Апостолы двуликого Януса: Очерки о современной Америке - [25]
На словах одно, а на деле откровенное попустительство террористическим акциям подонков. Впрочем, парадокс ли это? Все разговоры о борьбе с терроризмом сводились в Вашингтоне к пустопорожней болтовне, и только. Беспрепятственно действовали в США террористические гнезда ку–клукс–клана, военизированные отряды никарагуанских «контрас», отребья из «Омеги-7» и «Бригады 2506». Никого из бандитов не арестовывала полиция, а если и задерживала, то по ошибке и сразу же отпускала на свободу. Столь же безнаказанно вели себя и сионисты, зная, что прикрытие у них в Вашингтоне надежное…
Когда из Вашингтона пошла по всей стране новая волна шовинистического угара, в Нью–Йорк вернулся после некоторого отсиживания на израильской «земле обетованной» главарь сионистских террористов Мейер Кахане. По приезде раввин не преминул заметить, что к уже имеющимся у «Лиги защиты евреев» трем тайным лагерям по военной подготовке прибавятся еще два на Западном побережье, где обучают не только владению огнестрельным оружием, но и методам «психологического террора».
К тому времени агентура израильской разведки Моссад в США уже орудовала активно. Один из молодых, но опытных главарей лиги — некий Марк Леви, официально прописанный в Нью–Йорке по адресу 576, Восьмая восточная улица Бруклина и известный по кличке Студент, не раз задерживался полицией, но всегда выходил сухим из воды. Выдавая себя за американца немецкого происхождения Джеймса Гуттмана и активиста американской нацистской партии, он даже участвовал в подготовке неонацистской демонстрации в Филадельфии, не стесняясь обрушивать на «Лигу защиты евреев» шквал антисемитских оскорблений. В результате накалившейся обстановки и хитроумно подстроенной провокации лиге удалось завербовать новых членов и собрать дополнительные фонды.
Для характеристики таких провокаторов, как, впрочем, и гнусных приемов, которыми пользовались сионисты из «Лиги защиты евреев», можно привести еще один пример. В Голливуде с поличным при попытке поджечь синагогу были арестованы три члена лиги, и среди них ее координатор на Западном побережье Ирвинг Рубин. В лиге он занимался сколачиванием глубоко законсперированной команды террористов для расправы с антисионистски настроенными общественными деятелями.
А сенатор Дэнтон, глава подкомиссии по безопасности и терроризму, делал вид, что ничего не видит и не слышит. Впрочем, перед ним была поставлена другая цель — доказать, используя любые средства, причастность Советского Союза к международному терроризму. Дабы еще раз удостовериться в этом, я решил позвонить на Капитолийский холм в аппарат сенатора. Сам Дэнтон пребывал на летних каникулах, делами подкомиссии временно заправлял его советник Лискер.
— Вообще–то мы не беседуем с журналистами о нашей работе, — попытался он с ходу отмахнуться, узнав, что имеет дело с советским корреспондентом.
— Но все–таки, у меня есть один конкретный вопрос, — настаивал я. — Вы возобновляете расследование так называемого «домашнего терроризма». Даже если судить по американской печати, среди террористических организаций в Америке «Лига защиты евреев» отличается особым рвением по части вооруженных провокаций, поджогов, взрывов и других актов насилия. Будет ли эта организация включена в ваш список, а ее деятельность расследоваться вами?
— Мы намерены расследовать деятельность тех американских организаций, которые, на наш взгляд, могут быть связаны с терроризмом на территории США. Относится ли к ним «Лига защиты евреев»? На этот вопрос я не готов ответить…
Впрочем, как еще мог ответить советник Лискер, если его босс сенатор Дэнтон занимался лишь тем, что искал «руку Москвы» в деятельности международных террористических групп и местных организаций. И действовал он с тем же фанатизмом, с каким в период «холодной войны» Джозеф Маккарти охотился за «красными» в государственном аппарате. Под стать сенатору была и его клиентура, поставлявшая различные небылицы о причастности Советского Союза к международному терроризму. Один из его наиболее активных бесплатных осведомителей — журналист Арнод де Борчгрейв, давая показания сенатору Дэйтону и его коллегам, вошел в такой безудержный раж, что узрел толпы «советских агентов» не только в американских антивоенных организациях, но даже в самой администрации Рейгана. Члены подкомиссии по безопасности и терроризму выслушали этого маститого эксперта в области психологических операций с большим удовольствием, но, наверное, каждый из них про себя подумал: «Браво, Арнод! Но подкинь нам хоть один фактик!» С фактиками, уже не говоря о фактах, у Борчгрейва, однако, было совсем плохо.
— Я не перестаю удивляться, — иронически заметил знакомый ливанский дипломат, — местная полиция стережет наше консульство неусыпно. Можно ли было не заметить, как подбрасывают к его подъезду бомбу? Это ведь не петарды, взрывающиеся по случаю только что отпразднованного Дня независимости Соединенных Штатов…
Действительно странное явление, вызывающее невольный вопрос: а насколько независимы эти Соединенные Штаты? Иначе отчего полиция ведет себя так робко и делает вид, что теряется в догадках и просто «не усмотрела». И делает это, кстати, всякий раз, когда речь заходит об интересах страны, портить отношения с которой не решается никто ни в правительстве, ни в конгрессе, ни тем более в полиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Историко-культурологическое исследование роли церкви в жизни общества и государства. Написанная в увлекательной манере интерактивного расследования, изобилующая историческими примерами, богатым фактическим материалом и разнообразием мнений, книга Анатолия Манакова ставит актуальнейшие для нашего времени вопросы взаимодействия религии и светского государства, межконфессиональных конфликтов, религиозного фанатизма и его влияния на внутреннюю и внешнюю политику разных стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.