Александр Великий. Мечта о братстве народов - [115]

Bbers. von J. Sibelius und H. Weismann. Stuttgart 1987.

M. und R. Dahlke, Okkultismus. Der Esoterik-Boom. München 1990.

A. Demandt, Ungeschehene Geschichte. Guttingen 1984. 2. Aufl. 1986.

I. und O. Douglas-Hamilton, Among the Elephants. London 1975.

J. G. Droysen, Geschichte Alexanders des Großen. Berlin 1833.

W. Durant, The Story of Philosophy. New York 1926.

E. H. Edwatds, Horses. Their Role in the History of Man. London 1987.

R. Lane Fox, Alexander the Great. London 1973.

E. Friedell, Kulturgeschichte Griechenlands. München 1981.

J. F. C. Fuller, The Generalship of Alexander the Great. London 1958.

J. Gregor, Alexander der Große. München 1940.

R. D. Gupta, Elephants in Northern India. WWF Monthly Report, January 1986.

Gymnasium. Zeitschrift fer Kultur der Antike. Heidelberg 1953, 60. Jahrgang.

H. J. Hemminger (Hg.), Die Rbckkehr der Zauberer. Hamburg 1987.

Homer, Ilias. bbertragen von J. H. Frankfurt/Main 1990.

А. Кrug, Heilkunst und Heilkult. München 1993.

F. Kurt, Das Buch der Elefanten. Hamburg 1986.

S. Lauffer, Alexander der Große. München 1978.

T. E. Lawrence, The Seven Pillars of Wisdom. London 1926 u. 1935.

C. Lindskog, K. Ziegler, Plutarchi Vitae Parallelae. Stuttgart 1968.

M. Luther, Die gantze Heilige Schrifft. Das Buch Esther. Wittenberg 1545. München 1972.

U. H. Morgan, The Art of Horsemanship — Xenophon. London 1962.

R. Peyrefitte, Les ConquKtes d'Alexandre. Paris 1979.

H. Pleticha, F. Schunberger, Die Griechen. Bergisch Gladbach 1984.

Plutarch, Große Griechen und Rumer. bbers. von K. Ziegler und W. Wuhrmann. Zbrich 1966.

Plutarch, Moralia. Hg. von W. Ax. Leipzig o. J.

Pompeius Tragus, Weltgeschichte von den Anfdngen bis Augustus im Auszug des Justin. Zbrich, München 1972.

G. Radet, Alexandre le Grand. Pans 1950.

O. W. Reinmuth, Alexander and the World-State. Princeton 1941.

W. Riepl, DasNachrichtenwesen im Altertum. Leipzig 1913.

Ch. A. Robinson jr., Alexander the Great. New York 1947.

A. G. Roos (Hg.), Flavii Arnani quae extant monia. Leipzig 1907.

F. Schachermeyr, Alexander der Große. Wien 1973.

V. Scheil, Mumoires de la Mission de Susiana. Bd. XXI und XXIV. Paris o. J.

E. Schwartz, Griechische Geschichtsschreiber. Leipzig 1957.

J. Seibert, Alexander der СгоЯе. Darmstadt 1972.

A. Stein, Alexander's Campaign on the Indian NorthWest-Frontier. Geogr. journal 70, 1927.

W. W. Tarn, Alexander the Great. Narrative Sources and Studies. Cambridge 1948.

L. Trbmpelmann, Persepolis. Mainz 1988.

J. Tulard, Napoleon ou le mythe du sauveur. Paris 1977.

T. Vogel und A. Weinhold (Hg.), Historium Alexandri Magni Macedonis Libri qui supersunt. Leipzig, Berlin 1903–1906.

A. Weigall, Alexander the Great. New York 1933.

U. Wilcken, Alexander der Große. Wien 1973.

M. Graf York von Wartenburg, Kurze bbersicht die Feldzbge Alexanders des Großen. Berlin 1898.

Приложение

Еще мальчиком Александр укротил Буцефала, на котором до него никто не решался ездить. С тех пор самый знаменитый конь мира слушался только царя и донес его на своей спине до берегов Гидаспа в Индии.

Олимпиада, мать Александра, была родом из Эпира — самой неизведанной части европейского континента. Красивая, загадочная, от природы пылкая и страстная, она беззаветно любила сына.

Филипп, отец Александра, создатель самой современной для его эпохи армии. Проложил дорогу к основанию Македонской державы, Кто же стоял за убийцей, сразившим его в театре города Эги?

Венок из золотых листьев дуба, который был положен в саркофаг царя. В Эгах (нынешней Вергине) археологи в 1977 году обнаружили целый и невредимый свод: гробница Филиппа II была найдена!

Выйти один на один с копьем и мечом, как это делали Александр (слева) и его друг Кратер, считалось испытанием царской доблести. Мозаика эта была обнаружена в Пелле (Македония) и относится к III веку до н. э.

«Александр непобедим, так как он — сын Зевса!» Многие поколения людей считали его непревзойденным воином, как изображено на этом саркофаге, известном как «Саркофаг Александра».

На картине Джулио Романо изображено зачатие Александра Зевсом и Олимпией.

Гомер — создатель Илиады и Одиссеи . Его герои служили примером для македонской знати, походить на них было священным долгом.

Герой Трои, Ахилл, перевязывающий раны своего друга Патрокла, относился к числу предков Александра.

Полубог Геракл, почитаемый греками из-за его двенадцати подвигов, считался одним из предков македонского царя. Рисунок на вазе показывает его «вознесение на небеса».

«Аристотелю, моему Ментору, учившему копя жить правильно», Несмотря на возникшее позже отчуждение, Александр бережно хранил воспоминания о мудреце из Стагиры.

«Он глупец и маменькин сынок», — так высказался Демосфен после первой встречи с молодым Александром. Нечасто этот политик столь серьезно ошибался…

Царь: «Скажи, чего ты хочешь, и я исполню твое желание». Философ; «Посторонись немного и не заслоняй мне солнце». Царь (своей свите): «Клянусь Зевсом, если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».

Жестокий и сострадательный, необузданный и скромный, бросавший вызов богам и глубоко верующий, расчетливый и великодушный, подозрительный и доверчивый, наделенный даром настоящей дружбы, Александр Великий был властителем, какого до него не знал античный мир.