Архитектура. Коротко о главном. Знания, которые не займут много места - [11]

Константин I Великий перенес столицу Римской империи в Византий (Константинополь, ныне Стамбул) и заложил основы нового государства

ИЗ РИМА – В ВИЗАНТИЮ

Архитектура Византии – наследница умений римских зодчих. Зодчие молодого еще государства не стали изобретать ничего нового – они возводили великолепные сооружения, уже бывшие популярными в Вечном городе: дворцы, ипподромы, термы, триумфальные арки, мосты, акведуки. Но для новой религии – христианства – требовался другой тип храма. Поэтому новым типом зданий стали церкви.

Триумфальная арка Константина до сих пор находится в Риме. Она воздвигнута в 312–315 годах, до переноса столицы. Это позднейшая из сохранившихся римских триумфальных арок

Период высшего расцвета культуры Византии пришелся на время царствования императора Юстиниана. При нем строились храмы двух типов: купольные базилики и центрические церкви с куполом на восьми опорах.

Впоследствии широко распространилась другая система храмов – крестово-купольная. Однако период, когда появились подобные храмы, окончился для Византийской империи печально: Константинополь, ее столица, был взят и разграблен крестоносцами, среди которых преобладали венецианцы. Они хозяйничали в византийской столице в течение нескольких десятилетий. В результате венецианская архитектура вобрала в себя многие черты византийской.

СОХРАНИВШИЕСЯ ВИЗАНТИЙСКИЕ ПОСТРОЙКИ

• Базилика Сан-Витале (Равенна)

• Церковь Святых Сергия и Вакха (Стамбул)

• Церковь Святой Ирины (Стамбул)

Империя была восстановлена, но просуществовала после этого сравнительно недолго – до взятия Константинополя турками в 1453 году. Но несмотря на трагическую историю, византийская архитектура оказала огромное влияние на строительное искусство всего христианского мира, в том числе Древней Руси.

КОНСТАНТИНОПОЛЬ. ВИЗАНТИЙСКИЙ ПАРАДИЗ

Константинополь возник на месте греческой колонии Византий – отсюда и название государства. Благодаря гигантским, по масштабам тех времен, строительным работам город за полвека превратился в один из крупнейших художественных центров Европы и Ближнего Востока.

Главный город молодого государства поражал своим великолепием. При императоре Константине была заложена церковь Святой Софии. Одновременно с первыми церквями в Константинополе была возведена громадная колонна, привезенная из римского храма Аполлона. Ее венчала статуя самого Константина в образе покровителя искусств, приветствующего восходящее солнце. Из Рима был также привезен знаменитый памятник в честь богини Афины Паллады, в свое время вывезенный римлянами из Афин. Эта колонна была превращена в пьедестал для статуи Константина, а затем и для статуй его преемников.

«Роскошные одеяния дали возможность мозаичистам развернуть перед зрителем все ослепительное богатство их палитры– начиная от нежных белых и пурпуровых тонов и кончая ярко-зелеными и оранжево-красными…»

(В. Н. Лазарев о мозаиках базилики Сан-Витале)

Внешний облик Константинополя все еще хранил отпечаток языческих времен.

К концу царствования императора в его новой столице было построено около 30 дворцов и храмов, более 4000 жилых зданий для знати, ипподром, цирк и два театра, восемь водопроводов, а также тысячи домов для простолюдинов. При Константине и его ближайших преемниках, которые активно покровительствовали местным мореходам и купцам, были оборудованы удобные гавани, построены причалы и торговые склады. Вскоре, благодаря новой религии, Византию начали украшать новые по своему облику и конструкции великолепные храмы.

РЕЛИГИЯ МЕНЯЕТ АРХИТЕКТУРУ

Стоит сказать, что византийцы, как и древние римляне, любили эффектные зрелища. Исключительно пышными были приемы послов и выходы императоров. А позже в Константинополе такого рода церемониал стал присущ и церковным службам. Для них потребовался совершенно новый тип храма.

В XX веке в Софии Константинопольской на стенах были обнаружены рунические надписи. Оставили их, скорее всего, наемники, служившие в армии византийского императора

Теперь храм уже не был сооружением, где одиноко стояла статуя божества, как в античную эпоху: он превратился в место для собрания верующих. Там они участвовали в таинстве приобщения к божественному и слушали проповеди.

На первый взгляд, устройство византийского храма, которое легло в основу всей архитектуры христианского мира, очень сложно. Но это скорее из-за названий новых конструктивных элементов храма.

Базилика (от греч. «царский дом») – прямоугольное строение, состоящее из нечетного числа нефов – помещений, отделенных друг от друга рядами колонн. Этот тип постройки зародился еще в Древней Греции

На самом деле, в религиозных сооружениях, построенных по образу и подобию византийских, например в храмах Древней Руси, нет ничего сложного и случайного.

Если представить, что вы смотрите на интерьер храма сверху, становится очевидно, что в плане храм образует крест – символ христианской церкви. Если же, находясь внизу, посмотреть вверх, то на пересечении ветвей креста, в центральной части – средокрестии – можно увидеть купол. Именно поэтому византийские, а затем и древнерусские храмы стали называться крестово-купольными. Совсем не сложно!