Антисемитизм как закон природы - [15]

Каждое действие, каждый предмет, имеющий отношение к празднику, несут особый внутренний смысл. Существуют специальные книги, где это описано очень подробно. Например, «Шаар а-Каванот» («Врата намерений»). Мы не будем это разбирать, поскольку это очень сложные понятия, требующие специальной подготовки.

Напоследок скажем, что даже название народа, первым напавшим на Израиль в пустыне, несет в себе особый смысл. АМАЛЕК[55] — это аббревиатура слов «аль менат лекабель» («ради получения»). Речь идет о максимальном, самом разрушительном и неуправляемом уровне эгоизма.

Антисемитизм сохраняет евреев

Начнем с формулировки вопроса.

Народ был изгнан. Допустим, что это была вынужденная необходимость ради великой цели распространения этических ценностей. Но ведь народ со всеми его ценностями мог раствориться среди других народов, что, собственно, и произошло с десятью из двенадцати израильских колен. Возможно, тот факт, что два израильских колена, прародители современных евреев, не растворились среди других народов, просто нелепая случайность?

Нет, это не случайность. Если без эмоций и сантиментов посмотреть на реальность, мы увидим, что евреев — как некую общность — сохранила не только религия, как полагают многие, но и не имеющее прецедентов явление — антисемитизм. Антисемитизм — это не продукт поведения евреев, это оболочка, кожура, которая сохраняет само понятие «еврей».

Может быть, мы главным образом благодаря антисемитизму и существуем до сих пор, как раса. Я верю, что так оно и есть.

Альберт Эйнштейн

На протяжении всей истории евреи пытались стать как остальные народы — как греки, римляне, немцы, русские… Они отрицали религию, меняли внешний облик, перенимали обычаи, языки, образ жизни, вообще все, что только могли, — но ничего не получилось. Мы не говорим про отдельные исключения, мы говорим о тенденции. Евреям и неевреям кажется, что антисемитизм это что-то вроде ксенофобии — естественной ненависти к чему-то чуждому. Однако жизнь говорит, что это не так.

Антисемитизм — это не ксенофобия и не случайность. Не только отдельные страны, но и целые империи пытались избавить мир от евреев. Греки пытались заменить еврейскую мораль своей, римляне — властвовать над евреями. Испанцы, португальцы и многие другие изгоняли евреев из своих стран. Жирную точку в этом процессе поставили германские нацисты.

В евреях они видели своего главного идейного врага. Задолго до прихода к власти, еще в сентябре 1919 года, Гитлер написал свой первый политический документ, где заявил, что еврейский вопрос может быть разрешен лишь полным устранением евреев из Европы. После прихода нацистов к власти в Германии появился план окончательного решения еврейского вопроса.

К завершающей части этого плана — массовому уничтожению евреев — нацисты приступили во время Второй мировой войны. Конвейер смерти не останавливался не на минуту. На это тратились огромные материальные и человеческие ресурсы, очень часто в ущерб боевым операциям. Вся правящая верхушка Германского рейха была помешана на этом плане, но особенно их вождь — фюрер.

Перед самоубийством Гитлер написал завещание.

Можно было ожидать, что он напишет о причинах поражения, преемнике, политических назначениях, о личных переживаниях, наконец. И действительно, в том или ином виде эти темы там затронуты. Однако главная идея, пронизывающая весь этот документ, находится в другой плоскости. Главное, что волнует Гитлера, — это еврейская проблема.

Как известно, последнее указание перед смертью — это последний шанс автора донести до потомков свои мечтания, сокровенные идеи, внутреннюю мотивацию всей своей жизни. Перед вами последнее постановление из завещания Гитлера. Комментарии здесь излишни.

Превыше всего я требую, чтобы правительство и народ максимально защищали расовые законы и беспощадно противостояли отравителю всех наций — международному еврейству.[56]

Евреи есть, а вопроса нету

Бросается в глаза странный, можно сказать, алогичный, факт. В те времена так комфортно, как в Германии, евреи не чувствовали себя нигде. Большей частью они вели не религиозный, а светский образ жизни. На протяжении сотен лет они успешно сливались с окружающей средой. Например, отец Карла Маркса принял протестантство и крестил своих восьмерых детей. Вместе с тем ни один антисемит не упоминает о протестантстве Карла Маркса, зато с удовольствием напоминает, что он еврей.

Немецкие евреи считали себя немцами иудейского вероисповедания. Они активно участвовали в общественной и культурной жизни страны, а во время Первой мировой войны — в боевых действиях на фронте. Тогда на фронт отправились добровольно около 100 тысяч немецких евреев. Когда и как закончилась вся эта идиллия, мы знаем.

Может быть, во всем виноват особый немецкий менталитет, и в другой стране такого не могло быть по определению? Согласимся с этим и попробуем проверить. Правильнее всего сделать это в сравнении. Для корректного сравнения нужно взять страну со сходными признаками.

Во времена упомянутых событий Германия, как известно, считалась сверхдержавой. Кроме того, эта страна имела отношение к социализму. Правящая партия Германии так и называлась — национал-социалистическая.