Апокалипсис 2035 - [11]
данной главе будет рассказано об еще одной тропинке к
Судному Дню. То, о чем пойдет речь дальше, возникло не
после долгих экспериментов, которые скептики назвали
бы "подгонкой ", а появилось "на кончике пера " как
подтвердившаяся математическая гипотеза.
В самом начале Послания Генриху у Мишеля
Нострадамуса присутствует малопонятная и загадочная
фраза:
" И все же я надеюсь, что смогу в письме запечатлеть
годы, города, названия регионов, где произойдет большая
часть, точно также от года 1585 и от года 1606 начиная
от настоящего времени, 14 марта 1557, и вплоть до
очень далекого события... "
О чем здесь идет речь?.. 1557 и 1606 мы в наших
рассуждениях уже учитывали, а вот год 1585 еще вроде бы
не фигурировал. Да и фраза выглядит как- то странно.
На первый взгляд кажется, что Нострадамус говорит о
том, что предсказал события после 1557 го, а таким
образом и после 1585 го, и после 1606 годов. Но зачем
городить такое масло масляное, да еще с введением
каких- то непонятных дат? Тут явно что-то не так.
(Хотя, в принципе, и можно заметить, что 1585 и 1606
годы представляют собой хронологические рамки правления
Бориса Годунова). Давайте разберемся в синтаксисе: "
от года 1585 и 1606 начиная от 1557... "'
Возникает впечатление, что Нострадамус просит нас
указанные годы сложить. Тогда получим, что Нострадамус
помимо всего прочего предсказал события от 3142 и от
3163 года. Что это значит?
Ответ находим в Послании к Цезарю.
'" Бывает, что вдохновение и экстаз захватывает меня
по нескольку раз в неделю, и тогда во время ночных
бдений я составляю путем долгих расчетов книги
пророчеств. Каждая такая книга содержит сотню
астрономических катренов - предсказаний, которые я
затем собрал воедино и зашифровал. Это непрерывное
пророчество до 3797 года. "'
Ясно, что 3797-год символический. Можно было
a{ сказать, что поскольку 97+37=134, то Нострадамус
вновь говорит о 2034 годе. И хотя это действительно
так, данный подход не является научным, так как ничем
не обоснован, кроме нашей фантазии. Как доказать, что
символический 3797 год лежит действительно в области
нашего реального 2035 го?
Ответ вновь находим в Послании к Цезарю: " Не
пройдет и 177 лет 3 месяцев и 11 дней с того момента,
как я пишу эти строки... " Датируется Послание к
Цезарю 1 марта 1555 года.
Таким образом, в Послании к Цезарю для
характеристики одного и того же промежутка времени от
написания письма до Второго Пришествия возникает два
временных интервала: большой в 3797-1554. 1644=2242. 8356
года и малый в 177. 2822 года. Вспомним, что и в
Послании Генриху было два интервала- большой
псевдобиблейский в 4301 год (с поправкой на лунные
годы) и малый- интервал нашего реального времени.
Логично предположить, что:
1). Коэффициент сжатия при переходе от условного
летоисчисления Послания Генриху к условному
летоисчислению Послания к Цезарю одинаков для большого
и малого интервалов.
2). 4301 псевдобиблейских лет соответствуют теперь
интервалу времени от некоторого неопределенного пока
года X до некоторого важного события, предположительно
года Второго Пришествия Христа Y, где Х и Y - годы
нашего реального времени.
Приходим тогда к системе уравнений
4301 / (Y-X) = 2242. 8356 / 177. 2822
A / X = 3797 / Y
Возникает вопрос: какой год взять в качестве А: 3142
(соотв. 1585) или 3163 (соотв. 1606)?
Поскольку 1606 год в Послании Генриху
указывается дважды и очень точно описывается с помощью
коньюнкций планет, отдадим предпочтение второму
варианту. А вот теперь пойдем на маленькое нарушение
логики, которое попытаемся обосновать в главе про
математические странности. Пока же читатель может
считать, что автору было математическое откровение.
Явился дух Нострадамуса.
Во-первых, мы возьмем вместо даты начала написания
письма дату КОНЦА его написания 27 июня 1558 года
(вместо 14 марта 1557 го). Собственно в этом и будет
состоять явившееся нам откровение. Сам же период
написания письма отображается таким образом как бы в
некое "межвременье ".
Во-вторых, учитывая тонкость эффектов при решении
такой системы уравнений, мы поступим строго по
научному при уточнении дат. Далее в письме Нострадамус
приводит конъюнкции планет на 1 января 1606 года.
Необходимо учесть, что когда мы говорим о 1 января
какого-то года, то год этот отнюдь не закончился еще, а
только начинается. Поэтому в качестве десятичной дроби
d`r` изображается как 1605. 003. Аналогично 27 июня 1558
года изобразится как 1557. 4918.
Итак, берем в качестве параметра
А=1557. 4918+1605. 003=3162. 4948
Решение системы дает Y=2034. 429, то есть 5
июня 2035 года.
X=1694. 461
Таким образом, в качестве даты Второго
Пришествия (конца последней мировой войны) мы вновь
получили 2035 год- 5 июня 2035 года!
Заметим, что эффект был в данном случае очень
тонким. В ходе решения задачи возникает
необходимость делить 4301 на некоторый коэффициент. Так
вот, при изменении этого коэффициента хотя бы на одну
сотую результат получается уже совсем другим. Тут, как
говорится, не подгонишь под "правильный " результат. К
тому же, если попытаться работать с целыми числами и
Найдены простые формулы датировки 1555+N, 1606+N, 2243-N, позволяющие понять большинство катренов Нострадамуса. Впервые дано объяснение астрономической серии акварелей, приписываемых французскому провидцу. Представлена на читательский суд мистическая игра чисел из Предисловий к Центуриям. Сформулирована концепция мироздания, в рамках которой предсказание будущего может существовать. В приложении обсуждается открытый авторами имперский цикл планеты Венера, согласующийся с пророчествами Нострадамуса и концепцией Филофея «Москва — Третий Рим».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.