Античность от А до Я - [10]
Восточная Римская империя — римское понятие, обозначавшее название верхней части Римской империи. После падения Западной Римской империи в 476 г. это обозначение потеряло смысл, и она стала называться Византией.
Всадники — античное понятие, обозначавшее 1) в Афинах, по законодательству Солона — граждан второй имущественной группы (незнатного происхождения), не принадлежавших к аристократии, но обладавших состоятельностью; 2) в Древнем Риме первоначально сражавшуюся верхом патрицианскую знать, затем превратившуюся во второе после сенаторов сословие; ее обычными занятиями были крупная торговля и откуп налогов с провинций; при императоре Константине Великом (306–337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов, после чего это сословие перестало существовать.
Вулкан — в римской мифологии бог разрушительного и очистительного пламени. Отсюда обычай сжигать в его честь оружие побежденного врага. Имел праздник Вулканалий (отмечался каждый год 23 августа в период засухи и распространения пожаров, volcanalia). Введение культа Вулкана приписывалось Титу Тацию. Вулкан также имел отношение к магии: ему приписывалась способность отсрочить на 10 лет веления судьбы. Соответствует греческому богу Гефесту.
Высшее образование — античное понятие, обозначавшее третью ступень воспитательного процесса. На этом высшем этапе изучали в первую очередь философию (впервые у Платона), а затем риторику (впервые у Исократа). Обе дисциплины изучались параллельно, причем в Греции преобладало философское, а в Риме — риторическое направление. Практической целью его в Греции была медицина, а в Риме — правоведение. В классический период высшее образование было полностью частным и плата за обучение была высокой. Продолжительность обучения была от года до 10 лет. Выпускных экзаменов не было. Со II века н. э. наряду с частным начинает развиваться общественное высшее образование. Его центрами становятся Рим, Афины, позже Константинополь, Александрия, Берит (ныне Бейрут), где были основаны кафедры риторики и философии. Здесь изучались также грамматика и юриспруденция. В этих городах возникла своеобразная студенческая жизнь с твердыми правилами и обычаями, которые частично дошли до нашего времени.
Г
Газета — античное понятие, обозначавшее обнародование важных событий в греческих и римских городах, которым занимались обычно глашатаи. С середины I в. до н. э. при Цезаре в Риме стали издаваться ежедневные ведомости (acta diurna).
Галатея — в греческой мифологии прекрасная Нереида, полюбившая циклопа Полифемах по другой версии, пренебрегла его любовью и обратила благосклонность к юному Акиду. Из ревности Полифем убил его осколком скалы. Образ Галатеи отражен на художественных полотнах Рафаэля, Тьеполо, в произведениях Сервантеса, опере Генделя, Гайдна.
Галес — в римской мифологии сын Нептуна, родоначальник города Вейи.
Галиррофий — в греческой мифологии сын Посейдона и нимфы Эвриты. Был послан Посейдоном срубить священную оливу Афины, но топор, которым Галиррофий начал рубить дерево, вырвался из его рук и смертельно его ранил. В мифе отражена борьба культов Посейдона и Афины в Аттике.
Галлия — римское понятие, означавшее землю галлов (сейчас Франция, Западная Швейцария и Бельгия). Цезарь вел войну в Галлии и сделал ее римской провинцией. С середины II века началась борьба народных масс против Римского государства, которая позднее продолжалась в союзе с проникшими германскими племенами.
Галлы — римское понятие; современное название кельты. В Италию они пришли с Севера. В 387 г. до н. э. захватили Рим. Позже римляне покорили большую часть галльской Италии, вскоре вся Галлия стала подвластна Риму. И все жители Галлии подверглись стремительной романизации. Галльский язык стал постепенно отмирать, за исключением баскского.
Гамадриада — в греческой мифологии нимфа деревьев, которая рождалась (в отличие от дриады) вместе с деревом и с ним вместе погибала. Когда Эрисихтон приказал срубить дуб в роще Деметры, из него заструилась кровь. Обитавшая в дубе нимфа, умирая, предрекла возмездие осквернителю, наделив его ощущением неутолимого голода.
Ганимед — в греческой мифологии сын троянского царя Троя и нимфы Каллирои. По причине необычайной красоты, когда Ганимед пас отцовские стада на склонах Иды, он был похищен Зевсом, превратившимся в орла, и унесен на Олимп. Там он разливал на пирах нектар богам. За Ганимеда Зевс подарил его отцу великолепных коней. Ганимед был вознесен на небо в виде зодиакального созвездия Водолея. Образ Ганимеда отражен на художественных полотнах Микеланджело, Корреджо, П. Рубенса, Рембрандта.
Гармония — в греческой мифологии дочь Ареса и Афродиты, жена Кадма. Боги, присутствовавшие на свадьбе Гармонии, подарили ей пеплос и ожерелье работы Гефеста. Это ожерелье стало источником несчастий для тех, кто им потом владел, гибели Амфиарая, Алкмеона.
Гаруспик — греческое понятие, указывавшее на члена этрусской коллегии жрецов, которые предсказывали будущее по внутренностям животных (преимущественно по печени).
Гектор — в греческой мифологии наиболее выдающийся из сыновей троянского царя Приама и Гекубы, муж Андромахи, герой Троянской войны, нанес большой урон грекам, убил в поединке Патрокла. Погиб в единоборстве с Ахиллом. Ахилл привязал труп Гектора к колеснице и волочил вокруг лагеря. Тронув Ахилла своими мольбами, старый отец забрал тело сына для погребения.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.