Асгард. Северная магия - [9]
Пусть станут людьми они Слова и Чести
И Человечностью будут известны.
Пусть Благородство и Уваженье
Верно сопутствуют им в продвижении.
Благослови их на подвиг и Жизнь!
В рати Свои Ты прими их служить!
Клятва Воина
Великому Богу Одину
Владыке Побед, Предводителю Воинов
Клятву даю защищать свою Родину,
Землю беречь от врагов и несчастий,
Мир защищать от зловредных напастей.
Великий Бог Один, прими в свою Рать.
Клянусь Твою Волю в себе воплощать.
Достойно и честно на битву идти,
Нет нежити места в пределах Земли.
В сражении доблестно Жизнь защищать.
Врага без пощады уничтожать.
А если в той битве суровой паду,
Прошу, Бог-Отец, прими Душу мою.
Чтоб вновь воплотившись в пределах Земли,
Под знаменем Бога в сраженье идти.
Пусть мечется мразь, не видать ей пощады.
Возмездия гром лучше всякой услады.
Победа – награда за храбрость и смелость.
Быть Воином Бога – Великое Дело.
Молитвы Тору
Тор – в германо-скандинавской мифологии бог грома и молний, сын Одина и богини земли Йорд.
Молитвы:
1) О Тор! Ас грома, молний, боя!
Рожденный Йорд от все отца!
Ты – страж небес и щит покоя.
Ты – тот, кто бьется до конца!
Изведал океан гремучий,
И саму старость одолел!
Рыжебородый и могучий,
Врагам твоим – один удел!
Разит их Мьелльнир, не жалея:
И турсов, великанов льда,
И Ёрмунганда, с моря змея,
Ведь ты – кто бьется до
конца!!..
2) Сквозь копий бор и дротов град
Шёл славный Тор – Видара брат.
На ратный труд супротив зла,
Поднял на бруд он блик орла.
И треснул шлем яр молний курс,
И пал во тлен ледяной хримтурс[2].
Лучи из вежд его врагам твердят:
Надежд не будет вам! Ввергает нрав (что остр как нож)
Без всяких прав ётунов в дрожь!
Поит он всласть прибоем ран (чья стынет страсть)
Птиц светлых стран.
Сын гордой Ёрд, великий ас.
Чьё сердце лёд, чей дух алмаз.
Мидгарда Гунн, ограды твердь,
Железных рун метели верть.
Не счесть вовек преславных дел,
В ста тысяч рек его взор рдел.
Он в лютый час поможет нам,
В сраженье он храбрым храм.
Он вдохновит сынов отца
Побед и щит сразит лжеца.
Пребудет вмиг на чести зов, страж богов!
Багряный стяг дай верным в дар.
Сквозь копий бор и дротов град,
Веди нас Тор – Видара брат!
Молитва Тюру
Тюр – в германо-скандинавской мифологии бог воинской доблести, однорукое божество.
Молитвы:
Тюр – тропа победы твёрдых лат опора,
Предводитель воли власти, светоч клятвы.
Первый среди смелых статный родич славы,
Дерзкий ветер действий древний бог героев.
Война ради победы, не брань что ради брани.
Коль цель свята то беды, уйдут в грудь Ёрд ручьями.
Взывает к тебе бог чести белый!
Эггдиру в добычу дерзкому на верность,
Твердь досталась бури режущего праздно.
Пасть Градира пуще пропасти, пусть робких
Дрожь бьёт, но битв Дроттин в деле велик чести.
На брег правобережный отважных манит буря,
Но внеже кто изнежен падёт под мощью бура.
Быть верным слову – свято,
Что лишь в вине пернатых заключено богато,
Я славлю тех богатых!
Не в распрях ручьи рассвета прорвутся,
В сверкании стрел не в междоусобных.
Страшней нет друзей, что скрыты за шкурой
Ревущих в свой срок на сердце звёзд часа.
