Алхимия вечности - [18]
Будьте мертвыми. Вы сами умираете перед собой, все растворяется в великой пропасти. И скоро вы исчезнете, и лишь пропасть останется, не будет даже того, кто знает пропасть, не будет даже того, кто наблюдает за пропастью, останется просто пропасть. И тогда вы будете центрированными, центрированными в космическом центре, это не ваш центр. Впервые, вы будете.
Теперь язык будет иметь другой смысл. Вы перестанете быть такими, как раньше. Язык потеряет свой традиционный смысл. Вы перестанете быть там, где были раньше. Теперь вы будете божественными, самим космосом. Это сущностное центрирование, центрирование в Существовании.
Глава 3
Лампа осознанности
3 июля 1972 года
Сутра: Пребывать в солнце осознанности - вот единственный светоч.
Однажды одна женщина пришла к Мулле Насреддину в школу со своим маленьким ребенком, сыном. Она попросила Муллу, чтобы тот напугал его. Потому что мальчик стал неуправляемым и никого не слушал. Нужно было. Чтобы его напугал какой-нибудь большой авторитет. Конечно, Мулла был большим авторитетом в деревне. Он принял самую ужасную позу. Его глаза горели, выпучивались, и он начал прыгать. Женщина почувствовала: «Все, теперь его невозможно будет остановить, он даже может убить мальчика!»
Она потеряла сознание, мальчик сбежал, и Мулла так напугался себя самого, что выбежал из школы. Он подождал снаружи, женщина вышла. И потом он вошел в школу, тихо, молчаливо, серьезно. Женщина сказала: «Мулла, как это странно. Я не просила тебя. Чтобы ты напугал меня!»
Мулла ответил: «Ты не понимаешь того, что случилось, не только ты напугалась, я сам испугался. Когда страх переполняет, он все разрушает на своем пути. Легко начать, но контролировать его трудно. Когда я начал, я мог владеть собой, но скоро страх завладел мной, он стал хозяином, а я был рабом, и я не мог ничего поделать с этим. И более того, у страха нет любимчиков. Когда он ударяет, он ударяет всех!»
Это прекрасная история, которая показывает глубокое внутреннее прозрение человеческого ума. Вы сознаете все только в начале, а потом вами завладевает бессознательность. Бессознательность берет все в свои руки, и становится вашим господином. Вы можете начать гневаться, но вы никогда не можете закончить гневаться. Скорее гнев заканчивается в вас сам. Вы можете только начать, но раньше или позже бессознательность берет свое, и освобождает вас от долга. И поэтому только начало в ваших руках, но никогда не конец. Вы не хозяин последствий, которые последуют затем.
Это естественно, потому что только очень маленькая частичка ума осознает. Она действует, как стартер в моторе в машине. Он начинает работать, и потом становится бесполезным, дальнейшее действие выполняется мотором. Нужно только начать, без него, начать сложно. Но не думайте, что из-за того, что вы начинаете что-то, вы становитесь господами. Это тайна этой истории притчи. Из-за того, что вы начинаете, вы начинаете чувствовать, что вы - хозяева. Из-за того, что вы начинаете, вы думаете, что можете остановиться.
Вы могли даже еще и не начать. Это уже другой вопрос, но после того, как вы однажды начали, вскоре то, что вы начали добровольно, перестает быть добровольным, сознание заменяется бессознательным, потому что сознание находится в верхнем слое, на поверхности ума, а весь оставшийся ум бессознателен. Вы начинаете, бессознательность начинает двигаться и действовать.
Поэтому Мулла сказал: «Я не в ответе за то, что случилось, я не в ответе! Я отвечаю только за начало, а именно ты сказала мне начать. Я начал пугать мальчика, потом он напугался, потом ты потеряла сознание, потом я сам напугался, и все превратилось в хаос».
В нашей жизни все также превратилось в хаос, начинается все сознательно, потом вмешивается бессознательность. Если вы этого не чувствуете, если вы не осознаете этого, этого механизма, вы всегда будете рабами. Рабство становится вам удобнее, а вы при этом думаете, что вы хозяева. Трудно быть рабом сознательно, знать, что вы раб. И легко быть рабом тогда, когда вы продолжаете обманывать себя, считая хозяином, что вы владеете своей любовью, гневом, жадностью, завистью, насилием, жестокостью, симпатиями и антипатиями, состраданием.
Я говорю «вы», но вы идете только в начале. Лишь одно мгновение, искра. Потом ваш механизм начался, и весь ваш механизм бессознателен. Почему это так? Почему возникают эти конфликты между сознанием и бессознательностью? А конфликты действительно возникают. Вы не можете предсказать даже себя. Даже вы, ваша деятельность непредсказуемы вами, потому что вы не знаете того, что случится, вы не знаете, что вы будете делать. Вы даже не осознаете того, что будете делать в следующее мгновение, потому что делатель глубоко во тьме. Вы не делатель. Вы только отправная точка. И до тех пор, пока весь механизм не станет сознающим, вы сами будете представлять для себя проблему, сплошной ад. Не будет ничего. Кроме длительного несчастья.
