Аналитический реперторий симптомов сознания - [58]
Мучительное состояние:
Ars, Camph, Raph, Verat; перед, во время и после стула: Merc-v; с подавленным настроением: Crot-t; со страхом смерти: Acon, Ars, Raph, Sec.
С предчувствием апоплексического удара: Verat.
Встревоженность и общая тяжесть: Nit-ас; тревожится по поводу своего здоровья: Nit-ac,
-- перед стулом, с жаром в лице: Caust; как будто в ожидании поноса: Plat, Sabin, Sep; перед стулом, при вздувшемся животе: Caust; перед стулом, с дрожью и непроизвольными движениями: Carb-v;
-- после, с дрожью; после, с тенезмами: Merc-v.
Тревога в груди: Calc, Caust.
Жар, перед стулом: Kali-c; расположенность к потению, после стула: Caust; общее недомогание и сверхраздражительность: Nit-ac.
Важность, серьезность: Alum; индифферентность: Ph-ac, Rhod; апатия: Ор, Ph-ac.
Плохое настроение, состояние:
-- перед: Aloe, *Calc;
-- после: Nit-ac.
Импульсивное, порывистое настроение: Nux-m; изменчивое настроение: Alum.
Огромная неудовлетворенность, недовольство: Calc.
Сильнейший упадок духа, подавленность: Calc; одичание: Sil; упрямство: Guaj; гнев: A loe.
Брюзгливость, подавленность, леность и неудовлетворенность, перед стулом: Bor; капризность, перед стулом: Calc.
Душевное расстройство, потеря душевного равновесия: Ant-c.
Болтливость: Lach, Stram; желание смеяться: Nux-m.
Перед стулом стонет и ворчит: Puls; и вздыхает: Sep; кричит: Bell, *Bor, *Cham, Cina, Rhus-t.
Ребенок кричит перед стулом, после стула успокаивается: Rhus-t.
Продолжительный, упорный плач: Sulph.
Страх, когда остается один: Ars.
Желание покоя: Gels; изъявляет желание чего-нибудь и отказывается от этого: Cham, Cinch; хочет быть обнаженным: *Hyos; хочет, чтобы его носили на руках: *Cham.
Отвращение к тому, чтобы его беспокоили, тревожили: Gels; и неразговорчивость: Ferr-ma.
Отвращение к умственному напряжению: Corn, Hep, Rhod; к тому, чтобы на него смотрели или прикасались к нему: Ant-c.
Легко пугается, вздрагивает: Bell, *Bor, Kali-c.
Сверхчувствительность: Coff, Colch, Nux-v, Phos; взволнованность: Ars.
Чрезмерная раздражительность: Ferr-та; раздражительность, после стула: Nit-ас.
Возбудимость: Agar, *Coff, Phos.
Блуждание мыслей: Apis.
Воображает, что болен другой человек: Petr.
Исчезновение мыслей: Nit-ас.
Остолбенение, оцепенение, помрачение сознания: Stram, Tab.
Страдания после умственного перенапряжения: Ars.
Пример излечения.
После умственного перенапряжения от учебных занятий начался щелкающий шум в левой стороне головы, на темени; проявлялся при ходьбе и во время стула; такое же ощущение в затылке, при ходьбе, особенно вечером; после этого чувствует себя утомленным: Conium 3.000 -- Е. W. Berridge.
ТЕНЕЗМЫ И НЕПРОИЗВОЛЬНЫЙ СТУЛ
Тщетные усилия, как будто живот разрывается пополам; горячие руки, тревога: Phos.
С тревогой, не может выносить компанию: Ambr.
Тщетные потуги, с болью; при этом тревога и вспыхнувшее лицо: Caust.
Тяжесть, тревога, с предчувствием несчастья: Caust.
Напряженные, натужные попытки иметь стул, с тревогой: Cham.
Плохое настроение: Mag-т; и с желанием ссориться: Kreos.
Как будто должен открыться понос: Crot-t.
При ощущении, что он как будто бы должен иметь стул, сопровождается потерей сознания: Spig.
Непроизвольный стул.
Пощипывание и резь в кишечнике; вздохи и опасение, что может случиться непроизвольный стул: Sep.
После испуга, с ледяным холодом тела: Verat; после нервного возбуждения: Gels; при слабоумии: Ant-c.
Непроизвольный стул: Ор; при мании: Ant-c, Cupr;
-- и непроизвольный выход мочи, при мании: Hep.
