Алтай. Путешествие по Катуни - [11]

СЕЛО ШУЛЬГИН ЛОГ

Село основано староверами, официально в 1804 г., по косвенным данным в 1756 г. Шульгинка, Шульгин Лог – у древних тюрков обозначает глубокий лог, у те-ленгитов – ложок с водой. Село расположено на левом берегу Катуни.

Население на 1 января 2006 г. составляло около 700 чел. В 1929 г. было 2204 жителя. Это старинное село староверов. Село расположено на левом берегу Ка-туни.

С.Л. Чудновский, ссыльный народник, изучавший жизнь крестьянских общин Шульгина Лога, Платова, Сетовки, Колова, Красноярского, писал, побывав в Шульги-ном Логе: «Дома построены из крепкого леса, с большим количеством окон, изящными тесовыми разукрашенными крыльцами. Жители гордились своими строени-ями, а староверы всего округа смотрели на Шульгин Лог как на свою столицу и ездили туда на праздники».

В селе Шульгин Лог родился известный художник Михаил Фотеевич Белоносов. Он был дипломантом Пушкинского конкурса к 100-летию со дня гибели поэта.

М.Ф. Белоносов – участник международных, республиканских, краевых художественных выставок. В 1974 г. его зимние пейзажи купило японское общество «Галерея Геккосо». Сельская тема была особенно близка художнику. Он очень чуток к природе и жизни деревни. Проникновенен этюд «Село Шульгин Лог», где прошло его детство. Ряд пейзажей связан с рекой его детства – Катунью. Фундаментальна картина «Ледоход на Катуни». Любимы зрителями картины «Снег идет», «Зимнее утро», «Улица Новая».

В окрестностях села археологические памятники. В селе мемориал погибшим в годы Великой Отечественной войны, моги-ла партизана Георгия Стального (Чепра-сова).

В селе работает сельхозпредприятие «Шульгинское». Асфальтированная дорога соединяет с. Шульгин Лог с райцентром – с. Советским и г. Горно-Алтайском.

В окрестностях имеются археологичес-кие, природные памятники. Рядом с селом расположена сопка Караульная (360 м).

СЕЛО ПЛАТОВО

Село возникло как казачий пост, в 8 км от сопки Большой Караульной, рядом с местом удобной переправы через Катунь. Год основания села по одним данным – 1700,по другим данным – 1804. Село возникло как рубеж для охраны границы Российского государства.

Население с. Платово около 600 чел. Проехав по грунтовой дороге через Пла-тово 9 км, можно оказаться у подножия г. Бабырган.

У подножия Бабыргана есть пруд, где организована платная рыбалка, есть баня.

Если совершить подъем на г. Бабыр-ган, можно полюбоваться изумительными пейзажами, летом на фоне изумрудной зелени видны белоснежные горы Алтая. В другую сторону просматриваются равнина с селами, изгибы Катуни,г. Бийск.

Около села – следы селевого потока. Это памятник природы – «земная рябь». Площадь памятника – 400 га. Он расположен в пределах Предалтайской равнины. «Земная рябь» представляет собой ярко выраженные следы гигантского селевого потока, в давние времена прорвавшегося из озера, заполнявшего Чуйскую степь, с сохранившейся до сих пор земной волной и беспорядочно разбросанными валунами.

Расположение на стыке горы – равнина гранитных выходов определило ряд памятников природы, образующих комплекс или удаленных друг от друга на значительное расстояние. К ним относятся сопка Баданья, гора Камешок, сопки Монах, Сурья, Воструха, скалы Четыре Брата горы Круглой. Одна из самых значительных, которую видят туристы, – г. Бабырган.

ГОРА БАБЫРГАН

Г. Бабырган – памятник природы Алтайского края, имеет абсолютную отметку – 1008, 6 м, возвышается над Катунью на 700 м. Вершинный гребень сложен отдельными скальными выходами высотой от 5 до 15 м, имеющими живописные формы выветривания в виде башен. Г. Бабырган находится на границе степной и горной зоны. Бабырган переводится как летяга (белка). Белка – животное, очень чувствительное к погоде. Ее перепонки покрыты остью и подшерстком, несущими разноименный заряд. Белки цокают, прыгают, издавая тоскливый заунывный крик, за 2 часа до смены погоды.

На бубне шамана сеока тодошей – белка. «Оживление» бубна и освящение проводились в праздник солнцеворота 22 июня и 22 декабря на Бабыргане, ритуал совершался без женщин.

Способность предсказывать погоду белкой была перенесена на отдельную г. Бабырган. Когда гора четко видна, то будет хорошая погода, но зацепилась тучка – будут изменения погоды.

О Бабыргане сложено много легенд, вот некоторые из них:

«Бабыр-хан украл дочь Абакана и бежал с ней. Его догонял богатырь Енисей. Не добегая до Катуни, он спрятался, но услышал голос Енисея: „Баарда (вижу)“ – в другом месте присел, но услышал: „Каза-рак! Казарак! (краснеется)“. (Не отсюда ли названия Барда, хребет Казарак).

У Сросток Бабырхан сделал прыжок через Катунь, Енисей выпустил три стрелы, в результате оторвал некоторые части тела. Они обратились в горки. Одна из них стала сопкой Хуторской, а у села Урожайного (по другому варианту у села Сетовка) возникло две сопки».

Вторая легенда гласит:

«В древние времена на Алтае было много жестоких ханов: Чикетоман, Теректа, Телец, Бабыр, Артыбаш, Улаган, ханша Белуха и другие. Все они враждовали между собой, не раз между ними разгорались споры из-за владений пастбищами, тучными стадами скота, за владение народом. Часто между ними разыгрывались кровавые битвы. Однако воины гибли, а ханы оставались. На время заключали между собой мир, но потом сами его и нарушали.