Антигерои минувших дней - [6]

Тем же вечером Цзы-лу передал слова свояка Конфуцию. Учитель ответил:

– Все определяется предопределением.

Другими словами, ответ гласил: и без молокососов разберёмся.

Конфуций без чьей-либо протекции был принят Линг Вэем на службу, оставался на должности не долго, добровольно ушёл в отставку и покинул царство Вэй. Однако он успел стать свидетелем падения фаворита.

Конфуций

Дело в том, что с возрастом Мицзы Ся, как и любой человек, стал матереть – грубеть, оплывать, толстеть. Его красота растворилась в заурядной внешности человека второй свежести. Поначалу князь не обращал на это внимание, но однажды он увидел, что неприятное в облике возлюбленного, которое поначалу то проявлялось, то исчезало, теперь оказалось постоянным, а любимое и привлекательное – пропало на всегда. Мицзы Ся стал неприятен Линг Вэю, а со временем даже отвратителен.

Какое-то время князь старался скрывать от возлюбленного свои новые чувства к нему. Но наглость фаворита раздражала правителя всё более и более. И однажды случился срыв. Его коротко описал Конфуций. «Ши Юй – аристократ из царства Вэй, известный тем, что сумел усовестить правителя и после своей смерти. Желая сместить с поста лукавого царедворца Мицзы Ся и поставить на его место честного Цюй Боюя, он завещал своему сыну выставить после смерти гроб с его телом, дабы привлечь внимание, у дверей, а не на западной стороне крыльца, как положено было по традиции. Удивлённый таким нарушением ритуала, князь обратился к его сыну, и тот объяснил смысл такого необычного поступка. В итоге усовещенный вэйский князь возвысил честного Цюй Боюя»[2].

С этого времени Мицзы Ся начал быстро терять своё влияние. Ему напрочь закрыли доступ в княжескую опочивальню, затем перестали приглашать на официальные встречи и приёмы, лишили высоких должностей. Однако совсем расстаться с бывшим возлюбленным Линг Вэй так и не смог. Он только периодически попрекал Мицзы Ся тем, что тот когда-то украл его карету и подсунул ему надкушенный персик.

Всё изменилось после кончины князя Линг Вэя. Престол наследовал его внук Чжэ, взявший себе тронное имя Чу Вэй. Молодой князь находился под сильным влиянием бабки Нанци. Женщина не пожелала простить фавориту-разлучнику измены мужа. Поначалу Чу Вэй распорядился отобрать у Мицзы Ся все подарки деда, затем стал грозить ему изъятием имений и даже тюрьмой и казнью за злоупотребления властью. От недавнего покровителя отвернулись все его друзья и знакомые. Тогда Мицзы с женой закрылись в доме и уморили себя голодом.

Прошло совсем немного времени, и имя Мицзы стало в народе нарицательным. Поначалу мужчины называли так молодых людей, которых желали себе в сексуальные партнёры. Примерно с середины XII в. именем Мицзы стали называть геев-проституток. А со времени распространения в Китае европейской цивилизации имя княжеского фаворита стало обычным ругательством.

Линг Вэй и Мицзы Ся совершают половой акт

Глава 3. Гай Петроний Арбитр. Франсуа Нодо

Сенатор Гай Петроний Арбитр

666. Знак зверя Апокалипсиса. Число антихриста. Зашифрованное древнегреческое написание имени Neron Kaisar – Нерон кесарь. Для любителей мистики и знатоков библейских пророчеств всё это азбука эсхатологии.

Конструкция приближающегося конца света для ранних христиан строилась вокруг личности Нерона – вдохновителя самых жестоких гонений на апологетов новой тогда религии. Некоторые исследователи предполагают, будто приближённым советником и помощником императора постоянно был сенатор Гай Петроний Арбитр – творец первого в мировой литературе гомосексуального (да ещё и сатирического) романа «Сатуры» – современное название «Сатирикон».

Был ли сам Петроний геем, был ли таким уж гомосексуальным его роман – мы не знаем. От сочинения остались крошечные фрагменты и один большой отрывок под названием «Пир Тримальхиона». В сохранившемся тексте ничего порочного нет, его изучают как образец классического латинского языка в большинстве гимназий мира. О гомосексуальной направленности романа больше говорят упоминания о нём в сохранившихся книгах других авторов.

Впрочем, нас интересует личность Петрония и его судьба. Как советник императора он удостоился своего места в «Анналах» Тацита, но рассказ историка чрезвычайно противоречивый, а потому к нему лучше относиться с известной осторожностью.

Исследователи полагают, что Гай Петроний по прозванию Арбитр (Gaius Petronius Arbiter) родился ок. 14 г. н. э., т. е. накануне или сразу после кончины первого римского императора Октавиана Августа (Octavianus Augustus). Родители Петрония принадлежали к патрициям из всаднического рода – отец его был богатым торговцем.

Детство, юность и молодость будущего писателя прошли под скипетром второго императора Рима – Тиберия (Tiberius) (14–37 гг. н. э.). Сам человек глубоко развращённый, склонный к садизму (Тиберий лично придумал некоторые пытки, которые применяют к жертвам по сей день), император одновременно являлся великим созидателем государственного устройства и охранителем нравственных устоев общества.

Строгости Тиберия принуждали патрициев давать своим отпрыскам хорошее образование и заботиться об их высоконравственном воспитании, а богатство отца позволило Петронию занять достойное место среди т. н. золотой молодёжи. Всё это вместе взятое означало, что с годами перед баловнем судьбы открывалась прямая дорога в сенаторы.