Противостоять этим тенденциям, по Токвилю, могут некоторые институты, например существующие в США: федеративная форма государства, региональное разнообразие, свобода политических и гражданских ассоциаций и т.д.
В книге "Старый порядок и революция" (1856, рус. пер. 1918) пытался выявить преемственность между прошлым и "новым порядком" и утверждал, что и без революции была возможна ликвидация феодального режима. Для понимания истоков Великой французской революции Токвиль исследовал архивные материалы предреволюционного периода.
Либерально-консервативные идеи Токвиля оказали большое влияние на буржуазно общественную мысль (И. Тэн, Ж. Сорель, Ф. Теннис, М. Вебер, К. Манхейм).
Соч.: Euvres completes, t. 1-12, P., 1951-64; в рус. пер. Воспоминания, М., 1893. Лит.: Mayer I., Alexis de Tocqueville, N. Y.; 1940; Nisbet R., The sociological tradition, N. Y., 1967.
"A Passion for Liberty: Alexis de Tocqueville on Democracy and Revolution" by Andrew J. Cosentino; Washington, 1989