Под дланью северной, под вышней серой, – грозодланью,
Зовёт тебя клён льдин рук Тюр
Что рад железа щебетанью!
В циклоне стрел бурящих даль сразить Хёд-люд врага – отрада,
И коль стучит в груди янтарь знать с нами Тюр, лиха награда!
Молитвы Фрейе
Фрейя – в германо-скандинавской мифологии богиня любви и войны.
Молитвы:
1) О Фрейя, богиня,
В Сессрумнир царящая!
Дочь Ньорда и Одна жена.
Из ванов ты, дева,
Цепь цвергов носящая.
Мать Хносс и Герсими,
И Фрейра сестра!
Твой взор бьет стрелой,
Сердца разбиваешь,
Хримтурсен и Хюмир
За страсть поплатились!
Искусная в чарах, покой отнимаешь,
Тот бренен, кто умер..
Не раз уже бились.
Владычица павших!
В своей колеснице
Ты мчишься, по ветру спеша.
Сам Тор – твой защитник!
А кошки – возницы,
И, ведомо, нет
Прекрасней тебя,
Госпожа!!..
2) Фрейя, известная под многим именами, приди ко мне!
Фрейя, плачущая золотыми слезами, приди ко мне!
Фрейя, дочь Ньёрда, приди ко мне!
Фрейя, сестра Фрейра, приди ко мне!
Фрейя, хозяйка Ванов, приди ко мне!
Фрейя, хранительница кошек, услышь меня!
Фрейя, дающая чары, услышь меня!
Фрея, летящая Соколом, услышь меня!
Фрея, делящая смерть с Одином, услышь меня!
Фрея, мать природы, услышь меня!
Я, (имя), дочь твоя, говорю тебе – (просьба)!
Слава тебе, Фрейя, хозяйка сил жизни! Пусть будет так!
Молитва Хель
Хель – в германо-скандинавской мифологии, богиня мира мёртвых, дочь бога Локи и великанши Ангрбоды.
Молитвы:
О, Хель! Ты знаешь эти души,
Из тех, кто в Асгард не попал.
Ты их хранишь, закон не рушишь.
Твой мир – не свет, но тень зеркал.
Живешь средь мрака и тумана,
Хельхейм – здесь узников оплот.
Тут нет ни лжи, ни зла-обмана.
Покой и смерть, тьма круглый год.
Дочь Локи, я к тебе взываю,
Будь благосклонна и пройди,
Как не заметив, знать не знаю.
Других, а не меня, возьми..!
Утренняя молитва Одину (Вотану)
Встаньте перед алтарём. Закройте глаза вдыхайте и выдыхайте размеренно десять раз подряд. Затем сконцентрируйте мысленно энергию в районе солнечного сплетения. Представьте Иггдрасиль – Мировое древо, на котором держится всё живое на земле. Ощутите его силу и энергию, проследите мысленно, как оно вздымается ввысь в небеса.
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
История государства иезуитов, основанного в 1610 году на территории Парагвая и просуществовавшего в течение ста пятидесяти лет, мало изучена. Впрочем, из дошедших до нас трудов монахов явственно прослеживается, что иезуитские миссионеры еще и стремились заполучить культурные ценности и артефакты индейцев. Они бесстрашно отправлялись в заброшенные индейские города, дабы проникнуть в их тайны, и в том числе – в тайну хрустальных черепов. В романе рассматривается одна из версий появления этих черепов на территории Южной Америки и их предназначения.
Пятый век от Рождества Христова. Римская империя на грани распада. Бургундией, которая является федератом Рима, правит король Гунтар из рода Нибелунгов. Воинственные племена гуннов захватывают новые территории, в том числе и отдалённые римские провинции. Гунтар, обеспокоенный нестабильной политической ситуацией, решает обрести новых союзников, выдав свою единокровную сестру за короля лангобардов. Однако его мать не желает, чтобы её единственная дочь стала «разменной монетой» между королевствами. Она всячески противится этому браку.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.