Англосаксы и Россия - [7]
Давайте посмотрим, где, когда и, главное, как это происходило.
Турецкое господство в Болгарии
Турецкая оккупация Болгарии 1396–1878 годов была самым мрачным периодом в истории болгарского народа. Турки не просто политически и экономически поработили болгар, а ещё и пытались уничтожить их на духовном уровне, искореняя их национальное самосознание. Они начали разрушать монастыри и другие культурные памятники, уничтожили автокефальную (независимую) болгарскую патриархию, вынудив болгарскую церковь подчиняться греческой Вселенской патриархии с центром в Стамбуле.
Вселенская патриархия в то время полностью находилась в зависимости и на содержании турецкого султана и фактически служила одним из инструментов колонизации. Греческое духовенство заняло все высшие церковные посты и стало осуществлять программу эллинизации болгар. Библиотеки, в которых хранились болгарские книги и древние рукописи, были полностью разграблены. Более того, турецкие оккупанты ввели запрет на использование в богослужении кириллицы и болгарского языка, официально заменив их на греческие.
Многих болгар заставили принять ислам, а тех, кто не захотел предавать свою христианскую веру, подвергали особо жестокой эксплуатации в виде тяжёлых налогов и повинностей. К примеру, «рая» (так турки называли порабощённых болгарских христиан) вынуждены были платить «кровный налог», то есть отдавать своих маленьких сыновей для обучения в турецкие казармы. Обращаемые там в ислам, они пополняли ряды янычар – отборных частей турецкой армии, обеспечивавших порядок в колониях Османской империи, в Болгарии в том числе. Так турки готовили полицаев и карателей для порабощённых ими же народов. Рабы, присматривающие за другими рабами, – идеальная мечта любого колонизатора.
Постепенно болгар вытеснили из городов и с плодородных равнин в горы. Они были вынуждены уходить, чтобы спасти свою культуру, свою нацию, просто выжить, наконец. Там, в горах, началось формирование движения сопротивления.
Болгары неоднократно пытались освободиться от османского гнёта. Крупные восстания вспыхивали в 1402, 1598, 1686 годах и в более поздние годы колонизации. Они жестоко подавлялись, но позволили болгарскому сопротивлению найти наиболее эффективный способ ведения освободительной борьбы – партизанские вылазки. С начала XVII века в Болгарии стали формироваться небольшие партизанские отряды, известные как хайдушское движение.
В XVIII веке начался период национального возрождения Болгарии. С 1735 года стали появляться школы вне монастырей, где обучение шло на болгарском языке. Во многих городах и крупных сёлах возникали «читалища» – дома, в которых можно было читать книги на болгарском языке, ставить театрализованные представления. Постепенно читалища превратились в центры развития национального самосознания и распространения национальных культурных ценностей.
Болгарское национально-освободительное движение зародилось и окрепло во время русско-турецкой войны 1828 года. Несмотря на то, что народные восстания беспощадно подавлялись, по всей стране активизировали свою деятельность отряды партизан. Во главе движения стояли передовые представители молодой болгарской буржуазии, деятели церкви и образованные люди, выступавшие против турецких феодальных и колониальных порядков. Движущей силой национально-освободительной борьбы были крестьянские массы, торговцы и ремесленники. Существенную помощь оказывали болгарские эмигранты, жившие в России и в странах Запада.
Постепенно турецкие власти были вынуждены пойти на ряд уступок. К 1845 году заметно выросло число начальных школ с преподаванием на болгарском языке. Болгарская церковь добилась независимости от Вселенской патриархии, а султан своим указом 1870 года юридически подтвердил эту независимость, тем самым фактически признав самобытность болгарской нации.
Осознание болгарами принадлежности к своей нации стало важнейшей силой национально-освободительного движения. В 1876 году это привело к очередному массовому восстанию против турок. Однако оно было слабо организовано, и турки подавили его настолько жестоко, что представители великих держав потребовали от турецкого султана предоставить Болгарии полное самоуправление и гарантировать её населению гражданские права. Султан отказался, и тогда Россия, которая всегда считалась главным врагом Османской империи, ввела на Балканы свои войска.
3 марта 1878 года Турции пришлось подписать Сан-Стефанский мирный договор, согласно которому Болгария объявлялась автономным княжеством. Так эта страна была освобождена от многовекового турецкого ига.
Турецкая оккупация 1396–1878 годов была самым мрачным периодом в истории болгарского народа, поскольку порабощение осуществлялось на всех уровнях – включая политический, экономический, культурный и религиозный.
Болгарское население неоднократно пыталось освободиться от османского гнёта. Периодически вспыхивали крупные восстания. Несмотря на жестокое подавление этих восстаний, болгарскому сопротивлению, тем не менее, удалось найти наиболее эффективный в тех условиях способ освободительной борьбы – партизанские вылазки.
Прекратил своё существование Союз Советских Социалистических Республик.За прошедшие 22 года не многие простые люди стали понимать, что происходит в стране. С появлением интернета и интернет-СМИ, огромное количество разнообразной информации стало распространяться, объясняя и доказывая жителям страны разнообразные точки зрения (порой прямо противоположных). Тем самым ещё больше запутывая ситуации, и порождая ещё больше вопросов.Почему мы живём в 24 раза хуже чем могли бы? Что происходит с образованием, медициной, ЖКХ и соцуслугами? Кто такие олигархи? Почему при сокращении госаппарата количество чиновников только увеличилось? Для чего проводились реформы? Почему закрываются заводы? Кто такой Путин? Чем занимается оппозиция? Почему не исполняются законы? Что такое Центробанк? Почему загибается сельское хозяйство?И самое главное – ЧТО ДЕЛАТЬ?Прежде чем принимать решения человек всегда должен точно знать что происходит.На эти и многие другие вопросы отвечает экономист, депутат государственной Думы РФ, Евгений Фёдоров.
Суверенитет России в современном мире – под вопросом. В результате 40-летнего противостояния с Соединёнными Штатами рухнул не только Советский Союз, по сей день продолжают рушиться законодательная, общественно-политическая и финансовая системы России, процветает коррупция, информация в СМИ преподносится в искажённом виде. Нестабильная ситуация в стране создаётся нашим стратегическим противником искусственно, для прикрытия тех грязных политтехнологий, которые применяются для развала страны изнутри. Сегодня Россия нуждается в каждом из нас: каждый должен проявить собственную ответственность и активную гражданскую позицию.
В книге «Госпереворот. Технология предательства» Евгений Фёдоров анализирует сложившуюся сегодня в России политическую ситуацию. По мнению автора, наша страна потеряла большую часть своего суверенитета, проиграв холодную войну Соединённым Штатам Америки. Победитель сформировал на территории Российской Федерации марионеточный аппарат власти, который необходим ему прежде всего для выкачивания ресурсов. Однако США, как утверждает Евгений Фёдоров, не собираются этим ограничиваться, их цель — полный контроль над происходящими в нашей стране политическими процессами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.