Анонимная война. От аналитиков Изборского клуба - [59]

Таким образом, суррогатные революции с использованием оснащенной новыми коммуникативными средствами молодежи в качестве «тарана» (и в итоге — пушечного мяса) представляют собой:

а) составную часть проектов унифицирующей трансформации религий, деидентификации цивилизаций и деструкции государств;

б) продукт совместной и целенаправленной деятельности фондов, университетских центров, специализированных (экспериментально-тренинговых) институтов, специализированных (правозащитных, антикоррупционных (watchdogs), экологистских, гендерных) НПО и местных ассоциаций и клубов, «групп давления», новейших партий (в том числе «выращенных в Интернете») и сект;

в) механизм с разделением труда между специалистами по мировым культурам, стратегами-сценаристами, IT-технологами, организаторами-фандрайзерами, международными и местными наставниками-методистами, собирателями досье, блогерами, «полевыми» рекрутерами, «культовыми» митинговыми вождями и сетевыми информаторами-пропагандистами.

5.2. Мишень — Русский мир

Сообщение заместителя госсекретаря США Джеймса Глассмана о том, что в Госдепе готовится группа «технических специалистов» со знанием не только арабского и персидского, но и русского языка, прозвучавшее еще при Буше (октябрь 2008 г.), фактически извещало о запуске проекта Беркмановского центра по изучению русскоязычной блогосферы. Руководитель проекта Брюс Этлинг, экс-глава миссии USAID в Кабуле, неоднократно бывал в России. В 2000 году он был наблюдателем на выборах в Иркутской области, а «заодно» принял участие в семинаре, посвященном применению интернет-технологий в избирательном процессе (семинар был организован областной избирательной комиссией и кафедрой конституционного и административного права Иркутской государственной экономической академии). О семинаре сообщалось в журнале «Интернет для всех», который в тот период служил инструментом косвенной рекламы интернет-продуктов и международных молодежных программ обучения IT. Из сообщения: «Перед аудиторией также выступил сотрудник Посольства США (sic!) Брюс Этлинг, который со своим коллегой, вторым секретарем экономического отдела Посольства США Стюартом Смитом, прибыл в Иркутск в качестве международного наблюдателя на президентских выборах 26 марта».

Еще в 1990-е годы Восточная Сибирь и Дальний Восток были местом «паломничества» американских ведомств с множественными полномочиями. Под эгидой USAID кадры местной деклассированной интеллигенции рекрутировались для сбора информации о местных элитах. Предметом особого внимания был губернатор Приморья Евгений Наздратенко, осмелившийся выставить из региона Tiger Fund Всемирного фонда дикой природы, куда почему-то набирали уволенных офицеров Тихоокеанского флота. Из 723 российских проектов Advocacy Institute, ныне Institute of Sustainable Communities, финансируемого Rockefeller Foundation, 228 реализовались в восточных регионах, с наймом — по отчетам этого учреждения — 50 тысяч местных жителей.

Новосибирский Академгородок, где состоялось первое в СССР мероприятие Римского клуба, был точкой притяжения американских ведомств — и в 1993 году, в канун конституционного кризиса, и спустя пятнадцать лет, когда российские научные центры стали соревноваться за роль «колыбели модернизации». В феврале 2010 года сюда прибыл автор идеи Alliance of Youth Movements Джаред Коэн, «сопровождая» от Госдепа группу «вундеркиндов», приглашенную госкорпорацией «Роснано», — Джека Дорси, директора eBay Джона Донахью, директора Catalyst Media, «блогера, геймера и евангелиста» Эштона Кучера и др.

Как рассказывает Рик Шмитт, во время поездки в Россию Коэн занимался не только продвижением IT-продуктов. Создав «неформальную остановку» в новосибирской студенческой аудитории, он вернулся в Вашингтон с сотнями «сибирских френдов» — которых собирал «по соображениям, не связанным с бизнесом».

Непринужденно вели себя в России и представители Беркмановского центра. В июне 2009 года Этлинг со своими коллегами Джоном Пэлфри и Робертом Фарисом «обозначились» в избранном кругу российских СМИ («Ведомости», «Независимая газета», «Новая газета»). О перспективах трансформации обществ он рассказывал так: «Западная технология как культурный артефакт несет в себе систему социальных связей, прямо противоположную системе, царящей в традиционных консервативных обществах. Актуальная информация передается не от “отца” к “сыну”, а наоборот, и по мере технического развития традиционных обществ эта неизбежная инверсия будет настойчиво заявлять о себе, вступать в конфликт с прошлым. Глобальная сеть сужает мир. Существовать в Facebook или Twitter — значит уже не чувствовать себя одиноким. Вольно или невольно каждый юзер вынужден вступать в диалог с миром и учиться критически оценивать информацию. Войдя в блогосферу, консерватизм не побеждает прогресс. Напротив, он начинает играть по правилам прогресса. Step by step, шаг за шагом, он начинает иначе мыслить».

Этлинг откровенно признал, что вовлечение наших соотечественников в Facebook или Twitter для обучения «критически оценивать информацию» было рассчитано, изначально, на вовлечение не только либеральной прослойки,