и праздники.
20
Запеканка из лапши. По иерусалимскому обычаю делается сладкой и перченой.
21
Дом учения (иврит).
22
Потомок первосвященников, служивших в иерусалимском Храме.
23
Потомок священников, помогавших первосвященнику.
24
Празднование совершеннолетия.
25
День скорби по разрушенному иерусалимскому Храму.
26
Горестная песнь о Иерусалиме, согласно традиции, написанная пророком Ирмеягу.
27
Праздничная трапеза, во время которой читают «Агаду» сказание об исходе из Египта.
28
Традиционный десерт еврейской кухни – тесто, сваренное в меду.
29
Великий ученый XVIII века рабби Элиягу бен-Шломо Залман.
30
Владыка мира (иврит).
31
Мальчик (идиш).
32
Специальный пояс, который повязывают хасиды во время молитвы.
33
Десять совершеннолетних мужчин.
34
Большое четырехугольное белое полотно из шерсти (с черными полосами) с кисточками на концах, которым накрываются взрослые евреи во время утренней молитвы.
35
Четвертый месяц из двенадцати месяцев еврейского календаря.
36
Процедура перехода в иудаизм.
37
Свадебный обряд проводится под балдахином, который называется «хупа».
38
Мясная и молочная пища приготовляется в разной посуде, смешивать которую строжайше запрещено.
39
Период «месячных» и семь дней после него до окунания женщины в микву называются нечистыми днями.
40
«Выпьем немного вина» из застольной еврейской песни (идиш).
41
Кисточки на краях одежды.
42
Хасид, относящийся к движению ХАБАД.
43
«галаха» – законы, охватывающие все области деятельности еврея от момента пробуждения до отхода ко сну.
44
Главный сборник религиозных предписаний.
45
Противники хасидизма.
46
За жизнь( иврит), традиционный тост.
47
Хасидизм ( иврит).
48
Еврейский Новый год, день, когда Бог судит человечество.
49
Пища, приготовленная в соответствии с предписаниями еврейского закона.
50
Сто двадцать лет, максимальный срок жизни человека.
51
Ветвь пальмы.
52
Останки Йосефа, первого министра фараона, Моисей, по талмудическому преданию вынес из Египта, а Иисус Навин захоронил их возле Шхема.
53
Первая буква слова «нес» – чудо.
54
Верхняя одежда старинного покроя, напоминающая халат.
55
Торговый центр в Тель-Авиве.
56
Знаменитый еврейский мудрец двадцатого столетия.
«Это проза нетривиальная, сочетающая в себе парадоксальность мышления со стремлением глубже постичь природу духовности своего народа».Дина Рубина«Ко всем своим прочим недостаткам или достоинствам — дело зависит только от позиции наблюдателя — Тетельбойм отличался крайне правыми взглядами. Усвоенный когда-то на уроках ГРОБ (гражданской обороны) принцип: ни пяди родной земли врагу — он нёс сквозь перипетии и пертурбации израильской действительности, как святую хоругвь. Не разделяющих его воззрения Тетельбойм зачислял в отряд «пидарасов», а особенно злостных, относил к подвиду «пидеров гнойных».Все прочее человечество проходило по разряду «козлов».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Романы, повести и рассказы Якова Шехтера публикуют в Израиле, США, Канаде, России и, конечно, в Одессе.У писателя вышло 16 книг, его произведения переведены на иврит, английский, французский языки.Я. Шехтер лауреат премии имени Юрия Нагибина, вручаемой СП Израиля за лучшую книгу прозы 2009 года, он вошел в длинный список «Русской премии» 2011 года.Как сказала о книге Анна Мисюк: «Ты входишь с героями рассказов просто с улицы, из дома, или офиса в пространство, о котором либо не ведал, либо забыл, и теперь от тебя зависит, куда ты вернешься: сохранишь ли нить связующую с духовным заветом или опять утвердишься в комфорте обыденности — это твой выбор, твоя тайна жизненного пути.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…
«Яков Шехтер как художник настолько наблюдателен, что умеет находить шекспировскую коллизию в обыденном соре и дрязге жизни. Разночинная, просторечная стихия его прозы оказывается пронизанной нервной сетью такой чувствительности и густоты, что, кажется, тронь эту оболочку, и на ней выступит капелька крови. На дне многих его сюжетов дремлют раскольниковские страсти».Валерий Сердюченко, профессор литературы Львовского университета.
Меня зовут Рада. Я всегда рада помочь, потому что я фиксер и решаю чужие проблемы. В школе фиксер – это почти священник или психоаналитик. Мэдисон Грэм нужно, чтобы я отправляла ей SMS от несуществующего канадского ухажера? Ребекка Льюис хочет, чтобы в школе прижилось ее новое имя – Бекки? Будет сделано. У меня всегда много работы по пятницам и понедельникам, когда людям нужна помощь. Но в остальные дни я обычно обедаю в полном одиночестве. Все боятся, что я раскрою их тайны. Меня уважают, но совершенно не любят. А самое ужасное, что я не могу решить собственные проблемы.
Повесть посвящена острой и актуальной теме подростковых самоубийств, волной прокатившихся по современной России. Существует ли «Синий кит» на самом деле и кого он заберет в следующий раз?.. Может быть, вашего соседа?..
Переживший семейную трагедию мальчик становится подростком, нервным, недоверчивым, замкнутым. Родители давно превратились в холодных металлических рыбок, сестра устало смотрит с фотографии. Друг Ярослав ходит по проволоке, подражая знаменитому канатоходцу Карлу Валленде. Подружка Лилия навсегда покидает родной дом покачивающейся походкой Мэрилин Монро. Случайная знакомая Сто пятая решает стать закройщицей и вообще не в его вкусе, отчего же качается мир, когда она выбирает другого?
Это книга об удивительном путешествии нашего современника, оказавшегося в 2057 году. Россия будущего является зерновой сверхдержавой, противостоящей всему миру. В этом будущем герою повести предстоит железнодорожное путешествие по России в Москву. К несчастью, по меркам 2057 года гость из прошлого выглядит крайне подозрительно, и могущественные спецслужбы, оберегающие Россию от внутренних врагов, уже следуют по его пятам.
"Хроника времён неразумного социализма" – так автор обозначил жанр двух книг "Муравейник Russia". В книгах рассказывается о жизни провинциальной России. Даже московские главы прежде всего о лимитчиках, так и не прижившихся в Москве. Общежитие, барак, движущийся железнодорожный вагон, забегаловка – не только фон, место действия, но и смыслообразующие метафоры неразумно устроенной жизни. В книгах десятки, если не сотни персонажей, и каждый имеет свой характер, своё лицо. Две части хроник – "Общежитие" и "Парус" – два смысловых центра: обывательское болото и движение жизни вопреки всему.Содержит нецензурную брань.
Героиня романа Инна — умная, сильная, гордая и очень самостоятельная. Она, не задумываясь, бросила разбогатевшего мужа, когда он стал ей указывать, как жить, и укатила в Америку, где устроилась в библиотеку, возглавив отдел литературы на русском языке. А еще Инна занимается каратэ. Вот только на уборку дома времени нет, на личном фронте пока не везет, здание библиотеки того и гляди обрушится на головы читателей, а вдобавок Инна стала свидетельницей смерти человека, в результате случайно завладев секретной информацией, которую покойный пытался кому-то передать и которая интересует очень и очень многих… «Книга является яркой и самобытной попыткой иронического осмысления американской действительности, воспринятой глазами россиянки.