Алфавит духовный старца Паисия Святогорца - [49]

Господь нередко позволяет случиться чему‑то такому, что принесет пользу сразу многим людям. Как правило, Он не творит только одно доброе дело, но по несколько сразу. И Он никогда не попускает произойти злу, если не знает, что оно станет причиной многого добра. Бог и опасность, и наши промахи обращает нам на пользу. Добро и зло перепутаны друг с другом. Было бы лучше, если бы они существовали по отдельности, но вмешательство собственных интересов людей перемешивает их между собой. Но Бог извлекает выгоду для нас даже из этой неразберихи, поэтому мы не должны сомневаться, что Он позволяет произойти только тому, что может принести пользу, потому что любит Свое творение. К примеру, Он попускает какое‑то незначительное искушение для того, чтобы избавить нас от искушения серьезного.

Проповедь

Мы должны научиться жить по–православному, а не только излагать свои мысли как православные. Если у того, кто берется за проповедь, нет собственного опыта, то его слова не трогают душу, не заставляют людей каяться. Легко мыслить, как православный, но надо много потрудиться, чтобы сделать православной свою жизнь.

Не нужно упорно навязывать свои убеждения другим, чтобы не биться потом над проблемой, как их убедить, ибо мы неоднократно говорим им об истине, а они знать ее не хотят, а принимают только ложь. Это то же самое, что настойчиво заводить часы со сломанной пружиной. И тех, которые знают истину, но толкуют ее на свой лад, обосновывают с помощью своих идей, нам лучше избегать, чтобы не тратить сил впустую и не касаться всуе великих истин, потому что к глиняной стене не пристает штукатурка из извести, а только из глины, перемешанной с соломой.

Лукавая светская обходительность приносит немало зла, потому что, полагаясь на нее, человек обманывается, открывает свою душу мирским людям и впустую растрачивает свое благоговение на того, кто вообще не понимает, что такое благоговение. Это все равно что давать золотые монеты тому, кто не видел ничего кроме медяков. Не стоит также напрасно терять время, ведя духовные беседы с людьми, которых привлекают лишь мирские споры, в которых они могут самолюбиво высказывать свои суждения.

Простота

Жить нужно просто, не стремясь к роскоши, полностью доверившись Божественному Промыслу. Но и тут нужен разумный подход, чтобы вы не поступали так, как один врач, который, желая упростить жизнь, выбросил из дома мягкую мебель и вместо нее поставил лавки и пни. Но это привело к большим проблемам, потому что его жена была сильно возмущена. Когда он рассказал об этом, я говорю ему:

— Ну что тебе сказать, что ты тоже пень? Я говорил о простоте, что нужно иметь поменьше беспокойства, но не надо бросаться в крайности. Не нужна шикарная мебель, но и не пни же!

Р

Работа

Каждый человек своей благочестивой жизнью, своей молитвой должен освящаться сам и освящать свой труд. Если же на работе у человека есть подчиненные, за которых он отвечает, то он должен духовно поддерживать и их. Когда кто‑то имеет правильное внутреннее устроение, то его работа тоже освящается.

В наше время многие люди измотаны, потому что работа тяготит их. Они нетерпеливо поглядывают на часы в ожидании момента, когда можно будет идти домой. А если у человека есть усердие и ему небезразлично его дело, то чем больше он трудится, тем сильнее в нем разгорается рвение. Человек погружается в работу, и когда рабочий день заканчивается, он удивляется, как быстро пролетело время.

Он забывает и о еде, и о сне, но не мучается от голода или недосыпания, потому что работа для него — праздник.

Когда человек трудится со смирением и любовью, то дело его рук становится чистым, освященным, благодатным, а сам он чувствует прилив сил. А вот ублажая себя гордыми мыслями о том, что он работает лучше другого, человек может испытывать некоторое удовлетворение, но оно не наполняет его душу покоем. К тому же, делая свою работу без любви, человек устает. Радость, которая наполняет человека, с удовольствием и радением исполняющего свою работу, — хорошая радость. Этот дар — восстановление сил через «правильную» усталость — дал нам Бог, чтобы не утомлялось Его создание.

— Очень часто люди возвращаются с работы во взвинченном состоянии.

— Я обычно советую мужчинам по дороге с работы зайти в храм, поставить свечку и побыть десять–пятнадцать минут на службе или посидеть в парке и прочитать отрывок из Евангелия, чтобы успокоиться, а после этого идти домой в мирном и радостном настроении. А иначе они будут возвращаться взбудораженными и затевать ссоры. Не надо нести в семью те проблемы, с которыми вы сталкиваетесь на работе, их надо оставлять за порогом своего дома.

— Некоторые люди оправдывают свою нервозность тем, что у них ответственная работа, которая лишает их покоя.

— Работа наполняет их душевным беспокойством потому, что они не удосуживаются обращаться к Богу за помощью в своих делах. Бездельник со своей неизменной присказкой «да ладно, Бог не оставит…» лучше таких людей.

— Это правильно, если замужняя женщина работает?

— А муж как считает?

— Он предоставляет ей самой решать.

— Если женщина до замужества получила образование, то ей трудно бросить работу и посвятить свою жизнь детям. А вот женщина без образования, имеющая какую‑то простую работу, может расстаться с ней без труда. Конечно, матери лучше сидеть дома. Ведь иначе как она сможет помочь своим детям?