Архив Андрея Ваджры. Том 2 - [7]

Шрифт
Интервал

По подсчётам специалистов, с 1 января 1934 г. по 31 декабря 1947 г. в исправительно-трудовых лагерях ГУЛага умерло 963 766 заключенных. По подсчётам российских либералов-антисталинистов, общее число умерших в советских исправительно-трудовых лагерях, исправительно-трудовых колониях и тюрьмах за 1930-1953 годы, в основном подтверждающееся опубликованными архивными данными, составляет 1,76 миллиона человек. Даже бурно фантазируя, антисталинисты, называют в целом не более 4-6 миллионов советских граждан, умерших на территории ГУЛага. [9]

Получается, что в рамках проекта «Ukraina» был создан более эффективный механизм устранения нежелательного населения, чем даже во времена «адскАга» дедушки Сталина, которым истовые галицийские пропагандисты запугали до дрожи в коленках и детей и взрослых всей Украины. И что характерно, если судить по украинскому официозу, в целом всё хорошо, но при этом население почему-то непрерывно сокращается. Мирно, тихо, без скандала и репрессий, украинских граждан с каждым годом становится меньше.

Не трудно сделать вывод, что в рамках проекта «Ukraina» наша страна была превращена в гигантский ГУЛаг, где население убывает быстрее, чем даже когда-то на территории «Главного управления исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключения» в эпоху правления Иосифа Сталина.

Каковы же те факторы, которые без войн и террора, в годы развитой демократии, общества потребления, евроинтеграционных устремлений и разнообразных свобод личности, так изумительно эффективно обеспечивают вот уже двадцать лет стремительную депопуляцию Украины?

Что нас убивает?

Прежде всего - бедность.

Точнее, нас выкашивает непрерывно расширяющаяся, как массовая эпидемия, нищета. Только слабый на голову будет спорить с тем фактом, что даже по сравнению со скромным уровнем жизни времён Советского Союза, с его очередями и дефицитом всего и вся, большая часть украинского населения сейчас пребывает в состоянии беспросветной нищеты.

Чертой крайней бедности на Украине считается т.н. прожиточный минимум. Прожиточный минимум – это стоимостная величина набора продуктов питания, а также минимального набора непродовольственных товаров и минимального набора услуг, которые необходимы для нормального функционирования организма человека и для удовлетворения его основных социальных и культурных нужд. На данный момент, установленный украинским правительством прожиточный минимум составляет 911 гривен (113 долл. США в месяц или 3,7 долл. США в день). К концу этого года он достигнет 953 гривны, а в 2012 году первый вице-премьер Андрей Клюев обещает его увеличить аж на 14%.

По последним официальным данным, за чертой прожиточного минимума (т.е. за чертой крайней бедности) сейчас находится 13% населения Украины[10]или более 6 миллионов человек (!).

Эта цифра выглядит апокалипсически, если учитывать, что ещё двадцать лет назад, до начала реализации проекта «Ukraina», бедности в нашей стране не было вообще. Да, основная масса населения УССР жила не богато, но нищеты и полуголодного существования народ не знал. При невысокой возможности выбора продуктов потребления, всё население СССР было одето, обуто, накормлено, имело жильё и доступ к медицинскому обслуживанию и образованию.

Что же в итоге получается? А получается, что двадцать лет назад мы разменяли минимальное благополучие всех на нищету, когда более 6 млн. наших граждан лишены доступа к материальным благам, обеспечивающим нормальное функционирования их организма и удовлетворение их основных социальных и культурных нужд. Какой из этого можно сделать однозначный вывод? Он предельно очевиден – наша страна вот уже 20 лет деградирует, а проект «Ukraina» - это, попросту говоря, проект коллективного самоубийства, растянутого на десятилетия.

Но официальная статистика, это лишь надводная часть айсберга украинской катастрофы. На самом деле масштабы народного бедствия на Украине сознательно занижены. Власть в упор не хочет признавать реальный масштаб бедности. Создав при помощи установленного ею «прожиточного минимума» что-то вроде «реестровых» нищих, она всё остальное бедствующее население, у которого доход выше установленной черты, рассматривает в рамках так называемой «относительной бедности». То есть, по мнению украинских чиновников, те, у кого на данный момент доход менее 911 гривен – это абсолютно бедные, а те, у кого доход, например, 920 гривен уже в эту категорию не попадают. Судя по всему, тех, кто располагает тысячей гривен, украинская власть рассматривает как зажиточную прослойку общества, ну а тех, у кого личный бюджет на уровне полутора-двух тысяч гривен, Кабмин вообще считает богачами.

Относительно бедных (т.е. тех, кто находится между недоедающими, и теми, кто живёт полноценной жизнью), на Украине, по мнению украинской власти, 26,6% населения или более 12 млн. человек (!).[11] Это те граждане, у которых доход превышает 911 гривен, но не настолько, чтобы жить полноценной жизнью.

А в целом получается, что сейчас на Украине за установленной властью «чертой бедности» находится 40% населения – более 18 миллионов человек (!).


Еще от автора Андрей Ваджра
Распад

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии

Эта книга о Западе, но не о том, который привыкли видеть миллионы людей «цивилизационной периферии» на красочных и обворожительных рекламных проспектах. Эта книга о Западе, который находится за плотной завесой тотальной пропаганды — по ту сторону иллюзий.Данное исследование представляет собой системный анализ западной цивилизации, интегрирующий в единое целое социально–политические, духовно–психологические, культурные и геополитические аспекты ее существования в контексте исторического развития. В работе детально прослеживается исторический процесс формирования западной многоуровневой системы тотального контроля от эпохи колониальных империй до современного этапа глобализации, а также дается обоснованный прогноз того, чем завершится последняя фаза многовековой экспансии Запада.Рекомендуется политологам, социологам, экономистам, философам, историкам, социальным психологам, специалистам, занимающимся проблемами национальной безопасности, а также всем, кто интересуется ближайшим будущим человечества.Q.A.


Украина, которой не было. Мифология украинской идеологии

Украинство всегда существовало в некрофильском предчувствии собственной гибели. «Ще не вмерла Украина» — вряд ли найдется более депрессивный и «заупокойный» гимн, чем бандеровский. Что это за государство, которое гордится не достижениями и процветанием, а тем, что пока еще не сдохло?! И разве может быть у такой страны достойное будущее?Эта книга доказывает — у нынешней русофобской Украины нет не только будущего, но и прошлого. Эта «Украина» — мираж, фикция, «симулякр», советский мертворожденный проект.


Самоубийство Украины. Хроника и анализ катастрофы

Украина традиционно преподносится как страна, созданная украинской нацией в рамках собственной государственности, экономики и культуры. Однако факты свидетельствуют о том, что современная Украина — это двадцатилетний процесс распада государственности, экономики, культуры и такой региональной разновидности «советского человека», как «украинцы», которые были созданы волею коммунистов во времена СССР.Украина — это исчезающий фантом коллективных иллюзий и красочных надежд на лучшее, ради которых миллионы людей предали самих себя, прокляли свое прошлое, плюнули на могилы предков, отказались от собственной великой державы, растоптали родную культуру и язык, разрушили свою экономику, развязали братоубийственную войну, обрекли себя на нищету, бесправие и разруху.Книга известного украинского журналиста, называемого в своей стране «рупором Кремля» — хроника и анализ распада украинской «государственности».


Тренд безысходности и предчувствие бунта

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Архив Андрея Ваджры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.