Андрей Первозванный — апостол для Запада и Востока - [106]

Иконостас в новый храм перенесли из домовой церкви петербургского дворца А. Д. Меншикова, средства на облачения и утварь пожертвовала императрица Анна Иоанновна. 4 февраля 1744 г. Андреевскому храму по распоряжению императрицы Елизаветы Петровны и решению Святейшего синода присвоен статус собора. Новый каменный собор был заложен 18 июля 1764 г. по проекту архитектора А. Ф. Виста, но 6 августа 1766 г. во время сооружения сводов купола неожиданно рухнули, за что зодчего посадили под арест. Строительство продолжалось, вероятно, по проекту выпускника Академии художеств архитектора А. А. Иванова и в 1768 г. было в основном завершено. Однако собор был полностью освящен только 23 марта 1780 г., и в 1797 г. повелением императора Павла I официально назначен орденским, кавалерским, в связи с чем над входом был установлен барельеф с изображением ордена апостола Андрея Первозванного, который несут два ангела.

В Санкт-Петербурге помимо Андреевского собора на Васильевском острове было устроено подворье Старо-Афонского Свято-Андреевского мужского скита в районе Пески. 2 июля 1879 г. Андреевский скит получил в дар от купчихи г. Павловска А. У. Джамусовой участок земли на углу 5-й Рождественской и Дегтярной улиц. 11 мая 1889 г. на территории подворья было начато сооружение церкви во имя Благовещения Пресв. Богородицы в память чудесного спасения императорской семьи при крушении поезда 17 октября 1888 г. на станции Борки. Строительство трехэтажного храма в московско-ярославском стиле по проекту епархиального архитектора Н. Н. Никонова было завершено в 1890 г. В церкви в тот же год освятили пять престолов, в том числе 19 января 1892 г. епископ Выборгский Антоний (Вадковский) освятил в верхнем этаже здания правый придел во имя св. Андрея Первозванного. В праздник апостола Андрея литургия в храме сопровождалась пением на афонский манер.

Вскоре после отвоевания Россией приладожских земель, в 1717 г., началось возрождение Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. В 1719 г. на Валааме была устроена первая после столетнего перерыва монастырская церковь во имя Преображения Господня с приделами свв. Андрея Первозванного и Иоанна Богослова. На месте воздвигнутого, по преданию, апостолом Андреем на вершине высокой скалы каменного креста в 1847 г. были построены часовня и кельи для братии (в XVIII в. здесь подвизался известный подвижник иеросхимонах Никон).

В 1901–1906 гг. на этом месте была построена по проекту архитектора В. И. Баранкеева кирпичная церковь Воскресенского скита, 30 июля 1906 г. нижний храм ее был освящен в честь св. Андрея и устроен по образцу Гроба Господня в Иерусалимском храме.

Старинный Андреевский храм в Грузине сохранялся до начала XIX века, в 1791 г. вблизи него даже построили каменную колокольню. В 1806 г. эту церковь разобрали, а антиминс из нее перенесли в новгородский Софийский собор.

Однако вскоре (к 1821 г.) в Грузине, ставшем имением графа Аракчеева, возвели новый каменный собор во имя апостола Андрея.

В XIX веке Андреевские храмы появились и в других местах северозападных епархий. Так, в 1864–1865 гг. в поселке Палкела (ныне Замостье) на Карельском перешейке, близ реки Вуокса, по проекту архитекторов Г. И. Карпова и Н. И. Ржанова была построена деревянная церковь св. апостола Андрея с приделом св. равноапостольной Марии Магдалины (перестраивалась в 1896, 1926 и 1939 гг.). Это место выбрали не случайно: по одной из версий, апостол переплыл из Ладожского озера в Финский залив по реке Вуокса. Кстати, расположенный на Вуоксе нынешний город Каменногорск до 1948 г. носил финское название Антреа, то есть Андрей, – в честь апостола.

В советское время в русле общей антирелигиозной политики почитание св. апостола Андрея пытались искоренить. В январе 1931 г. был закрыт и в начале 1932 г. взорван Андреевский собор в Кронштадте. 31 марта 1933 г. ленинградские власти закрыли храм подворья афонского Андреевского скита в северной столице (его здание после перестройки занял Центральный государственный архив научно-технической документации). В начале 1920-х годов при создании бульваров на Большом проспекте Васильевского острова снесены ограда и часовня Андреевского собора. 16 мая 1938 г. был закрыт сам собор св. апостола Андрея (при этом почти все члены его причта и наиболее активные прихожане расстреляны). С куполов сняли кресты, а здание собора передали Тресту художественно-промышленного производства, который произвел частичную перепланировку помещений (к счастью, уцелел уникальный резной деревянный позолоченный иконостас XVIII в.). В 1939 г. была разрушена деревянная Андреевская церковь в Палкеле и т. д.

Спасо-Преображенский Валаамский монастырь прекратил свое существование на островах в 1940 г. В послевоенные годы возле Воскресенского скита была открыта турбаза, а в нижнем Андреевском храме устроена прачечная. Однако искоренить почитание апостола Андрея советским властям не удалось: с конца 1980-х годов это почитание не только возродилось, но и получило дальнейшее развитие.

Возобновление монашеской жизни в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре после полувекового перерыва началось именно 13 декабря 1989 г. – в день памяти св. апостола Андрея Первозванного по новому стилю. Тогда после 50-летнего запустения на святую валаамскую землю вступили первые шесть иноков: четыре иеромонаха и два послушника. Корабль с ними символично пришвартовался в Большой Никоновской бухте, у Воскресенского скита, именно там, где была воздвигнута часовня апостола Андрея. Сразу же после высадки иноки 12 раз ударили в колокол, что означало возвращение в обитель братии (уезжая в конце 1939 г. с острова, монахи так же 12 раз ударили в колокол), начались ежедневные богослужения. Теперь эта дата празднуется в монастыре как день возрождения обители.