Я ежедневно обращаю ваше внимание на этом, вы можете стать целостными только двумя способами. Первый способ: вы можете потерять частное сознание, через ту часть ума, которая стала сознающей, и превратить ее в тьму бессознательности, растворить ее, и
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Миллионер, самостоятельно создавший свое состояние, Стив Сиболд провел 26 лет, беседуя с самыми богатыми людьми мира, прежде чем собрать свои находки в книгу «Как мыслят богатые». Он обнаружил, что секрет успеха не в «схеме получения денег, а в уровне мышления, которое порождает эту самую схему». Профессор экономики Калифорнийского университета Арнольд Харбергер изучая этот же вопрос и основываясь на исследованиях успеха около 2000 тысяч богатых людей Соединенных Штатов, отметил яркую закономерность, по которой основные отличия бедных от богатых проявляются в отношении к деньгам и в отношении ко времени В книге приведено несколько основных отличий в мышлении богатых и бедных, и некоторые пояснения к ним.
Скуку, тоску, серость, рутину оставь в прошлом! С этим покончено! Эта книга – твой путь к радости! А иначе и быть не может, когда ты отправляешься в путешествие с двумя волшебницами – знаменитой сказочницей Эльфикой и молодой талантливой художницей и арт-терапевтом Татьяной Ямшановой. Читайте, выполняйте упражнения, записывайте свои шаги на пути к осуществлению мечты, любуйтесь картинками и раскрашивайте их – создавайте свою Копилку позитива и наслаждайтесь волшебными переменами в своей жизни.Вдохновляйтесь, творите, живите!
Это первая полная инструкция по самозащите в городе. С помощью издания вы узнаете и научитесь легко разрабатывать личную систему безопасности для себя и своих близких; не выглядеть жертвой; уметь определять психотип агрессора в ходе конфликта; прогнозировать действия агрессора; использовать универсальные принципы безопасности; защитить себя с помощью простых, но эффективных приемов; правильно вести себя на допросе; действовать при нападении собаки; защитить свой дом от взломщиков; разобраться с шумными соседями.
Книга-тренажер, которую вы держите в руках, научит вас запоминать информацию быстро, качественно и надолго. Эта книга с секретом: к ней прилагаются уникальные видеоуроки.Поработав с этой книгой, вы будете помнить лица, имена, пароли, иностранные слова, налоговый кодекс, анекдоты, тосты; перестанете волноваться, что не сможете снять зарплату, так как забыли пин-код; вдохновитесь на дальнейшие изменения. Осторожно! Возможны побочные эффекты: повышение на работе, отличные оценки в учебе, получение премий, грантов, стипендий, укрепление веры в себя.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Научно-методическое пособие содержит систему упражнений, тестов, рекомендаций, эффективных для развития психологической культуры людей и повышения уровня их психологического здоровья посредством использования потенциала разных видов искусства. Пособие представляет собой квинтэссенцию 10-летнего опыта работы автора в области практической арт-терапии. Описанные упражнения разработаны (адаптированы) автором и тренерами в творческой лаборатории 00 «Восточно-украинская ассоциация арт-терапии», а также частично заимствованы у других авторов (их имена указаны) и модифицированы нами.
Популярность Ци-Гун «Восемь кусков парчи» (Ба-Дуань-Цзинь) чаще всего связывают с его «ярким» положительным воздействием на организм человека. Однако на самом деле система гораздо богаче и содержательнее, чем просто оздоровительная практика.В этой книге Восемь кусков парчи рассматриваются с двух точек зрения.1. Как простой, эффективный и целостный метод оздоровительного Ци-Гун. Именно так его обычно описывают в литературе.2. Как практика толкающих рук Тай-Цзи-Цюань в ее «оздоровительно-развлекательном» варианте, который можно рассматривать и как парный оздоровительный Ци-Гун.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Мир Упанишад очень близок моему подходу. По сути, здесь я как раз возрождаю дух Упанишад. Этот дух исчез даже в Индии, и его нет уже, по крайней мере, три тысячи лет. Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности.
21-31 декабря 1976 г.Любовь — ключ МастераПока все хорошоА дом не так уж далекоРелигия — это личный расцвет.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».«То, что нельзя выразить словами, можно передать тишиной, потому что тишина не входит в ум, а идет прямо в сердце. Слова имеют отношение к голове, слова возвращаются. А тишина — это поток жизни, который течет через молчание, и этот поток входит в сердце, не встречая на своем пути препятствий. Слова, в лучшем случае, могут убедить вас быть безмолвными. Слова могут только это, они могут помочь вам быть безмолвными.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.