ПРЯМАЯ КИШКА
Давление, при упадке духа: Lil-t.
Спазмы, сильная тревога; вынужден ходить туда-сюда: Calc.
Режущая и стреляющая боль, с потерей сил, энергии: Graph, Merc-v, Nat-c, Phos, Sep.
Геморрой.
Тенезмы, боли, вынуждающие вскрикивать: Rat; раздражительность: Apis.
Шишки и узлы болят, когда о них думают: Caust.
После душевного напряжения ощущается болезненное давление: Ign.
Болезненный геморрой; тяжелые предчувствия: Lil-t.
Умственное расстройство.
Душевные страдания в связи с геморроидальным кровотечением: Anac, Ant-c, Arn, Bell, Caust, Cupr, Нуos, Ign, Lach, Lyc, Nux-v, Phos, Sep, Sulph, Verat.
Свернувшаяся кровь с калом; мания: Merc-v.
Кровотечение из прямой кишки; ипохондрическое настроение: *Psor.
Паралич сфинктера после нервного возбуждения: Gels.
АНУС
Давление и стреляющие боли после душевного напряжения: Nux-v.
Сильная боль, с встревоженностью; теплый компресс приносит облегчение: Phos.
Жжение, при геморрое: Rat; после огорчения: Nat-m.
Содрогания, ощущение ползания мурашек и беспокойство: Teucr.
Зуд в анусе от гельминтов, доводящий до исступления: Stram.
Мокрые выделения из ануса вызывают сильное огорчение и портят настроение: Zinc-су.
Ощущение, что анус саднит, после душевного напряжения: Ign.
Кондиломы, выраженная депрессия: Caust.
МОЧЕВЫДЕЛИТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА
Тянущая боль, от области почек, к паховым железам, с тревогой в подложечной области: Cann.
Тревога, с безуспешными попытками помочиться, независимо от того, как много мочи в мочевом пузыре: Cham.
Предчувствие опасности, страха нет; боль в мочевом пузыре: Fl-ac.
Главная тема этой книги – артрозы. Заболевания крупных суставов – тазобедренных, коленных, плечевых – считаются самыми безнадежными и являются одной из наиболее частых причин инвалидности. В книге описана уникальная авторская методика доктора Виталия Демьяновича Гитта, позволяющая при активном участии пациента излечивать самые тяжелые случаи заболеваний суставов. Здесь вы найдете простые упражнения для самостоятельной работы, приемы мануальной терапии, а также советы, как не навредить себе неправильным лечением и не попасть на операционный стол. В книге рассмотрено влияние заболеваний опорно-двигательного аппарата на появление таких частых явлений современной жизни как депрессия, хроническая усталость, снижение работоспособности, алкогольная и наркотическая зависимости, метеопатия и др. Представленные в книге методики подкреплены более чем двадцатилетним профессиональным опытом и сотнями случаев излечения неизлечимых с точки зрения официальной медицины заболеваний.
Вы хотите похудеть? Ваше желание похвально, но этого мало. Действительно, нужно именно бороться с собой для того, чтобы достичь положительного результата и избавиться от лишних килограммов. И в этой борьбе нам нужно победить. Никто не может обещать, что все будет легко и просто, как по мановению волшебной палочки, но, если это действительно нужно, Вы будете бороться. И победите. А мы постараемся помочь Вам в этом.
Лечебное питание – это применение с лечебной или профилактической целью специально составленных пищевых рационов и режимов питания для больных людей. Начало использования пищевых продуктов с лечебной целью относится к глубокой древности. Сохранившиеся древнеегипетские, древнеримские донесли до наших дней ряд практически обоснованных положений по питанию здорового и больного человека.
В брошюре предлагается 100 рецептов масок для разных типов кожи лица.
Ада Михайловна Тимофеева — кандидат медицинских наук, известный московский врач-педиатр с более чем 40-летним стажем. За время профессионального пути А.М.Тимофеева отошла от многих догм «официальной» медицины и выработала собственные методы профилактики и лечения детских заболеваний, основанные преимущественно на нелекарственном подходе. Особенностью этого подхода является творческое применение в педиатрии многих известных методик раздельного питания и голодания. Даны также советы по целому ряду острых вопросов, активно обсуждающихся ныне родителями и врачами: естественное/искусственное вскармливание, профилактические прививки, учет экологической обстановки, вегетарианское питание и т. д.
В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.